حفظ اللسان وفضل الصمت .

صفحة 1 من 3

[ 34 مشاركة ]

الانتقال إلى صفحة 1, 2, 3  التالي

نسخة للطباعة الموضوع السابق | المشاركة الأولى غير المقروءة | الموضوع التالي

الكاتب	رسالة
نور الدين	عنوان المشاركة: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الثلاثاء مارس 24, 2015 9:11 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	الصمت لابن أبى الدنيا (1 / 41 - 73) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد الصادق الوعد الامين وعلى آله واصحابه الغر الميامين وسلم تسليماً كثيرا أما بعد.... حفظ اللسان وفضل الصمت عن عبد الله ابن سفيان عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن الإسلام بأمر لا أسأل عنه أحدا بعدك ؟ قال : قل آمنت بالله ثم استقم قلت : فما أتقي ؟ فأموأ بيده إلى لسانه عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال عقبة بن عامر رضي الله عنه : قلت يارسول الله ما النجاة ؟ قال : أملك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يتوكل لي بما بين لحييه ورجليه أتوكل له بالجنة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل [ 2 رضي الله عنه أ ) رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة ؟ قال : تقوى الله وحسن الخلق وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار ؟ قال : الأجوفان : الفم والفرج عن أسود بن اصرم المحاربي رضي الله عنه قال : قلت : أوصني يارسول الله ؟ قال : أتملك يدك ؟ ! قال : قلت : فما أملك إذا لم أملك يدي ؟ ! قال : أتملك لسانك ؟ ! قال : فما أملك إذا لم أملك لساني ؟ قال : فلا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله آنؤاخذ بما نقول : قال : ثكلتك أمك يابن جبل وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم ؟ قال حبيب في هذا الحديث : وهل تقول شيئا إلا لك أو عليك ؟ ! عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال : قلت يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به ؟ قال : قل ربي الله ثم استقم : قال : قلت : يا رسول الله ما أخوف ما تخاف علي ؟ فأخذ بلسانه ثم قال : هذا عن معاذا رضي الله عنه قال : يا رسول الله أي الأعمال أفضل ؟ فأخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لسانه ثم وضع عليه أصبعيه عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يستقم إيمان عبد حتى يستقم قلبه ولا يستقم قلبه حتى يستقيم لسانه ولا يدخل الجنة رجل لا يأمن جاره بوائقه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : [ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ] من صمت نجا عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سره أن يسلم فليلزم الصمت عن أبي سعيد قال : أراه رفعه : قال : إذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول : اتق الله فينا [ فإنما نحن بك ] فإنك إن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : اطلع على أبي بكر رضي الله عنه وهو يمد لسانه فقال : ما تصنع يا خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن هذا أوردني الموارد إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس شيء من الجسد إلا يشكو إلى الله اللسان على حدته عن محمد بن يزيد بن خنيس قال : دخلنا على سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان فقال سفيان : الحديث الذي حدثتني عن أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه و سلم : كل كلام ابن آدم هو عليه إلا امرا بمعروف أو نهيا عن منكر أوذكرا لله فقال رجل : ما أشد هذا الحديث ؟ قال : فقال سفيان : وأي شدته ؟ أليس يقول الله تعالى : { يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا } أليس يقول الله : { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس } [ سورة النساء : 114 ] أليس الله عزوجل يقول : { ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير } [ سورة سبأ : 23 ] عن سالم بن أبي الجعد قال : قال عيسى عليه السلام : طوبى على من بكى خطيئته وخزن لسانه ووسعه بيته عن عنبس بن عقبة التيمي قال : قال عبد الله بن مسعود رضي رضي الله عنه : والذي لا إله غيره ما على الأرض شيء أفقر و قال أبو معاوية : أحوج إلى طول سجن من لسان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لا يتقي الله عز و جل رجل أو أحد حق تقاته حتى يخزن من لسانه عن ابن مسعود رضي الله عنه : أنه كان على الصفا يلبي ويقول : يا لسان قل خيرا تغنم أو أنصت تسلم من قبل أن تندم ؟ قالوا : يا ابا عبد الرحمن هذا شيء تقوله أو شيء سمعته ؟ قال : لا بل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه عن قيس قال : رأيت أبا بكر رضي الله عنه آخذا بطرف لسانه وهو يقول : هذا أوردني الموارد عن زيد بن أسلم عن أبيه رضي الله عنهما قال : أخذ أبو بكر الصديق رضي الله عنه لسانه وقال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وقاه الله عز و جل شر ما بين لحييه وما بين رجليه دخل الجنة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كف لسانه ستر الله عز و جل عورته ومن ملك غضبه وقاه الله عز و جل عذابه ومن اعتذر إلى الله عز و جل قبل الله عذره عن ابي سلمة أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : يا رسول الله أوصني ؟ قال : أعبد الله كأنك تراه واعدد نفسك في الموتى وإن شئت أنبأتك بما هو أملك بك من هذا كله ؟ قال : هذا وأشار بيده إلى لسانه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ما شيء أحق بطول سجن من اللسان عن حميد بن هلال قال : قال عبد الله بن عمرو : دع ما لست منه في شيء ولا تنطق فيما لا يعنيك واخزن لسانك كما تخزن ورقك عن الشعبي قال : قلت لعبد الله بن عمرو : حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ودع الكتب فإني لاأعبأ بها شيئا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ماكره به عن أبي وائل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كسب طيبا وعمل في سنة وأمن الناس بوائقه دخل الجنة عن صفوان بن سليم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الا أخبركم بأيسر العبادة وأهونها على البدن ؟ الصمت وحسن الخلق عن أنس رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه عن جابر رضي الله عنه : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم : أي الإسلام أفضل ؟ قال : من سلم المسملون من لسانه ويده عن الربيع بن خيثم قال : يا بكر بن ماعز اخزن لسانك إلا مما لك ومما عليك عن وهب بن منبه قال في حكمة آل داود : حق على العاقل أن يكون عارفا بزمانه حافظا للسانه مقبلا على شانه عن يزيد بن حيان التيمي قال : كان يقال : ينبغي للرجل أن يكون أحفظ للسانه منه لموضع قدمه عن حماد بن زيد قال : بلغني أن محمد بن واسع كان في مجلس فتكلم رجل فأكثر الكلام فقال محمد : ما على أحدهم لو سكت فتنقى وتوفى عن الحسن رضي الله عنه قال : ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه عن الأوزاعي قال : كتب إلينا عمر بن عبد العزيز رحمه الله برسالة لم يحفظها غيري وغير مكحول : أما بعد فإنه من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير ومن عد كلامه من عمله قل كلامه فيما لا ينفعه عن وهيب بن الورد رحمه الله قال : كان يقال : الحكمة عشرة أجزاء فتسعة منها في الصمت والعاشرة عزلة الناس _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

