موقع د. محمود صبيح

[poet font="Arabic Transparent,6,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="none,4,gray" type=1 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=white,strength=5)"]
سيدٌ ضحكه التبسم و المشيُ= الهوينا و نومه الإغفاءُ
ستر الحسنَ منه بالحسنِ =فعجباً من جمالٍ له الجمال غطاءٌ
ليته خصني برؤية وجهٍ = زال عن كل من رآه الشقاءُ
أو بتقبيل راحةٍ كان بالله =و لله أخذها و العطاءُ

[/poet]

_________________

ما خاب بين الورى يوما ولا عثرت***في حالة السير بالبلوى مطيته
من كان لله رب العرش ملتجأ***ومن تكن برسول الله نصرته

[font=Tahoma]سـيـدٌ ضـحـكه الـتـبـســم و الـمـشــيُ
الـهــويــنــا و نــومـــه الإغـــفــــــــــــــاءُ

سـتــر الـحـســنَ مــنــه بـالـحــســـــنِ
فـعـجـبـاً مـن جـمـالٍ لـه الـجـمـال غـطـاءٌ

[priq]لـيــتــه خـصــنــي بــرؤيــة وجـــــــــــهٍ [/priq]
زال عـــن كـــل مـــن رآه الــشــقـــــــــاءُ

[priq]أو بـتـقــبــيــل راحـــــةٍ [/priq]كــــــــــان بالله
و لــلـــه أخـــذهـــا و الــعــطـــــــــــــــاءُ[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma][align=center]
[fot]بتحب
سيدنا النبى[/fot]
قلده اعمل زى ماكان بيعمل
خليه مثلك الاعلى
شوف كان بيقول ايه فى مواقف كثيرة وقول زيه
فى حياته اليومية
حبه واجعله امام عينيك دائما
اقرأ دايما فى سيرته كل يوم ولو صفحة
عايز تشوفه فى منامك اقرأ كتاب حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وسلم
عايزه يحبك حب كل اللى بيحبه حب ال بيته
اوعى تنسى تزور ال بيته
اوعى تنسى سنته لو انت فعلا بتحبه
اوعى تنسى تصلى عليه
بتصلى عليه كام مرة
مرة - 10 مرات-20مرة - 100مرة-1000 مرة -اكثر
واحد كان بيبكى ويقول
انا نفسى اشوف سيدنا النبى كان بيتلو القران ازاى ؟
عشان اتلو ه زيه
بذمتك فيه كده حب
خلى اخلاقك زى سيدنا رسول الله
لا تجعل فى قلبك حب اكثر من حب الله ورسوله
وصى بايه واعمل بالوصية

اسال نفسك انا بحبه فعلا؟
الحب000اصل الحب افعال ومش اقوال

ولو حبيته 0000 [light=#FFFFCC]هو[/light]حبيبك
ياحبيبى يا سيدى يارسول الله

انا شخصيا بحبه 00وانت ؟[/align][/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma][align=center][fot]كنى النبى[/fot][/align]

ابو القاسم
حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضى الله عنه قال كان النبى صلى الله عليه وسلم فى السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبى صلى الله عليه وسلم فقال سموا باسمى ولا تكنوا بكنيتى

ابو ابراهيم
لما رواه البيهقى فى الدلائل ان جبريل اتى رسول الله بعد ولادة ابنه ابراهيم من ماريه فقال له ( السلام عليك يا ابا ابراهيم )

ابو الارامل
ذكره ابن دحية والقاضى عياض وقال هو لقب فى المعنى ومعناه مراعى الارامل ومحافظ احوالهن ومتفقد حالهن

ابو المؤمنين
النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم

ابو الطيب ابو الطاهر
جاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم اولاد غير ابراهيم من السيدة خديجة وقيل ان الطيب هو الطاهر ولد واحد[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma][fot]وجدت قلب النبى
فى كتاب دكتور محمود صبيح
حتى لا تحرم من رؤية النبى فى المنام
قلب النبى صلى الله عليه وسلم وهذا نقلا عن الكتاب [/fot][/font]
[font=Tahoma]
قلب النبى وما قلب النبى ومن ذا الذى يستطيع ان يتكلم عن قلب النبى
كما قلنا فى باب خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم عند قتلة الحسين
ان قلب النبى لم يره احد الا حظى بلمسه ملكان

لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْءانَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21}الحشر

وقد قال الله تعالى فى قلب النبى صلى الله عليه وسلم
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ {97} البقرة

وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} الشعراء

وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ {120} هود

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً {32}الفرقان

مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى {11} النجم
شتان ما بين كينونة قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين كينونة الجبال
وشتان بين فؤاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين افئدة هواء

[light=#FFFFCC][I]قلب ابن ادم هو محل نظر الله عز وجل [/light]
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله لا ينظر الى اجسادكم ولا الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الا وان فى الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهى القل

ولما كان قلب النبى صلى الله عليه وسلم المنزل عليه القران من لدن عزيز حكيم ثبت به فؤاده
[marq=up]كان قلب النبى صلى الله عليه وسلم هو افضل القلوب[/marq]

[light=#FFFFCC]عن عبد اله بن مسعود قال
ان الله نظر فى قلوب
العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته[/light]
[light=#FFCCCC]اذا كان قلب النبى صلى الله عليه وسلم محل نظر الله هو القلب السليم فكيف ينام القلب او يغفل او يعصى فالتجلى من الله عز وجل على النبى صلى الله عليه وسلم فى كل لحظة[/light]

[align=center]ما فى الاكوان قلب يتحمل التجلى
فى كل لحظة كقلب النبى صلى الله عليه وسلم
كان النبى ينام ثم يقوم فيصلى دون وضؤ
ويقول تنام عيناى ولا ينام قلبى
فانه يبيت عند ربه صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم انى لست كهيئتكم انى يطعمنى ربى ويسقينى
قال صلى الله عليه وسلم وايكم مثلى انى ابيت يطعمنى ربى ويسقينى
انتبه ثم انتبه انى لست كهيئتكم
انتبه ثم انتبه وايكم مثلى انى ابيت يطعمنى ربى ويسقينى
فليفسر لنا الجهابذة ممن يريدون تقليل جناب رسول الله
قلب النبى هو من احتمل ووسع معنى المعرفة والايمان بالله من شدة تتابع التجليات وتركمات الانوار كان رسول الله
يقول انه ليغان على قلبى وانى لا استغفر الله فى اليوم مائة مرة[/align]

[align=center]يغان على قلبى من كثرة الانوار بحيث لا يعرف الانسان استيعاب هذه الانوار سواء كنهها نوعها كثافتها مقدارها يستغفر الله
لان معنى الاستغفار هو الستر
فكان النبى يطلب ستر هذه الانوار التى لا يقدر ان يحصيها احد او يحتويها القلب لغلبتها
وقد قال له ربه وللاخرة خير لك من الاولى فيستغفر النبى ستر للانوار
وكان النبى صلى الله عليه وسلم يقول
نستغفر الله من رؤية اى شىء حتى الانوار فالنبى ناظر الى ربه بكله[/align]

[fot]النبى صلى الله عليه وسلم
لا يريد ان يشغله عن ربه شىء حتى الانوار
وليس معنى استغفاره مائة مرة انه حدث مائة نقص والعياذ بالله
او انشغال بالانوار عن الله عز وجل مائة مرة
ولكنها العبودية وادابها شدة الالحاح
فكان استغفار النبى صلى الله عليه وسلم
اما بالنسبة لتراكمات الانوار وشدة التجليات
فقد قال ربه
لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ {16} إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْءانَهُ {17} فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْءانَهُ {18} ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ {19} القيامة
فيكون التنزل
والتجلى
ثم يكون البيان[/fot][/font][/I]

[font=Tahoma]والله ياربى ان هذا الكلام
تنزل وتجلى وتحلى وبيان
والله ياربى تجلـــــــــى فعلا
كانها محاضرة من قلب رسول الله
وعندما تقراها تشعر ان من كتبها هــــــــو امامك
اقراها مرة اخرى بصوت مسموع
ستجد التجلى

[align=center]شكرا يا دكتور محمود صبيح
اللى من القلب يدخل القلب
اقرأ واجعل قلبك لا يفارق قلب رسول الله [/align]
[align=center][marq=up][light=#FFFFCC]اللهم صلى على قلب رسول الله[/align][/light][/marq][/font][/color]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma][fot]تابع قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كتاب دكتور محمود صبيح
حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام [/fot]

