موقع د. محمود صبيح

من حكايات الصالحين
يحكي أن رجلا من المنهمكين في الفساد مات في بعض نواحي البصرة ,فلم تجد امرأته من يعينها علي حمل جنازته اذ لم يدر به أحد من جيرانه لكثره فسقه .
فاستأجرت حمالين وحملنها إلى المصلي فلم يصلي عليه أحد , فحملتها إلى الصحراء للدفن ,!
فكان علي جبل قريب من الموضع زاهد من الزهاد الكبار , فرأته كالمنتظر للجنازة ثم قصد أن يصلي عليها .
فانتشر الخبر في البلد بأن الزاهد نزل ليصلي علي فلان , فخرج أهل البلد فصلي الزاهد وصلوا عليه , وتعجب الناس من صلاه الزاهد عليه فقال : قيل لي في المنام انزل إلى موضع فلان تري فيه جنازة ليس معها أحد إلا امرأة فصل عليه فانه مغفور له , فزاد تعجب الناس !!
فاستدعي الزاهد امرأته وسألها عن حاله وأنه كيف كانت سيرته ؟
قالت : كما عرف كان طول نهاره في الماخور مشغولا بشرب الخمر !!
فقال الزاهد : انظري هل تعرفين منه شيئا من أعمال الخير ؟ قالت نعم : ثلاثة أشياء : كان كل يوم يفيق من سكره وقت الصبح يبدل ثيابه ويتوضأ ويصلي الصبح في جماعه ثم يعود إلى الماخور ويشتغل بالفسق .
( والثاني ) وأنه كان أبدا لا يخلوا بيته من يتيم أو يتيمين وكان إحسانه إليهم اكثر من إحسانه إلى أولاده , وكان شديد التفقد لهم ,
( والثالث ) انه كان يفيق في أثناء سكره في ظلام الليل فيبكي ويقول : يارب أي زاوية من زوايا جهنم تريد أن تملأها بهذا الخبيث ؟
يعني نفسه .
فانصرف الزاهد وقد ارتفع إشكاله من أمره
واما الرابعه فمن عندنا : فمن المؤكد انه كان غايه الأحسان لزوجته .
من احياء علوم الدين..للامام ابي حامد الغزالي .. أقوال العارفين
هذه القصص والعبر عن احوال الزاهدين واتصافهم بالصلاح واتصالهم بالله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم , وما تحويه المخطوطات والمكتبات والمأثورات اعظم واجل , وهذا الروايات ترقق القلوب وتحيي سيره الزهاد في النفوس وتحيي مجالس الذكر في الأستشهاد والأمثله والقدوه .
وحتي لا تندثر .. او . والله الحافظ والمعين وصلي الله علي سيدنا محمد وعل آله وصحبه ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين [/light][/light][/color]

بارك الله فيكي اختي سلفية واسمحي لي أشارك بقصة سيدنا سهل التستري مع المجوسي


وروي عن سهلٍ التسـتري انه كان له جار مجوسي فانفتح خلاء المجوسي إلى دار سهل فأقام سهل مدة ينحي في الليل ما يجتمع من القذر في بيته حتى مرض فدعا المجوسي واعتذر منه بأنه يخشى أن ورثته لا يتحملون ذلك الأذى كما كان يتحمله فيخاصمون المجوسي ، فتعجب المجوسي من صبره على هذا الأذى العظيم ثم قال له : تعاونني بذلك هذه المدة الطويلة وأنا على ديني مد يدك لأسلم فمد يده فأسلم ثم مات سهل رضى الله عنه .

كتب أمير الشعراء احمد شوقي ديوانا للأطفال حكي فيه حكايات كثيره يسيره ,
نبدأ بحكاية سفينه سيدنا نوح عليه وعلي نبينا افضل الصلاة والتسليم .
يقول :
لما أتم نوح السفينة , وحركتها القدرة المعينة , جري بها مالا جري ببال .
فما تعالي الموج كالجبال , حتى مشي الليث مع الحمار , وأخذ القط بأيدي الفار .
وأستمع الفيل إلى الخنزير , مؤتنسا بصوته النكير , وجلس الهر بجنب الكلب ,
وقبّل الخروف ناب الذئب , وذهبت سوابق الأحقاد , وظهر الأحباب في الأعادي .
حتى إذا جعلوا بسفح الجودي , أيقنوا بعوده الوجود ,!!
عادوا إلى ما تقتضيه الشيمة , ورجعوا للحاله القديمة .؟!
رسالة واضحة من الله عز وجل للبشر والبشريه وللمؤمنين خاصة و المسلمين منذ بدء الخليقه
(( ايها المختلفون تآلفوا )) (( ايها المتفرقون تجمعوا )) ,
احكوا للأطفال وقولوا لهم : اسمعوا وعوا ,
______________
واليكم بقيه الحكاية "ولا تلتفتوا للنهايه "وكيف كسب الذئب مودة الليث في سفينه سيدنا نوح " سفينه النجاة "
سفينه الموحدين بالله عز وجل .
يقال إن الليث في ذي الشده , رأي من الذئب صفا المودة , فقال يامن صان لي محلي , في حالتي ولايتي وعزلي
إن عدت للأرض بأذن الله , وعاد لي فيها قديم الجاه , أعطيك عجلين وألف شاه .
ثم تكون والي الولاة , وصاحب اللّواء في الذئاب , وقاهر الرعاة والكلاب .!
حتى إذا ما تمت الكرامة , ووطن الأرض علي السلامة .
سعي إليه الذئب بعد شهر , وهو مطاع النهى ماضي الأمر .
فقال : يامن لا تداس أرضه , ويامن له طول الفلا وعرضه , قد نلت ما نلت من التكريم , وذا اوان الموعد الكريم
قال : تجرأت وساء زعمكا , فمن تكون يافتي وما اسمكا .
أجابه : إن كان ظني صادقا فأنا والي الولاة سابقا !!