خلف الظلال	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء مارس 25, 2015 12:19 am
اشترك في: السبت فبراير 06, 2010 8:26 pm مشاركات: 14535 مكان: مصر	جزاكم الله خيرا اخي الفاضل موضوع رائع، تقبل الله منكم ونفع بكم بجاهه صلى الله عليه وآله وسلم _________________ "يس" يا روح الفؤاد
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء مارس 25, 2015 1:35 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	خلف الظلال كتب: جزاكم الله خيرا اخي الفاضل موضوع رائع، تقبل الله منكم ونفع بكم بجاهه صلى الله عليه وآله وسلم اللهم آمين آمين آمين... ولكم بمثل إن شاء الله وجزاكم الله خير السيده الفاضله ويسعدنى مرور حضرتك الكريم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء مارس 25, 2015 11:15 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	حفظ اللسان وفضل الصمت عن عبد الله بن المبارك رحمه الله قال : قال بعضهم في تفسير العزلة : هو أن يكون مع القوم فإن خاضوا في ذكر الله فخض معهم وإن خاضوا في غير ذلك فاسكت عن وهيب بن الورد قال : وجدت العزلة في اللسان عن سفيان قال : قال بعض الماضين : إنما لساني سبع إن أرسلته خفت أن يأكلني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت عن حزم بن أبي حزم قال : سمعت الحسن يقول : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم عن أبي شريح رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت عن ركب المصري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفصل من قوله عن عبد العزيز بن أبي رواد قال : قال رجل لسلمان رضي الله عنه : أوصني ؟ قال : لا تتكلم قال : وكيف يصبر رجل على أن لا يتكلم ؟ قال : فإن كنت لا تصبر عن الكلام فلا تتكلم إلا بخير أو اصمت عن إسماعيل بن مسلم قال : قال ابن عباس رضي الله عنه : يا لسان قل خيرا تغنم أو اسكت عن شر تسلم عن سفيان قال : قالوا لعيسى ابن مريم عليه السلام دلنا على عمل ندخل به الجنة ؟ قال : لا تنطقوا أبدا قالوا : لا نستطيع ذلك ؟ قال : فلا تنطقوا إلا بخير عن الأوزاعي قال : قال سليمان بن داود صلى الله عليه و سلم : إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب عن جعفر بن سليمان قال : قالوا : سمعت مالك بن دينار رحمه الله يقول : لو كلف الناس الصحف لأقلوا الكلام قال سليمان بن داود صلى الله عليهما السلام : إن كان الكلام من فضة فالصمت من ذهب عن سفيان قال : قال وهيب بن الورد رحمه الله : إن الرجل ليصمت فيجتمع إليه لبه عن أبو إسحاق الفزاري قال : كان إبراهيم بن أدهم رحمه الله يطيل السكوت فإذا تكلم ربما انبسط قال : فأطال ذات يوم السكوت فقلت : لو تكلمت ؟ فقال : الكلام على أربعة وجوه : فمن الكلام كلام ترجو منفعته وتخشى عاقبته والفضل في هذا السلامة منه ومن الكلام كلام لا ترجو منفعته ولا تخشى عاقبته فأقل مالك في تركه خفة المؤنة على بدنك ولسانك ومن الكلام كلام ترجو منفعته وتأمن عاقبته فهذا الذي يجب عليك نشره قال خلف : فقلت لأبي إسحاق : أراه قد أسقط ثلاثة أرباع الكلام ؟ قال : نعم عن محمد بن حوشب قال : سمعت أبا عمران الجوني يقول : إنما لسان أحدكم كلب فإذا سلطه على نفسه أكله عن محمد بن النضر الحارثي قال : كان يقال : كثرة الكلام تذهب بالوقار عن الأحنف بن قيس قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : من كثر كلامه كثر سقطه عن خلف بن إسماعيل قال : قال لي رجل من عقلاء الهند : كثرة الكلام تذهب بمودة الرجل عن محمد بن الحسين قال : سمعت محمد بن عبد الوهاب الكوفي يقول : الصمت يجمع للرجل خصلتين : السلامة في دينه والفهم عن صاحبه قال داود الطائي لمحمد بن عبد العزيز ذات يوم : أما علمت أن حفظ اللسان أشد الأعمال وأفضلها ؟ قال محمد : بلى ؟ وكيف لنا بذلك ؟ عن جعفر الخراز قال : سمعت محمد بن واسع يقول لمالك بن ديار : ابا يحيى حفظ اللسان على الناس أشد من حفظ الدنانير والدراهم عن عمران بن يزيد قال : قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : اللسان قوام البدن فإذا استقام اللسان استقامت الجوارح وإذا اضطرب اللسان لم يقم له جارحة عن عباد بن الوليد القرشي قال : قال الحسن رضي الله عنه : اللسان أمير البدن فإذا جنى على الأعضاء بشيء جنت وإن عف عفت عن سليمان بن المغيرة قال : سمعت يونس بن عبيد يقول : ما من الناس أحد يكون لسانه منه على بال إلا رأيت صلاح ذلك في سائر عمله عن عبيد الله بن محمد التيمي قال : قيل لأحنف بن قيس يوم قطري : تكلم قال : أخاف ورطة لساني عن الحسن رضي الله عنه قال : كانوا يتكلمون عند معاوية رضي الله عنه و الأحنف ساكت فقالوا : ما لك لا تتكلم يا أبا بحر قال : أخشى الله إن كذبت وأخشاكم إن صدقت عن وهب بن جرير قال : حدثنا أبي قال : سمعت الأعمش يحدث عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال : أيمن أحدكم وأشأمه : بين لحييه يعني لسانه عن خالد بن أبي عمران : أن النبي صلى الله عليه و سلم : أمسك لسانه طويلا : ثم قال : رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت عن سوء فسلم عن بن الوليد أبو طاهر الهروي قال : سمعت أبا بكر بن عياش رحمه الله قال : اجتمع أربع ملوك فرموا رمية واحدة بكلمة واحدة ملك الهند وملك الصين وكسرى وقيصر قال أحدهم : أنا أندم على ما قلت ولا أندم على ما لم أقل وقال الآخر : إني إذا تكلمت ملكتني ولم أملكها وإذا لم أتكلم ملكتها ولم تملكني وقال الثالث : عجبت للمتكلم إن رجعت عليه كلمته ضرته وإن لم ترجح لم تنفعه وقال الرابع : أناعلى رد ما لم أقل أقدر مني على رد ما