لماذا ينام النبى صلى الله عليه وسلم
ينام النبى اظهارا للعبودية
فالله هو الحى القيوم الذى لا تاخذه سنة ولا نوم
لذلك ينام جسده الشريف الا قلبه
فقلب النبى وروحه عند ربه وكأنهما ليسا ملكا للنبى صلى الله عليه وسلم
فان الله يقلبه فى معرفة ذاته وصفاته واسمائه وافعاله

[fot]كرامة للامة المحمدية [/fot]
كان صيام الامة المحمدية فريدا وهو الامتناع عن الطعام والشراب على الاطلاق لمدة معينة ما بين الفجر والمغرب
ففى الحديث القدسى
قال الله سبحانه وتعالى كل عمل بن ادم له الا الصوم فانه لى وانا اجزى به

فكل عمل ابن ادم له من صلاته وله ثوابه
اما الصوم فلا ينبغى الا لله
فالله عز وجل لا ينام ولا ينبغى له ان ينام لا ياكل ولا يشرب
فاكرم الله الامة المحمدية بجزء من اليوم والليلة ( وليس يوما وليلة)
ليتخلقوا بذلك
اما قلب النبىصلى الله عليه وسلم فلا ينام فافهم اداب العبودية

[fot]العلاقة بين القلب والقدم[/fot]
اعلم هدانا الله واياك ان كل ما فى قلبك تمشى خطوات حياتك عليه
فالقلوب بين اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
قال رسول الله ان قلوب بنى ادم كلها بين اصبعين من اصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء
وقال رسول الله اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
وعن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما
قال (كثيرا مما كان النبى يحلف لا ومقلب القلوب)
وهذا من فضل الله لانها بين اصبعين من اصابع الرحمن
لم يقل رسول الله
(بين اصبعين من اصابع الجبار او القهار او المنتقم وأتى باسم الله الرحمن)
فلا خوف مع وجود صفة الرحمانية فالقلب ليس له تصرف الا من الرحمن
اما الشيطان فمجاله النفس او الصدر
قال تعالى
ماالذىيوسوس فى صدور الناس
فمقلب القلوب ومصرفها هو الله الرحمن هنا لا تخف من الجن او الشيطان لان مجاله الصدر ووسوسته فيه
[fot]فالعبد يدعو
يا مقلب القلوب والابصار
يا من ( كل يوم هو فى شأن [/fot]
ان كان كتب على تقليب وتصريف قلبى فصرف قلبى على طاعتك وان حدثت اقدار فاسألك خيرها لا اناطح الاقدار احق ما قاله العبد وكلنا لك عبد
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

[fot]كان ورد بعض الصالحين
( يا حى يا قيوم لا اله الا انت )
فهو من افضل الاذكار لحياة القلوب [/fot]
[align=center]
قلب ابن ادم دائم التغير والتقلب
فخطوات حياته كذلك دائمة التغير والتقلب
اما قلب النبى فهو مستودع الانوار
كان من دعاء النبى اللهم اجعل فى قلبى نورا
فتقلبه فى الانوار منذ قديم الزمان قال تعالى وتقلبك فى الساجدين[/align]
الامان فى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قدمته من الايمان به وتصديقه وتوقيره وتعزيزه ستجده عند الله فى الدنيا والاخرة
[light=#FFFFCC]قال زيد بن اسلم فى تفسير ( لهم قدم صدق )
فى قوله تعالى ( اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم يونس 2
قال محمد صلى
ان اردت ان تكون فى كل خطواتك وحياتك مسلما محمديا
فلا يكن فى قلبك الا الله ورسوله [/light]

ولما كان قلب النبى كله قوة وامدادضرب برجله جبل احد وقال له اثبت ) لما ارتجف فثبت
(على ما ياتى فىصل رجله الشريفة)
[fot]
اذا اردت ان يعمر الله قلبك بالايمان والانوار
فقل كما قال النبى صلى الله عليه وسلم فى دعائه العظيم اللهم
اجعل فى قلبى نورا 000 الى اخر الدعاء[/fot]

قل اللهم عدة مرات
[light=#0033CC]وجرب تجدها تدخل من لسانك فتعمر صدرك وتسكن فى قلبك وفؤادك
اللهم
فيها جمع للقلب عليك بعد الصدر بعد اللسان فيها ضم فيها اشعار عظيم بالعبودية
شرح صدر الجبيب[/light]
[light=#FFFFCC]اشرنا اليه فى باب خصوصية وبشرية النبى عند قتله الحسين راجعه [/light]

