موقع د. محمود صبيح

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله الأطهار و صحبه الأبرار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

لقد وجدت في موقع يا حسين ما يلي:



[web]http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=37433[/web]
شيخنا العزيز، لا علم لي بعقائد الشيعة في الصفات، فهل يقولون كلهم بالحلول كمرجعم هذا أم هو معتقد خاص بهذا الأخير؟!

صفحة واحدة فقط ظهرت

والأخرى محجوبة

برجاء تنزيلها مرة أخرى

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله الأطهار و صحبه الأبرار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

بارك الله فيك شيخنا العزيز، ها هي ذي الصورة:

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد و على آله الأطهار و صحبه الأبرار

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

الخميني يعتقد بحلول الإله بالإنسان:



[web]http://www.alwelayah.net/index.php?f=doc&s=books&r=khomaini&id=khomaini[/web]

الحمد لله الذى جعلنا من أهل السنة والجماعة

ونجانا من بدع الرفض والنصب والاتجاهات

ونسأل الله محبة الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

وآل بيته وصحابته

ونسأل الله أن نكون من خاصة المقربين السعداء

ملحوظة : الصورة الثانية لم تظهر بعد

الحمد لله
الواجب من كل طالب علم وأذكر نفسي ان يحسن الظن عند مطالعت أي كلام للمخالفين على الأقل لكي يكون له محمل جميل يحسن فهمه عليه مع أي واحد إلا إذا اقتضى كلامه وجه واحد فبهذا يحمل على الوجه الذي قصده وأراده اما الكلام الذي نقله الخ يوسف فيكون:


التعقيب على جوابه:

"اعلم لم يخلو مكان من الله سبحانه ولا يحيط به مكان حتى يُسأل (أين الله)"
فالمجيب لا يقصد لم يخلو منه مكان أي ذاته سبحانه بدليل قوله لا يحيط به مكان وهذا ليس بالحلول مدام قد ذكر القرينة الصارفة "حتى يسأل بأين"؟؟ فقصده العلم وهو كاف وكلام مرجعهم هذا؟؟ غير محقق فلا يكون إطلاقه هكذا وبدون تأصيل على الأقل القارئ لا يفهم المعنى الذي فهمه الأخ الفاضل يوسف منه وأظن على حسب كلامه الموضوع لا حلول بل هو نزهه عن الحلول ومعتقد الشيعة كما أعلم والإباضية والمعتزلة وسائر الفرق من فحول المتكلمين يعتقدون بتنزهه سبحانه عن المكان أي موجود لا في مكان والإجماع قائم على هذا القول كما نقل غير واحد من علماء أهل السنة والجماعة.
أما قول الذي نسبه للإمام علي عليه السلام فمعلوم للكل بانه من قول ابن عطاء الله رضي الله عنه واعاد علينا من بركته فهو منسوب له وليس له سلام الله عليه وكذلك ينسبون هذا الدعاء للإمام الحسن سلام الله عليه وهو لابن عطاء الله رضي الله عنه كما حقق غير واحد والله أعلم.

_________________
وصلى الله على النور الذاتي والسر الساري في سائر الأسماء والصفات وعلى آله وصحبه وسلم.