قلت عن لقيط بن بكير المحاربي قال : قال الشعبي : قلت للهيثم بن الأسود النخعي : أي الثلاثة أشعر منك ومن الأعور الشني و عبد الرحمن بن حسان بن ثابت حيث تقول أنت : ( وأعلم علما ليس بالظن أنه ... إذا زال مال المرء فهو ذليل ) ( وأن لسان المرء ما لم يكن له ... حصاة على عوراته لدليل ) أم الأعور الشني حيث يقول : ( لسان الفتى نصف فؤاده ... فهل بعد إلا صورة اللحم والدم ) ( وكأين ترى من ساكت لك معجب ... زيادته أو نقصه في التكلم ) أو عبد الرحمن بن حسان حيث يقول : ( ترى المرء مخلوقا وللعين حظها ... وليس بأحناء الأمور بخابر ) ( وذاك كماء البحر لست مسيغه ... ويعجب منه ساجيا كل ناظر ) فقال الهيثم : هيهات الأعور أشعرنا عن البراء رضي الله عنه قال : جاء إعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : دلني على عمل يدخلني الجنة قال : أطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق فكف لسان إلا من خير عن ابي ذر رضي الله عنهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الجمعة مارس 27, 2015 11:26 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب النهي عن فضول الكلام والخوص في الباطل عن ركب المصري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم القيامة قال : وكان علقمة يقول : كم من كلام منعنيه حديث بلال بن الحارث رضي الله عنه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك منها جلساءه يهوي بها أبعد من الثريا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم وإن الرجل ليتكلم بالكلمة وما يلقي لها بالا يرفعه الله بها إلى الجنة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنهما قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم في رهط من بني عامر فقالوا : أنت والدنا وأنت سيدنا وأنت أفضلنا علينا فضلا وأنت أطولنا علينا طولا وأنت الجفنة الغراء فقال : قولوا بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان عن قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل عن شمر بن عطية قال : قال سلمان رضي الله عنه : أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كلاما في معصية الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أنذركم فضول الكلام بحسب أحدكم ما بلغ حاجته عن إسحاق بن إبراهيم وغيره قالوا : أنبأنا يعلى بن عبيد قال : دخلنا على محمد بن سوقة فقال : أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فإنه قد نفعني قال لنا عطاء بن أبي رباح يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن تقرأه أو تأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لابد لك منها أتنكرون : ( وإن عليكم لحافظين * كراما كاتبين ) ( إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) أما يستحي أحدكم أنه لونشرت عليه صحيفة التي أملى صدر نهاره كان أكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه ! ! عن علي رضي الله عنه قال : لسان الإنسان قلم الملك وريقه مداده عن أبي تميمة السلمي قال : سمعت الأحنف بن قيس يقول : قال الله عز و جل : { عن اليمين وعن الشمال قعيد } فصاحب اليمين يكتب الخير وهو أمير على صاحب الشمال فإن أصاب العبد خطيئة قال : أمسك فإن استغفر الله نهاه أن يكتبها وإن أبى إلا أن يصر كتبها عن مجاهد : { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } قال : الملكان عن مجاهد قال : إن الكلام ليكتب حتى إن الرجل ليسكت ابنه : أبتاع لك كذا وكذا وأفعل كذا وكذا فيكتب كذيبة عن زيد بن علي رضي الله عنه قال : إذا خرجت الكلمة من فم الإنسان نظر الملك فإن كان أراد شرا أمضاها وإن كان لم يرد شرا وإنما كان فلتة قال له صاحبه لا تعجل لعله أن يستغفر الله منها فإن استغفر لم تكتب وكتب له حسنات الاستغفار عن الأحنف بن قيس قال : يوحي الله تعالى إلى الحافظين اللذين مع ابن آدم : لا تكتبا على عبدي في ضجره شيئا عن الحسن قال : : يا ابن آدم بسطت لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان يكتبان عملك فأكثر ما شئت أو أقل عن طارق بن شهاب قال : بعث سليمان بن داود عليهما السلام بعض عفاريته وبعث نفرا ينظرون ما يقول : ويخبرونه قال : فأخبروه أنه مر على السوق فرفع رأسه إلى السماء ثم نظر إلى الناس وهز رأسه فسأله سليمان لم فعل ذلك ؟ قال : عجبت من الملائكة على رؤوس الناس ما أسرع ما يكتبون ومن الذين أسفل منهم ما أسرع ما يملون عن بكر بن ماعز قال : كان الربيع بن خثيم يقول : لا خير في الكلام إلا في تسع : تهليل وتكبير وتسبيح وتحميد وسؤالك من الخير وتعوذك من الشر وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر وقراءتك للقرآن عن إبراهيم التيمي قال : المؤمن إذا أراد أن يتكلم نظر فإن كان كلامه له تكلم وإلا أمسك عنه والفاجر إنما لسانه رسلا رسلا عن شفي الأصبحي قال : من كثر كلامه كثرت خطيئته عن الحسن رضي الله عنه قال : من كثر ماله كثرت ذنوبه ومن كثر كلامه كثر كذبه ومن ساء خلقه عذب نفسه عن عقيل بن مدرك : أن رجلا قال لأبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أوصني قال : عليك بالصمت إلا في حق فإنك به تغلب الشيطان عن حمزة أنبأنا عبدان قال : قال عبد الله رضي الله عنه : كان طاوس رضي الله عنه يعتذر من طول السكوت ويقول : إني جربت لساني فوجدته لئيما راضعا عن عمرو بن دينار قال : تكلم رجل عند النبي صلى الله عليه و سلم فأكثر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كم دون لسانك من باب ؟ قال : أسناني وشفتاي قال : أما كان في ذلك ما يرد كلامك عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي غياث قال : اثنى رجل على النبي صلى الله عليه و سلم فاستحفز في الثناء فقال : كم بينك وبين لسانك من حجاب ؟ قال : شفتاي واسناني قال : أما كان فيهما ما يرد فضل قولك عنا منذ اليوم ثم قال : ما أوتي رجل شرا من فضل في لسان عن الشعبي رضي الله عنه قال : ما من خطيب يخطب إلا عرضت عليه خطبته يوم القيامة عن نعيم كاتب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال : قال عمر بن عبد العزيز : إنه ليمنعني من كثير الكلام مخافة المباهاة عن الحجاج بن شداد : أنه سمع عبيد الله بن أبي جعفر وكان أحد الحكماء يقول في بعض قوله : إذا كان المرء يحدث في مجلس فأعجبه الحديث فليسكت وإن كان ساكتا فأعجبه السكوت فليتحدث عن يزيد بن أبي حبيب رضي الله عنه قال : من فتنة العالم أن يكون الكلام أحب إليه من الاستماع وإن وجد من يكفيه فإن في الاستماع سلامة وزيادة في العلم والمستمع شريك المتكلم في الكلام إلا من عصم الله ترمق وتزين وزيادة ونقصان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : إن أحق ما طهر الرجل لسانه عن سعيد بن عبد العزيز قال : رأى أبو الدرداء رضي الله عنه امرأة سليطة اللسان فقال لو كانت هذه خرساء كان خيرا لها _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأحد مارس 29, 2015 11:53 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب النهى عن فضول الكلام والخوص فى الباطل عن عطاء رضي الله عنه : { وأصلحنا له زوجه } [ سورة الأنبياء : 90 ] قال : كان في لسانها طول عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يرى أن تبلغ به حيث بلغت ترديه في النار أربعين خريفا عن إبراهيم رحمه الله قال : يهلك الناس في خلتين فضول المال وفضول الكلام عن إبراهيم التيمي رحمه الله قال : ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا عن محمد بن سيرين قال : كان رجل من الأنصار يمر بمجلس لهم فيقول : توضئوا فإن بعض ما تقولون شر من الحدث عن إبراهيم قال : الوضوء من الحدث وأذى المسلم باب النهي عن الكلام فيما لا يعنيك علي بن الحسين رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : استشهد غلام منا يوم أحد فوجد على بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت أمه التراب عن وجهه وقالت : هنيئا لك يا بني الجنة فقال النبي صلى الله عليه و سلم وما يدريك ؟ لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره عن كعب بن عجرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم فقد كعبا فسأل عنه فقالوا : مريض فخرج يمشي حتى آتاه فلما دخل عليه قال : أبشر يا كعب فقالت أمه : هنيئا لك الجنة يا كعب فقال : من هذه المتآلية على الله ؟ قال : هي أمي يا رسول الله فقال : : وما يدريك يا أم كعب ؟ لعل كعبا قال ما لا يعنيه أو منع ما لا يغنيه عن محمد بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول من يدخل هذا الباب رجل من أهل الجنة فدخل عبد الله بن سلام فقام إليه ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبروه بقول النبي صلى الله عليه و سلم وقالوا : فأخبرنا بأوثق عملك في نفسك ترجو به ؟ قال : إني لضعيف وإن أوثق ما أرجو به سلامة الصدر وترك ما لا يعنيني عن وهيب بن الورد رحمه الله : بلغه أن أبا ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أعلمك بعمل خفيف على البدن ثقيل في الميزان ؟ قلت : بلى يا رسول الله قال : هو الصمت وحسن الخلق وترك ما لا يعنيك عن زيد بن أسلم قال : دخل على أبي دجانة وهو مريض ووجهه يتهلك فقال : ما من عملي شيء أوثق في نفسي من اثنين : لم أتكلم فيما لا يعنيني وكان قلبي للمسلمين سليما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سمعته يقول : خمس لهن أحسن من الدهم الموقفة : لا تتكلم فيما لا يعنيك فإنه فضل ولا آمن عليك الوزر ولا تتكلم فيما يعنيك حتى تجد له موضعا فإنه رب متكلم في أمر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فيعنت ولا تمار حليما ولا سفيها فإن الحليم يقليك وإن السفيه يؤذيك واذكر أخاك إذا تغيب عنك بما تحب أن يذكرك به واعفه عما تحب أن يعفيك منه واعمل عمل رجل يرى أنه مجازى بالإحسان مأخوذ بالإجرام عن سيار أبي الحكم قال : قيل للقمان الحكيم : ما حكمتك ؟ قال : لا أسأل عما كفيت ولا أتكلف ما لا يعنيني عن عمرو بن قيس : أن رجلا مر بلقمان والناس عنده فقال : ألست عبد بني فلان ؟ قال : بلى قال : الذي كنت ترعى عند جبل كذا وكذا ؟ قال : بلى قال : فما الذي بلغ ما أرى ؟ قال : صدق الحديث وطول السكوت عما لا يعنيني عن داود بن أبي هند قال : بلغني أن معاوية رضي الله عنه قال لرجل : ما بقي من حلمك ؟ قال : لا يعنيني ما لا يعنيني عن المعلى بن زياد قال : قال مروق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه قالوا : ما هو يا أبا المعتمر ؟ قال : الصمت عما لا يعنيني عن جعفر بن سليمان قال : سمعت شميطا العنسي يقول : من لزم ما يعنيه أوشك أن يترك ما لا يعنيه عن وديعة يعني الأنصاري قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا تعرض لما لا يعنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك من القوم إلا الأمين ولا أمين إلا من خشي الله تعالى ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ولا تطلعه على سرك واستشر في أمرك الذين يخشون الله عن أبي جعفر قال : كفى عيبا أن يبصر العبد من الناس ما يعمى عليه من نفسه وأن يؤذي جليسه فيما لا يعنيه _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