عن انس بن مالك رضي الله عنه قال :
كان رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا معلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره
وكان له نسك وورع فخرج مره فلقيه لص متقنع في السلاح فقال :ضع متاعك فاني قاتلك
قال له : شأنك بالمال قال : لست اريد الا دمك , قال : فذرني أصل , .
قال : صل مابدا لك ,فتوضأ ثم صلي فكان من دعائه :
يا ودود , يا ذا العرش المجيد يا فعالا لما يريد أسألك بعزتك التي لاترام , وملكك الذي لا يضام , وبنورك
الذي ملأ اركان عرشك ان تكفيني شر هذا (اللص .. .. ) يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث اغثني
فاذا هو بفارس بيده حربه رافعها بين اذني فرسه فطعن اللص فقتله
ثم اقبل علي التاجر فقال : من أنت ؟ فقد أغاثني الله بك ,
قال اني ملك من اهل السماء الرابعه لما دعوت سمعت لأبواب السماء قعقعه
ثم دعوت ثانيا فسمعت لأهل السماء ضجه , ثم دعوت ثالثا فقيل : دعاء مكروب ,
فسألت الله ان يوليني قتله , ثم قال ابشر انه من توضأ وصل اربع ركعات ودعا بهذا الدعاء
استجيب له مكروبا كان او غير مكروب .
____________________________________
يا مغيث أغثنا بنبيك حبيبك محمد صلي الله عليه وآله وسلم
يا مغيث أغثنا بنبيك حبيبك محمد صلي الله عليه وآله وسلم
يا مغيث أغثنا بنبيك حبيبك محمد صلي الله عليه وآله وسلم

زعموا أن يمامه كانت آمنة مطمئنة في عشها في أعلي شجرة مورقة جميلة , فجاء في مكانها صياد , يبحث عن طير يصيد .
ولما هم بالرجوع , برزت اليمامة من عشها , وترنمت بجميل صوتها ,
فتوجه إليها الصياد وصادها , .
فلما وقعت في يده قالت في لنفسها :
سلامتي كانت في صمتي ولو ملكت منطقي لملكت نفسي .. _______________
( باليت يا يمامه أن يعمل القوم بهذه المقالة )
ولا يتحدث ولا نسمع إلا .. لمن له الأمان .. والإمامة .
واللهم يارب صلي وسلم وبارك علي من علمته العلم والحلم
وورّثت ذريته معرفة الحق والمقال والعلم والحلم والإمامة .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

كان الشافعي رضي الله عنه عمره نحو أربع عشرة أو خمس عشرة سنة ، كان يدرس العلم عند مالك بالمدينة المنورة ، فاتفق أن رجلا جاء إلى مالك فاستفتاه ، قال له : ( إني حلفت بالطلاق أن هذا القُمْرِيَّ لا يهدأ من صياح ) . فنظر مالك ، فأداه نظره واجتهاده إلى أن هذا الإنسان حنث في حلفه ، فطلقت امرأته ، لأن القمري لا بد أن يهدأ من صياح ليس كل ساعة يصيح . فأفتاه بطلاق امرأته .
فعلم الشافعي بهذه الفتوى فاجتهد الشافعي ، فلم يوافق عليها ، قال للشخص مراده بقوله إن هذا القمري لا يهدأ من صياح ، أنه كثير الصياح ، ليس معناه أنه ليست له فترة يسكت فيها عن الصياح ، وأن الطلاق لم يقع على زوجته ، لأنه في أكثر أحواله يصيح ، وفي بعض منها لا يصيح ، فلم يحصل الطلاق لأنه في العُرف يقال له ( لا يهدأ من صياح) فلم يحنث في حلفه ، ما انكسر حلفه ، قال له : ( لم تطلق امرأتك ) هو الشافعي أخذ هذا الحكم من حديث صحيح الإسناد أن نبي الله جاءته امرأة فاستشارته للتزوج برجلين رجل يقال له أبو جهم ورجل ءاخر هو معاوية بن أبي سفيان . فقال لها الرسول من باب النصيحة : (( أما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه )) يعني أنه ضرَّاب ، ضرَّاب للنساء (( وأما معاوية فصعلوك ، عليك بفلان )) سمى لها شخصا ثالثا .