[marq=up][align=center]صل اللهم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم طب القلوب ودوائها وعلى اله وسلم[/align][/marq][/font]
[fot][align=center][font=Tahoma]كل ده تجده فى كتاب الدكتور محمود صبيح
حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام
صدقونى ليس كل انسان مؤهل لقراءة هذا الكتاب
لماذا ؟
اما ان فطرته حصل فيه تغيير لا يصلح لاستقبال هذه الانوار

او ان عقله لم يبلغ حد من النضج الذى يتفهم به عبارات الكتاب [/font][/align][/fot]

[font=Tahoma][light=#FFFFCC]افلم يسيروا فى الارض فيكون لهم قلوب يعقلون بها [/light][/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[twh][align=center][font=Andalus]الرقـــى النبـويــــة[/font][/align][/twh]

مِنْ الرُّقِىْ الَِتي كَانَ يَقُولُهَا رَسُوْلُ الله (صلى الله عليه و على آله و سلم) :





- " أَعُـوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامة ، مِنْ كُلِ شَيْطانٍ وَهامّة ، وَمِنْ كُلِ عَيْنٍ لامّة ."



- يمسح بيـده اليمنى على موطن الألم ، ويقول :
"اللّهُم رَبَّ النّاس ، إِذْهِبْ البَأس ، إِشْفِ وأَنْتَ الشّافي ، لا شِفاءَ إلا شِفَاؤُكَ ،شِفاءاً لا يُغادِرُ سَقَمَا ."



- " بِسْمِ الله" (ثلاث مرات) ، "أعوذُ بِعِـزَّةِ الله وقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ ما أجِدُ وأُحَاذِرْ" (سيع مرات)



-" أسْألُ الله العَظيم رَبَّ العَرْشِ العَظيم أنْ يَشْفيك" (سيع مرات) بِسْمِ الله أُرْقيكَ ، مِنْ كُلِ شَيءٍ يُؤذيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِ نَفْسٍ وَعَيْنِ حَاسِـدٍ ، بِسْمِ الله أُرْقيكَ ، وَالله يُشْفيـك "



- إِذا رَأى مُبْتَـلى قَالَ في نَفْسِـهِ ، (وَلاَ يُسْمِعُ صَاحَبَ البَلاءِ) :
" الحَمْدُ لله الّذي عَافَاني مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ ، وَفَضّلَني عَلى كَثِيرً مِمَّن خَلَقَ تَفْـضِيلا "



- عَنْ السيدة عَائِشةُ رَضِي الله عَنْهَا :

أَنّ رَسُولَ الله (صلى الله عليه و على آله و سلم) كان إِذا اشْتَكَى الإِنْسانُ أَوْ كَانَتْ بِهِ قُـرْحَة ، أَوْ جُـرْح قَالَ النبي (صلى الله عليه و على آله و سلم) بإِصْبَعِهِ هَكَذا ، وَوَضَعَ سَبَّابَتِـهِ بِالأرْض ثُمَّ رَفَعَهَا : بِسْمِ الله ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِريقِ بَعْضِنَا ، لِيُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بإِذْنِ رَبِنَا


قَالَ الإمام النَـوَوي رَحِمَهُ الله تَعَالى ، مَعنى الحديث{ أَنه يَأخُذُ مِنْ رِيقِ نَفْسِـهِ عَلىَ إِصْبَعِهِ السَّبَابَةِ ، ثُمَّ يَضَعُهَا عَلىَ التُرَابِ فَيَعْلَقُ بِهَا مِنْهُ شَيء ، فَيَمْسَحُ بِهِ عَلَى اَلمَوضِعْ الَجريحْ ، أوْ العَلِيلْ ، وَيَقُولْ هَذَا الْكَـلاَم في حَالَ المَسْـح}

_________________

ما خاب بين الورى يوما ولا عثرت***في حالة السير بالبلوى مطيته
من كان لله رب العرش ملتجأ***ومن تكن برسول الله نصرته

[font=Tahoma][fot]سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كتاب دكتور محمود صبيح
حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام [/fot]