خلف الظلال	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الاثنين مارس 30, 2015 4:49 am
اشترك في: السبت فبراير 06, 2010 8:26 pm مشاركات: 14535 مكان: مصر	ماشاء الله لا قوة الا بالله توجيهات نبوية غالية ونصائح هامة من السادة مفيد أن تقرأ قبل بداية اليوم فنطبق منها على قدر السعة طول اليوم جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل نور الدين ونفع بكم _________________ "يس" يا روح الفؤاد
أعلى

النيل الخالد	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الاثنين مارس 30, 2015 9:06 am
اشترك في: الأربعاء يناير 02, 2013 5:01 pm مشاركات: 11146	خلف الظلال كتب: ماشاء الله لا قوة الا بالله توجيهات نبوية غالية ونصائح هامة من السادة مفيد أن تقرأ قبل بداية اليوم فنطبق منها على قدر السعة طول اليوم جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل نور الدين ونفع بكم _________________ أيا ساقيا على غرة أتى يُحدثني وبالري يملؤني ، فهلا ترفقت بى ، فمازلت في دهشة الوصف ابحث عن وصف لما ذُقته ....
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الاثنين مارس 30, 2015 4:37 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	الفاضله خلف الظلال / الفاضله النيل الخالد كتب: ماشاء الله لا قوة الا بالله توجيهات نبوية غالية ونصائح هامة من السادة مفيد أن تقرأ قبل بداية اليوم فنطبق منها على قدر السعة طول اليوم جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل نور الدين ونفع بكم الفاضله / خلف الظلال الفاضله / النيل الخالد شكراً لكما لا حرمنا الله من مرور حضرتكم وجزاكم الله خيراً وأسعدنى مرور حضرتكم الكريم الطيب بارك الله فيكما وفى أهليكم وفى مالكم وحفظكم الله من كل شر وسوء _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الثلاثاء مارس 31, 2015 5:58 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب ذم المراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدا فتخلفه قال عبد الرحمن بن أبي ليلى رحمها الله : لا أماري صاحبي فإما أن أكذبه وإما أن أعصيه عن محمد بن واسع قال : كان مسلم بن يسار يقول : إياكم والمراء فإنها ساعة جهل العالم وبها يبتغي الشيطان زلته قال حماد : فقال لنا محمد : هذا الجدال هذا الجدال عن محمد بن واسع قال : رأيت صفوان بن محرز في المسجد وقريبا منه ناس يتجادلون فرأيته قام فنفض ثيابه وقال : إنما أنتم جرب مرتين قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : المراء لا تعقل حكمته ولا تؤمن فتنته عن صالح بن موسى عن أبيه قال : سمع الربيع بن خيثم رجلا يلاحي رجلا فقال : مه لا تلفظ إلا بخير ولا تقل لأخيك إلا ما تحب أن تسمعه من غيرك فإن العبد مسؤول عن لفظه محصي عليه ذلك كله { أحصاه الله ونسوه } [ سورة المجادلة : 6 ] عن عمرو بن مهاجر قال : سمعت عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال : إذا سمعت المراء فأقصر قال أبو الدرداء رضي الله عنه : كفى بك إثما أن لا تزال مماريا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لا يتعلم العلم لثلاث ولا يترك لثلاث : لا يتعلم ليمارى به ولا يباهى به ولا يراءى به ولا يترك حياء من طلبه ولا زهادة فيه ولا رضا بالجهل منه عن مجاهد رحمه الله قال : كان لي صديق من قريش فقلت له : تعالى حتى أواضعك الرأي فانظر أين تقع من رأيي وأين أقع من رأيك ؟ فقال : دع الود كما هو قال مجاهد : فغلبني القرشي عن عبد العزيز بن حصين قال : بلغني أن عيسى ابن مريم عليه السلام قال : من كثر كذبه ذهب جماله ومن لاحى الرجال سقطت مروءته ومن كثر همه سقم جسمه ومن ساء خلقه عذب نفسه عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أول ما عهد إلي ربي ونهاني عنه بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ضل قوم إلا أوتوا الجدل 136 عن أبي امامة ن رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم قرأ : { ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون } [ سورة الزخرف : 58 ] عن هشام بن عروة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رحم الله من كف لسانه عن أهل القبلة إلا بأحسن ما يقدر عليه يردد قوله سبع مرات عن محمد بن سيرين قال : كنا نتحدث أن أكثر الناس خطايا أفرغهم لذكر خطايا الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقا ويدع كثيرا من الحديث مخافة الكذب عن مالك بن أوس بن الحدثان رضي الله عنه : أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وجبت وجبت وجبت : فقال أصحابه : ما هذا الذي قلت يا رسول الله ؟ قال : من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في ربض الجنة عن ابن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنهم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه سولم يقول : من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ياري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار عن شهر بن حوشب قال : قال لقمان عليه السلام لابنه : أي بني لا تعلم العلم تباهي به العلماء أو تماري به السفهاء أو ترائي به في المجالس _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء إبريل 01, 2015 11:45 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب ذم التقعر في الكلام عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان عن مصعب بن سعد قال : جاء عمر بن سعد إلى أبيه يسأله حاجة فتكلم بين حاجته بكلام فقال له سعد رضي الله عنه : ماكنت من حاجتك أبعد منك اليوم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يأتي الناس زمان يتخللون فيه الكلام بألسنتهم كما تتخلل البقر الكلأ بألسنتها عن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ورضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم الذين يأكلون ألوان الطعام ويلبسون ألوان الثياب ويشتدقون في الكلام عن أبو جعفر النحوي قال : بينما هو جالس بالكوفة في مجلس مع أصحابه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن من البيان سحرا وإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا قال : فقال صعصعة بن صوحان وهو أحدث القوم سنا : صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال : فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم : ما حملك على أن قلت : صدق نبي الله ولو لم يقلها كان كذلك ؟ قال : بلى أما قول النبي صلى الله عليه و سلم : إن من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو ألسن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه وأما قوله : إن من العلم جهلا : فيتكلف العالم إلى علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك وأما قوله : ( إن من الشعر حكما ) فهي هذه المواعظ والأمثال التي يعظ بها الناس وأما قوله : إن من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك على من ليس من شأنه ولا يريده عن انس رضي الله عنه قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن شقاشق الكلام من شقاشق الشيطان _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء إبريل 08, 2015 11:48 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب ذم النميمة عن أبي وائل قال : بلغ حذيفة عن رجل أنه ينم الحديث فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يدخل الجنة نمام عن حذيفة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الجنة قتات قال الأعمش والقتات : النمام عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أحبكم إلى الله أحسنكم أخلاقا الموطئون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون وإن أبغضكم إلى الله المشاءون بالنميمة المفرقون بين الإخوان الملتمسون للبرآء العثرات عن عبد الله رضي الله عنه قال : إن محمدا صلى الله عليه و سلم كان يقول : الا أنبئكم بالعضة : هي النميمة القالة بين الناس عن أسماء بنت يزيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بشراركم ؟ قالوا : بلى قال : المشاءون بالنميمية المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت عن أبي ذر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أشاد على مسلم كلمة ليشينه بها بغير حق شانه الله بها في النار يوم القيامة عن أبا الدرداء رضي الله عنه يقول : أيما رجل أشاع على رجل كلمة وهو منها بريء ليشينه بها في الدنيا كان حقا على الله أن يذيبه بها يوم القيامة في النار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شهد على مسلم بشهادة ليس لها بأهل فليتبوأ مقعده من النار عن أنس رضي الله عنه قال : من أكل بأخيه المسلم أكلة أطعمه الله بها أكلة من النار ومن لبس بأخيه المسلم ثوبا ألبسه الله به ثوبا من النار ومن قام بأخيه المسلم مقام سمعة ورياء أقامه الله مقام رياء وسمعة عن علي رضي الله عنه قال : القائل الكلمة الزور والذي يمد بحبلها في الإثم سواء عن شبيل بن عوف رحمه الله قال : كان يقال : من سمع بفاحشة فأفشاها فهو كالذي أبداها عن أبي الجوزاء قال : قلت لابن عباس رضي الله عنهما : أخبرني من هذا الذي ندبه الله بالويل ؟ فقال : { ويل لكل همزة } ؟ قال : هو المشاء بالنميمة المفرق بين الإخوان والمغري بين الجميع عن مجاهد : { حمالة الحطب } قال : كانت تشمي بالنميمة عن أبي العالية أو غيره قال : حدثت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أتاني البارحة رجلان فاكتنفاني فانطلقا حتى مرا بي على رجل في يده كلاب يدخله في رجل فيشق شدقه حتى يبلغ لحيته فيعود فيأخذ فيه فقلت : من هذا ؟ قال : هم الذين يسعون بالنميمة عن عمرو بن ميمون قال : لما تعجل موسى عليه السلام إلى ربه رأى تحت ظل العرش رجلا فغبطه بمكانه وقال : إن هذا لكريم على ربه فسأل ربه أن يخبره باسمه ؟ فلم يخبره فقال : أحدثك من أمره بثلاث : كان لا يحسد الناس على ما أتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة عن حكيم بن جابر رحمه الله قال : من أشاع فاحشة فهو كباديها عن عبد الرحمن بن يزيد رحمه الله قال : كانت لنا جارية أعجمية فحضرتها الوفاة فجعلت تقول : هذا فلان يمرغ في الحمأة فلما ماتت سألنا عن الرجل ؟ فقالوا : ما كان به بأس إلا أنه كان يمشي بالنميمة عن حميد : أن رجلا ساوم بعبد فقال مولاه : إني أبرأ إليك من النميمة ؟ فقال : نعم : أنت بريء منها قال : فاشتراه فجعل يقول لمولاه : إن امرأتك تبغي وتفعل وتفعل وإنها تريد أن تقتلك ويقول للمرأة : إن زوجك يريد أن يتزوج عليك ويتسرى عليك فإن أردت أن أعطفه عليك فلا يتزوج عليك ولا يتسرى فخذى الموسى فاحلقى شعره من حلقه إذا نام وقال للزوج إنها تريد أن تقتلك إذا نمت قال : فذهب فتناوم لها وجاءت بموسى لتحلق شعرة من حلقه فأخذها بيدها فقتلها فجاء أهلها فاستعدوا فقتلوه عن ابن عباس رضي الله عنهما يقول في قوله { فخانتاهما } قال : لم يكن زنا ولكن امرأة نوح كانت تخبر أنه مجنون وامرأة لوط تخبر بالضيف إذا نزل عن همام رحمه الله قال : كنا عند حذيفة رضي الله عنه فذكروا رجلا أن ينقل الحدث إلى عثمان رضي الله عنه فقال حذيفة : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يدخل الجنة قتات _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الجمعة إبريل 10, 2015 10:59 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب ذم ذي اللسانين عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان له وجهان في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تجدون من شر عباد الله يوم القيامة ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : إن ذا اللسانين في الدنيا له يوم القيامة لسانان من نار عن عريب الهمذاني قال : قلت لابن عمر رضي الله عنهما : إنا إذا دخلنا على الأمراء زكيناهم بما ليس فيهم فإذا خرجنا دعونا عليهم ؟ قال كنا نعد ذلك النفاق عن أبي الشعثاء قال : قيل لابن عمر رضي الله عنهما : إنا ندخل على أمرائنا فنقول القول فإذا خرجنا قلنا غيره ؟ فقال : كنا نعد ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم النفاق عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان له لسانان في الدنيا جعل له لسانان من نار يوم القيامة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله باب ما نهى عنه العباد أن يسخر بعضهم من بعض عن أم هانئ رضي الله عنها قالت : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن قوله : { وتأتون في ناديكم المنكر } [ سورة العنكبوت : 29 ] قال : كانوا يحذفون أهل الطريق ويسخرون منهم فهو المنكر الذي كانوا يأتونه عن عائشة رضي الله عنها قالت : حكيت إنسانا قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا بن زمعة رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يخطب فوعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال : علام يضحك أحدكم مما يفعل ؟ عن الحسن رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن المستهزئين بالناس يفتح لأحدهم باب من الجنة فيقال : هلم هلم فيجيء بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه ثم يفتح له باب آخر فيقال له : هلم هلم فجيء بكربه وغمه فإذا جاء أغلق دونه فما يزال كذلك حتى إن الرجل ليفتح له الباب فيقال له : هلم هلم فما يأتيه عن الحسن رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البلاء موكل بالقول عن إبراهيم رحمة الله عليه قال : إني أجد نفسي تحدثني بالشيء فما يمنعني أن أتكلم به إلا مخافة أن أبتلى به عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عير أخاه بذنب قال ابن منيع : قال أصحابنا : قد تاب منه لم يمت حتى يعمله عن الحسن رحمه الله يقول : كانوا يقولون : من رمى أخاه بذنب قد تاب إلى الله منه لم يمت حتى يبتليه الله به عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز و جل : { يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها } [ سورة الكهف : 49 ] قال : الصغيرة : التبسم بالاستهزاء بالمؤمن والكبيرة : القهقهة بذلك _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأحد إبريل 12, 2015 3:26 pm
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب كفارة الاغتياب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كفارة من اغتبت أن تستغفر له عن مجاهد رضي الله عنه قال : كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعو له بخير عن عطاء بن أبي رباح : أنه سئل عن التوبة من الفرية ؟ قال : تمشي إلى صاحبك فتقول : كذبت بما قلت لك وظلمت واسأت فإن أخذت فبحقك وإن شئت عفوت عن أبي حازم رضي الله عنه قال : من اغتاب أخاه فليستغفر له فإن ذلك كفارة لذلك عن مالك بن دينار رحمه الله قال : مر عيسى عليه السلام والحواريون على جيفة كلب فقال الحواريون : ما أنتن ريح هذا ! فقال عيسى عليه السلام : ما أشد بياض لسانه يعظهم وينهاهم عن الغيبة عن حسين بن عبد الرحمن قال : سمع المهلب بن أبي صفرة رجلا يغتاب رجلا فقال : أكفف فوالله لا ينقى فوك من سهكها عن حسين قال : سمع علي بن حسين رجلا يغتاب رجلا فقال : إياكوالغيبة فإنها إدام كلاب الناس عن حسين قال : سمع قتيبة بن مسلم رجلا يغتاب رجلا فقال : أما والله لقد تلمظت بمضغة طالما لفظتها الكرام عن بشر بن السري قال : قال منصور بن راذان رحمه الله : إن الرجل من إخواني يلقاني فأفرح إن لم يسؤني في صديقي ويبلغني الغيبة ممن اغتابني وإني لفي جهد من جليسي حتى يفارقني مخافة أن يأثم ويؤثمني عن الحسن رحمه الله : انه كان يقول : إياكم والغيبة والذي نفسي بيده لهي أسرع في الحسنات من النار في الحطب باب ما أمر به الناس أن يستعملوا فيه أنفسهم من القول الحسن للناس أجمعين عن جده هانئ أبو شريح رضي الله عنه قال : قلت للنبي صلى الله عليه و سلم : أخبرني بشيء يوجب الجنة ؟ قال : عليك بحسن الكلام وبذل الطعام عن محمد بن المنكدر يقول : يمكنكم من الجنة إطعام الطعام وطيب الكلام عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : إن في الجنة غرفا يرى من في باطنها من في ظاهرها ومن في ظاهرها من في باطنها هي لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام عن عطاء و أبي جعفر في قوله عز و جل : { وقولوا للناس حسنا } [ سورة البقرة : 83 ] قال : للناس كلهم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها أعدها الله لمن أطعم الطعام وأطاب الكلام عن مالك بن أنس رضي الله عنه قال : مر بعيسى ابن مريم عليه السلام خنزير فقال : مر بسلام فقيل : يا روح الله لهذا الخنزير تقول ؟ : أكره أن أعود لساني على الشر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من سلم عليك من خلق الله فاردد عليه وإن كان مجوسيا ذلك لأن الله عز و جل يقول : { وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها } [ سورة النساء : 86 ] عن عطاء رضي الله عنه : { وقولوا للناس حسنا } [ البقرة : 83 ] : قال : للناس كلهم المشرك وغيره عن أبي سنان قال : قلت لسعيد بن جبير رضي الله عنه : المجوسي يوليني من نفسه ويسلم علي أفارد عليه ؟ فقال سعيد : سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن نحو من ذلك ؟ فقال : لو قال لي فرعون خيرا لرددت عليه عن أبي عبد الرحمن بن أبي عائشة قال : قال بعض الحكماء : الكلام اللين يغسل الضغائن المستكنة في الجوانح عن أبي عبد الرحمن قال : قال بعض الحكماء : كل كلام لا يوتغ دينك ولا يسخط ربك إلا أنك ترضي به جليسك فلا تكن به عليه بخيلا فلعله يعوضك منه ثواب المحسنين عن هشام بن عروة رضي الله عنهما : قال : عطس نصراني طبيب عند أبي فقال له : رحمك الله فقيل له : إنه نصراني ؟ فقال : إن رحمة الله على العالمين عن ابي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكلمة الطيبة صدقة عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اتقوا الناسر ولو بشق تمرة فإن لم يكن بشق تمرة فكلمة طيبة عن وهب بن منبه قال : ثلاث من كن فيه أصاب البر : سخاوة النفس والصبر على الأذى وطيب الكلام عن حميد الطويل قال : قال ابن عمر رضي الله عنهما : البر شيء هين : وجه طليق وكلام لين _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

