موقع د. محمود صبيح

رايت الليلة الماضية كأنه في القصر الجمهوري في الغرفة التي قرأ فيها القسم امام الرئيس مبارك
وقت ما كان يقسم علي منصب نائب الرئيس
وجدت شخصين مشهورين احدهما علي ما اظن عماد جاد المحلل السياسي لكنه يقفون كضيوف منتظرين شخص
حينها دخل عمر سليمان الغرفة ممسكا بعكازين ابيضين يتكىء عليهم كانه مصاب
وحينها زهل الضيفين الموجودين وجريوا ليه ليسلموا عليه
ثم انتقل المشهد في الحلم كانه استوديوا قناة الجزيرة وهم يتسضيفوا مصريين لكن لا اعرفهم منهم فتاة شكلها استفزني ليعلقوا علي الحدث
وظهور عمر سليمان وكان يعددوا مساوئه خصوصا تلك الفتاة ويقولون رجل مبارك وما شبه ذلك وكانت الفتاة سعيدة لا عرف لماذا وسلمت علي الموجودين بعد الحلقة !

الفاضل أحمد سامي

السيد عمر سليمان أحد الشخصيات التي لا تتكرر على مر الزمان إلا قليلا جدا جدا

" العكازين " هم رجلين يقومان بخطة السيد عمر سليمان حتى الآن

هل السيد عمر سليمان حي يرزق ؟

ممكن جدا ، فقدرة الله لا يعجزها شيء .. حتى وإن مات

فقد ورد في مصنف ابن أبي شيبة (6/346) بخصوص ذي القرنين عن أبي الطفيل عن علي قال:

" كان رجلا صالحا ناصح الله فنصحه فضرب على قرنه الأيمن فمات فأحياه الله ثم ضرب على قرنه الأيسر فمات فأحياه الله وفيكم مثله ".

ومن ظن أن سيدنا علي يقصد نفسه فقد أبعد النجعة

وفي الجفر:
يا شـاه قم يا اسكـندر نم يا عـمر عمر يا سليمان دمر يا دجال لج يا مهدي هج يا إبراهيم أذن ...

يا اسكـندر نم يا عـمر عمر يا سليمان دمر

يا اسكـندر نم

يا عـمر عمر يا سليمان دمر

يا عـمر عمر

عمر يا سليمان دمر

يا دجال لج

وفي موضع آخر :

أما الكنانة فهى عش الأمانة ان سلمت من الخيانة لأن رجالها نبال راشقة وأعينهم رامقة يصفو لهم الوقت المعلوم إن خالفوا رأى البوم اما التخليط فمن علة التفريطإن قويت حرارة الميم احرقت كل زنيم أما الشورة ليس فيها معيرة .......

الاتفاق بجمع شمل الرفاق

والفرح عند انتباه النايم

كل حركة تكون فى الكنانة من الفية الفتانة بسر عش القاف يجمع الاطراف على شرط الانصاف بسر الايتلاف كيف الخلاص والطيور فى الاقفاص ولات حين مناص

يا قايم نم ويا نايم قم

في جميع الأحوال هي دولة العين " ع "


وكلها دولة الـ "العزيز" بغض النظر عن المعنى

في رؤيتك " عماد جاد " .. وعماد مفهوم لفظي، وجاد من الجدية

أما عن الجزيرة .. فيكفي أنهم قالوا كلمة خرجت من أفواههم ولا يدرون معناها

ألا وهي كلمة " رجل مبارك "

يقصدون " السيد حسني مبارك"

لكن الكلمة في الرؤى دائما لها معنى وتعبيرها أن " عمر سليمان رجل فيه البركة "

" مباركا من عند الله "

"مبارك" أي باركه الله

ودع الأيام تظهر جزء مما أخفاه الله وشاء أن يظهره

وما خفي كان أعظم

وليس كل ما خفي معناه انعدام الوجود

وشكرا لك

أّمنت بالله العلى القدير
مدد يا سيدنا

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

يصفو لهم الوقت المعلوم إن خالفوا رأى البوم

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

الله الله الله
باراك الله فيكم سيدي الدكتور محمود

دائماً في شوق متواصل لحضرتك و كل كتابتكم

جزاكم الله خيراً عنا يا سيدي و أمدكم مدداً من الحبيب المصطفى (صلى الله عليه و على آله وسلم)

_________________

ما خاب بين الورى يوما ولا عثرت***في حالة السير بالبلوى مطيته
من كان لله رب العرش ملتجأ***ومن تكن برسول الله نصرته

بسم الله ما شاء الله
جزاك الله خيرا مولانا الدكتور
فتحت عقلي لافاق جديدة لم اكن افكر فيها بتعبيرك الرائع لرؤياي
دائما كلمات فضيلتك احسها كالبحر المليء بالكنوز
مدد يا مولانا

فضيلة مولانا الشريف الدكتور محمود .....