سمعه الشريف
قال تعالى
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ

[fot]سمع النبى [/fot]
ليس كسمعك فهو مهيأ لان يكلمه الله وحيا او من وراء حجاب وهو مهيأ لسماع جبريل والملائكة عليهم السلام وسماع الجان وسماع الحيوانات والنباتات والجمادات وسماع البرازخ والعوالم وما لا يعلمه الا الله

ولا تنسى التهيئة الشريفة له حتى يمع ما سمع فى رحلة الاسراء والمعراج نذكر ثلاثة احاديث لتقريب ذلك الى ذهنك ومحاولة لفهم بعض قدرات هذا النبى العظيم وحقيقته المحمدية وما استودع فى جسده وروحه وذاته الشريفة عسى ان يشرق علينا بانواره صلى الله عليه وسلم

[fot]فى حديث الاسراء قال النبى [/fot]
قال النبى بعد لقائه بسيدنا ابراهيم وعلى نبينا افضل الصلاة واتم التسليم ( ثم عرج بى حتى ظهرت لمستوى اسمع فيهصريف الاقلام

قال رسول الله انى ارى ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تئط ما فيها موضع اربع اصابع الا عليه ملك ساجد لو علمتم ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على او الى الصعدات تجأرون الى الله قال فقال ابو ذر والله لوددت انى شجرة تعضد


[fot]قال النبى صلى الله عليه وسلم[/fot]
ان هذه الامة تبتلى فى فى قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذى اسمع منه

[fot]وقد اكرم الله بعض صالحى الامة المحمدية بسماع غير سماع البشر العادى المحدود كسماع عمران بن الحصين تسليم الملائكة[/fot]

ومن ذلك ايضا حادثة ( يا سارية الجبل )
[light=#FFFFCC]فعن ابن عمر قال وجه عمر جيشا وراس عليهام رجلا يدعى سارية
فبينما عمر يخطب جعل ينادى يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول الجيش فسأل عمر فقال يا امير المؤمنين هزمنا فبينا نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينادى يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهرنا الى الجبل فهزمهم الله تعالى قال قيل لعمر انك كنت تصيح بذلك

سمع سارية الفاروق عمر بن الخطاب فى ندائه له يا سارية الجبل الجبل فكانت كرامة للاثنين كرامة لعمر بن الخطاب فى الاسماع وكرامة لسارية فى سماعه على بعد الاف الاميال
وفى ما يقارب ذلك ويماثله قصص كثيرة لا يتسع المقام لذكرها

[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[poet font="Tahoma,5,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="ridge,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
إذا ما احببته اقتديت بهديه وتادبت بآدابه وتعاليمه.
فلا تجعل ذهنك يفارق صورة النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه وأخلاقه
[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[marq=right][align=center][font=Tahoma]عيناه
[/font]
[/align][/marq]
[align=center]كان النبي صلى الله عليه وسلم [marq=up]أكحل العينين[/marq]
[marq=up] [B]أهدب الأشفار[/marq][/b]
[marq=right]إذا وطئ بقدمه وطئ بكلّها [/marq]
[marq=up]ليس له أخمص[/marq]
[marq=left]إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة"
[/marq]البيهقي وحسنه الألباني.
وكان صلى الله عليه وسلم
"إذا نظرت إليه قُلت [marq=up]أكحل العينين وليس بأكحل
[/marq]"، رواه الترمذي.
وعن علي رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
[marq=up]عظيم العينين،[/marq]
هَدِبُ الأشفار،
[marq=up][align=center]مشرب العينين بحمرة.
[/align][/marq]
[saa]رواه أحمد وابن سعد والبزار. ومعنى مشرب العينين بحمرة: أي عروق حمراء رقاق.
وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال:
كنت إذا نظرت إليه قلت: أكحل العينين وليس بأكحل صلى الله عليه وسلم
. رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبراني في الكبير[/saa]. [/align][/marq]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Times New Roman][align=center][fot]كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم[/fot]
ابيض شديد البياض، يقولون: أزهر، والأزهر هو الذي لا يشوب بياضه شيء[/color]
إذا ضحك أو غضب يظهر له عرق في جبينه.
واسع العينين... شديد سوادهما، أكحل، مقرون الحاجبين.
[light=#CC6699]واسع الجبهة، [/light].
إذا ضحك أو غضب يظهر له عرق في جبينه
مستقيم الأنف، إذا رأيته من بعيد قلت أشنب ـ أي مرفوع الأنف ـ وما هو بأشنب.
أمسح الصدخين، في وجهه تدوير.
طويل العنق.. أبيضها كأنها الفضة.
شعره مرسل، إذا مشطه بيده يمتشط، يصل شعره إلى شحمة أذنيه من الجانبين، وإلى كتفه من الخلف، يفرقه من وسطه، شديد سواد الشعر.
ولحيته كثيفة سوداء تصل إلى صدره.
ليس بالطويل، ولا بالقصير.
قليل اللحم،
أمسح الصدر... واسع ما بين المنكبين.
طويل عظم الساق والرجلين،
عظيم الكفين والقدمين.
لين الكف
طيب الرائحة.
[marq=up]صلى الله عليه وسلم[/marq][/align].[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma]
[marq=right][fot]صفة لحيته[/fot]
كان رسول الله صلى الله عليه حسن اللحية[/marq][/color]
[light=#FFFFCC]أخرجه أحمد وصححه أحمد شاكر[/light]
وقالت عائشة رضي الله عنها
(كان صلى الله عليه وسلم كث اللحية،
والكث: الكثير منابت الشعر الملتفها
[marq=right]وكانت عنفقته بارزة
وحولها كبياض اللؤلؤ
في أسفل عنفقته شعر منقاد حتى يقع انقيادها على شعر اللحية حتى يكون كأنه منها)[/marq]
[light=#FFCCCC]أخرجه أبو نعيم والبيهقي في دلائل النبوة
وابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق
وابن أبي خيثمة في تاريخه[/light]

وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه
قال: (كان في عنفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرات بيض)
أ[light=#FFFFCC]خرجه البخاري[/light]

وقال أنس بن مالك رضي الله عنه
[marq=right](لم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كان البياض في عنفقته)[/marq] أخرجه مسلم
([poet font="Tahoma,4,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وكان صلى الله عليه وسلم أسود كث اللحيةبمقدار قبضة اليد
يحسنها ويطيبها، أي يضع عليها الطيب.
وكان صلى الله عليه وسلم
يكثر دهن رأسه وتسريح لحيته
ويكثر القناع كأن ثوبه ثوب زيات
[/poet] أخرجه الترمذي في الشمائل
والبغوي في شرح السنة.
وكان من هديه صلى الله عليه وسلم حف الشارب وإعفاء اللحية.[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[poet font="Tahoma,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="ridge,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

كان إذا اخذ مضجعه
جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن
كان إذا اخذ مضجعه
قرا { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها
كان إذا اخذ مضجعه من الليل
قال ( بسم الله وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي
و اخسأ شيطاني ، و فك رهاني ، و ثقل ميزاني ، و اجعلني في الندى الأعلى))
كان إذا اخذ مضجعه من الليل
وضع يده تحت خده ثم يقول ((: باسمك اللهم أحيا ، و باسمك أموت ،)) وإذا استيقظ قال ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا و إليه النشور ))
كان إذا أراد أن يرقد
وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : اللهم قني عذابك ، يوم تبعث عبادك ( ثلاث مرات )
[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma]وصف علي بن أبي طالب الله عنه وهو ينعت رسول الله صلى الله عليه وسلم[/font]
[poet font="Simplified Arabic,5,red,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=burlywood,strength=5)"]
لم يكن بالطويل الممغط،
ولا القصير المتردد،
وكان ربعة من القوم،
لم يكن بالجعد القطط،
ولا بالسبط،
وكان جعداً رَجلاً،
ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم،
وكان في الوجه تدوير،
وكان أبيض مشرباً،
أدعج العينين،
أهدب الأشفار،
جليل المشاش والكتد،
دقيق المسربة،
أجرد،
شثن الكفين والقدمين،
إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب،
وإذا التفت التفت معاً،
بين كتفيه خاتم النبوة،
وهو خاتم النبيين،
أجود الناس كفاً،
وأجرأ الناس صدراً،
وأصدق الناس لهجة،
وأوفى الناس ذمة،
وألينهم عريكة،
وأكرمهم عشرة،
من رآه بديهة هابه،
ومن خالطه معرفة أحبه،
يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده
صلى الله عليه وسلم.
[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Tahoma]شقى عبد ذكرت عنده فلم يصل على
رواه الطبرى عن جابر رضى الله عنه
اللهم لا تجعل ذهننا يفارق صورة رسول الله[/font]

_________________
انا فى جاه رسول الله