نور الدين	عنوان المشاركة: Re: حفظ اللسان وفضل الصمت . مرسل: الأربعاء إبريل 15, 2015 12:12 am
اشترك في: السبت أكتوبر 08, 2011 9:06 pm مشاركات: 1947	باب ذم الفحش والبذاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم والفحش فإن الله لا حيب الفحش ولا التفحش عن أبي عبد الله الجدلي قال : سألت عائشة رضي الله عنها : عن خلق رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقالت : كان أحسن الناس خلقا لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا فاتقوا الله وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم ينتهك من محارم الله شيء فإذا انتهك من محارم الله شيء كان أشدهم في ذلك غضبا وما خير بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما عن محمد بن علي رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن يسب قتلى بدر من المشركين وقال : لا تسبوا هؤلاء فإنه لا يخص إليهم شيء مما تقولون وتؤذون الأحياء إلا إن البذاء لؤم عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : قال : ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها عن شفي بن ماتع : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى : يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور ورجل يسيل فوه قيحا ودما فيقال له : ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى فيقول : إن الأبعد كان ينظر إلى كل كلمة قذعة خبيثة فيستلذها كما يستلذ الرفث عن سعيد بن أبي سعيد رحمه الله قال : : يقال : من استلذ من الرفث سال فوه قيحا ودما يوم القيامة عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي عنه قال : ألام خلق المؤمن : الفحش عن إبراهيم بن ميسرة قال : يقال : الفاحش المتفحش يوم القيامة في صورة كلب أو في جوف كلب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله لا يحب الفاحش المتفحش عن عطاء رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعائشة رضي الله عنها : يا عائشة لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء عن عون بن عبد الله رحمه الله قال : ألا أن الفحش والبذاء من النفاق وهن مما يزدن في الدنيا وينقصن في الآخرة وما ينقصن في الآخرة أكثر مما يزدن في الدنيا عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش ولا البذيء عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البذاء والبيان شعبتان من شعب النفاق عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : أما إني أشهد على رسول الله صلى الله عليه و سلم أني سمعته يقول : لا يحب الله الفاحش المتفحش عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنهما يبلغ به قال : إن الله عز و جل يبغض الفاحش البذيء عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل لا يحب الفاحش المتفحش عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحب الله الفاحش المتفحش الصياح في الأسواق قال الأحنف بن قيس رحمه الله : أو لا أخبركم بأدوإ الداء : اللسان البذيء والخلق الدنيء عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم قاعدا وأبي أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن أحسن الناس إسلاما أحاسنهم أخلاقا عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاء رجل يستأذن على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : بئس أخو العشيرة فدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فبش به فقالت عائشة : فقلت له في ذلك ! فقال : يا عائشة إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش _________________ اللهم افردنى لما خلقتنى له ولا تشغلنى بما تكفلت لى به ولا تحرمنى وأنا أسألك ولا تعذبنى وأنا أستغفرك
أعلى

عرض مشاركات سابقة منذ: جميع المشاركاتيومأسبوعأسبوعانشهر3 شهور6 شهورسنة مرتبة بواسطة الكاتبوقت الإرسالعنوان تصاعدياًتنازلياً

صفحة 1 من 3

[ 34 مشاركة ]

الانتقال إلى صفحة 1, 2, 3  التالي

© 2011 www.msobieh.com

جميع المواضيع والآراء والتعليقات والردود والصور المنشورة في المنتديات تعبر عن رأي أصحابها فقط