كلام سيادتكم عن أبويا عمر بة قلب عليا المواجع

السيد عمر أكبر من أبى الله يرحمة سنا بنحو أربع سنوات

أما عن الشبة فان شاء الرحمن ويكرمنى بلقاء سيادتكم فأطلعكم على صورة لأبى بنفس تقاطيع الوجة ونفس الصلعة تماما ونفس الطول ونقس الشارب

أنا أحمل بين ضلوعى حب جارف لهذا الضرغام وأعتبرة فى منزلة الأب تماما

مع أنى بالتأكيد لم أتشرف بلقاءة ولم أسمع منة عبر شاشات التفاز الا القليل

ولكنها القلوب التى يقلبها الرحمن .... ويارب

الـــــــــــــــلـــــــــــــــــــــــــــــــــــه

_________________
مددك يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

الغوث يا سيدي رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

الشفاعة يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

استأذنكم فى استفسار فضيلة الدكتور الحبيب محمود صبيح ...
النص المتقدم على السياق أعلاه يفهم منه ان المقصود هو شخص واحد هم " عمر سليمان "
عمر يا سليمان دمر
لكن فى الحقيقة النص يحتمل قراءة اخرى
بأن نقرأ عبارة ( يا عمر عمر ) على اساس ان " عمر " الاخيرة فعل وليس اسم
فعل مشتق من التعمير
ليكون لدينا بذلك شخصين وليس شخص واحد
احدهما عمر مأمور بالتعمير " عمر "
والآخر سليمان مأمور بالتدمير " دمر "
ربما يكون هذا هو الأرجح ، خاصة وان الجفر يتناول الأشخاص باسم واحد فقط
" إسكندر "
" دجال "
" مهدي "
" ابراهيم "
وبالتالي :
" عمر"
" سليمان "
وليس " عمر سليمان "
والله اعلم .
مع خالص الشكر يا مولانا .

مولانا الدكتور صبيح ، الأخوة الأفاضل أعضاء وقراء المنتدى ... اسعد الله صباحكم بكل خير
واستكمالا لمداخلتى السابقة ..
فقد قمت بالبحث عن من حكم امة الاسلام وكان يسمى " سليمان " ويمكن ان ينطبق عليه وصف " يا سليمان دمر "
وتبين من البحث ان هناك اكثر من سليمان تولوا امر مصر ، ولم اجد فى تاريخ احدهم من ينطبق عليه هذا الوصف
لكننى توقفت كثيراً عند الخليفة العثماني / سليمان القانوني
# انه سليمان خان الأول بن سليم خان الأول بن بايزيد خان الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغل ..
#
# لقب هذا الرجل بما يلي :
حاكم بيت عثمان،
سلطان السلاطين،
خان الخانات، أمير المؤمنين
وخليفة رسول الله في الأرض
حامي المدن المقدسة الثلاث مكة والمدينة والقدس،
امبراطور المدن الثلاث القسطنطينية وأندرينوبول وبورصة ودمشق والقاهرة وأرمينيا كلها والمغريس وبركة والقيروان وحلب وعراق العرب والعجم والبصرة والأحساء وديلان والرقة والموصل وبارثية وديار بكر وقيليقية وولاية إرزوروم وسيفاس وأضنة وكارامان وفان وأرض البربر والحبشة وتونس وطرابلس ودمشق وقبرص ورودوس وكنـْدية وولاية موريا وبحر مرمرة والبحر الأسود وشواطئه وأناطوايا وروميليا وبغداد وكردستان واليونان وتركستان وتاتاريا وسيركاسيا ومنطقتي كاباردا وجورجيا وسهل كبشاك وكل بلاد التتر وكيفة والبلاد المجاورة لها والبوسنة وتوابعها ومدينة وقلعة بلغراد وولاية صربيا وقلاعها ومدنها وحصونها وكل ألبانيا وإفلاق وبلاد بغدان كما توابعها وحدودها، وعدة مدن وبلدان أخرى.
# كان عاشر سلاطين الدولة العثمانية وخليفة المسلمين الثمانون، وثاني من حمل لقب "أمير المؤمنين" من آل عثمان. بلغت الدولة الإسلامية في عهده أقصى اتساع لها حتى أصبحت أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت.وصاحب أطول فترة حكم من 6 نوفمبر 1520 حتى وفاته في 5/6/7 سبتمبر سنة 1566 خلفاً لأبيه السلطان سليم خان الأول وخلفه ابنه السلطان سليم الثاني. عُرف عند الغرب باسم سليمان العظيم .
# قاد سليمان الجيوش العثمانية لغزو المعاقل والحصون المسيحية في بلغراد ورودوس وأغلب أراضي مملكة المجر وضم أغلب مناطق الشرق الأوسط في صراعه مع الصفويين ومناطق شاسعة من شمال أفريقيا حتى الجزائر. تحت حكمه، سيطرت الأساطيل العثمانية على بحار المنطقة من البحر المتوسط إلى البحر الأحمر حتى الخليج.
# يعتبر سليمان القانوني واحد من اعظم الفاتحين ، عالميا وليس فى تاريخ المسلمين فحسب ، ويربط المؤرخون بينه وبين الإسكندر الأكبر ويرون انه قد تأثر به من ناحية بناء امبراطورية عالمية تشمل الشرق والغرب .
# فى الفترة الاولى من حكمه نجح فى بسط هيبة الدولة وقمع الولاة الخارجين عليها وقضى على حركات التمرد فى الشام ومصر وقونيه.
# وأثناء خلافته قام بالعديد من الحروب لبسط نفوذ الدولة شرقا وغربا وشملت اسيا وأوربا وإفريقيا .
* استولى على بلجراد
* ورودس
* وضم اجزاء من المجر بما فيها عاصمتها بودابست وجعلها ولاية عثمانية
* ** * دمر بلجراد ( هكذا فى ويكيبيديا ) احد أحصن مواقع المسيحيين ودكها بالمدفعية ( يا سليمان دمر )
* وترتب على ضم بلجراد تدمير الروح المعنوية لأوربا وتوفى على اثرها الملك لويس الثاني وتم احتلال بودان وضم ترانسيلفانيا وتدمير المملكة المزدهرة ( هكذا فى ويكيبيديا / تدمير المملكة المزدهرة )
# دكت مدفعية سليمان جدران الحصن المنيع لجزيرة رودس وحاصرها حتى تم استسلامها وفر قساوستها وفرسانها الى مالطه .
# حاصر فيينا عدة مرات ودمر الكبرياء الأوربي ووقع له العديد من حكامها اتفاقات مذلة اعتبر بعدها سليمان قيصر حقيقي لأوربا الشرقية .
# بعد تثبيت دولته فى أوربا توجه الى اسيا وقال حملات كبرى ضد الدولة الصفوية وضم بلدانا وحصونا وقلاعا
# واجه البرتغاليين بريا وبحر يا وبدد نفوذهم فى الشرق واستطاعت قوات سليمان الاستيلاء على كافة حصون البرتغاليين حتى الهند .
# ارق التواجد الإسباني فى المتوسط وضم أراضى واسعة شرق المغرب
*** الكثير الكثير الكثير فعله سليمان ، وهو يستحق عن جدارة لقب " المدمر " فقد دمر فعلا وواقعا حصون غربية حصينة ، وأنفسنا كثيرة مستعلية بالباطل ، واحسب والله اعلم انه المعني فى الجفر بعبارة (( يا سليمان دمر ))
** * ** ولا يعنى ما سبق التقليل من مكانة السيد / عمر سليمان رحمه الله - او أطال الله عمره - فقد كان رجلا محترما مشهودا له بالنزاهة والإخلاص لمصر ، جزاه الله والمخلصين من تلاميذه الخير كل الخير عما قدموه لهذا الوطن .
والشكر موصول لكم مولانا الدكتور صبيح ، لا حرمنا الله من واسع علمكم ، وحكمتكم البالغة .

الفاضل أبو بكر:

أقول لك كما قال الشاعر

بكره تعرف .. تعرف ... يا حبيـــــــــــــبي قبل ما يفوت الأوان

لا ... لا ...

بكره تعرف .. تعرف ... يا حبيـــــــــــــبي بعد ما يفوت الأوان

ا

الحقيقة يا مولانا كنت انتظر تعقيبا اخر من سيادتك ، تأكيدا او نفيا لما كتبت بأدلته من جنابكم ، اما وقد اخترتم التعقيب أعلاه فسامحني ان انتزع من سياقه كلمة " يا حبيبي " واتمسك بها
مع خالص الشكر .

لكل مقام مقال

والتمسك بالمحبة شئ عظيم

والجفر ليس أوراق واسقاطات

والدائرة دائرة مصر

والجزء الأخير خاص بفترة ما بعد خروج مصر من يد آل عثمان

وليس أيام سليمان القانوني

والاجتهاد في الجفور يؤدي إلى ما لا يحمد عقباه

مع خالص الشكر والتقدير

دمتم لنا فضيلة السيد أخا ومربيا وحبيبا
والشكر والتقدير والمحبة موصولين لسيادتكم دائماً .