الشافعي من هذا الحديث استخرج أن هذا القمري ليس المراد أنه لا يهدأ بالمرة من الصياح إنما المراد أنه كثير الصياح ، ما دام مستيقظا الصياح يغلب عليه ، صياحه يغلب على سكوته ، فلا يَحْنَثُ هذا الرجل الذي علق طلاق زوجته . كما أن الرسول لما قال (( أما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه )) ، ما أراد أنه في حال النوم وفي حال الأكل والشرب وفي حال الصلاة يظل حاملا عصاه على عاتقه . ما عنى ذلك إنما عنى أنه كثير الحمل للعصا ، يغلب عليه حمل العصا على عاتقه ، فالشافعي من هنا استخرج فتوى لهذا الرجل .

فرجع الرجل إلى مالك فقال له : ( إن ههنا فتى يقول لم تطلق امرأتك ) فقال ( عَلَيَّ به ) ، فحضر الشافعي ، فقال ( من أين قلت ما قلت ) ؟ فقال له ( من الحديث الذي أنت حدثتنا أن فاطمة بنت قيس جاءت إلى الرسول فقالت ( إن أبا جهم ومعاوية خطباني ) فقال الرسول : (( أما أبو جهم فإنه لا يضع العصا عن عاتقه )) ، أنا من هذا الحديث أخذت ) . فسكت مالك ما عارضه لأنه وجد معه حجة . هنا قريحة الشافعي الذي هو تلميذ مالك طلعت أقوى من قريحة مالك . أدرك الشافعي ما لم يدرك مالك ، مع أن مالكا أستاذه وأكبر منه سنا لكن العلم مواهب من الله والقرائح مواهب من الله .

[center][table=width:90%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/14.gif);][cell=filter:;][I][align=center]
 رأي إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه رجلا مهموما فقال له :
أيها الرجل اني سائلك عن ثلاث فأجبني , قال الرجل نعم
قال له إبراهيم : أيجري في الكون شيء لا يريده الله قال : كلا
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شيء قدره الله , قال كلا
فقال له إبراهيم : أفينقص من أجلك لحظه كتبها الله لك في الحياة .!
قال : كلا , فقال له إبراهيم : فعلام الحزن إذن ؟ [/align][/B][/cell][/table][/center]
وأقول أنا السلفية التائبة : يا سيدي إبراهيم ابن أدهم ,
ماذا تفعل وماذا يكون حالك ؟ لو كان عندك أمثال اتباع ابن تيميه مثل جون فيلبي سيدي ابراهيم بن أدهم :
لو كنت في هذا العصر لن يسعك الا ان تقول للرجل " معك كل الحق " و " تصبح اكثر هما من الرجل ؟! " ولا يسعك الا ان تقول :
[saa][align=center]

اللهم أجرنا في مصيبتنا وارزقنا خير منها .[/align][/saa]
وتقول بقول مولانا الامام الحسين رضي الله عنه في الموقف العظيم وعند النوازل:[saa][align=center]
اصبر حبيبي
اصبر حبيبي
اصبر حبيبي[/align][/saa]

[align=center]
سألوا أبا حنيفة: في كم يوما تختم القرآن ؟

فقال لهم : في الصلاة أم خارج الصلاة ؟

قالوا : في الصلاة .

قال لهم : في صلاة الليل أم صلاة النهار ؟

قالوا : بل في صلاة الليل .

قال : في النافلة أم في الفريضة ؟

قالوا : في النافلة .

قال لهم : في قيام الليل ام في التطوع .!

وهنا سكت السائلون ![/align]

" فمع الأكابر وبعد الموعظة يكون الصمت واجب والأدب "..!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

قتلت كفار بني إسرائيل عددا كثيرا من الأنبياء ، هذا يحيى ابن خالة عيسى عليهما السلام أوذي أذى شديدا وبلغ به الأذى إلى أن قتل ، ملك ظالم كان تزوج امرأة فهذه المرأة كبرت ، ذهب جمالها الذي كان بها ، وكان لها بنت تكون هي ربيبة هذا الملك ليست بنته قالت له : (( تزوج بنتي هذه )) ، حتى لا تكون بعيدة من النعمة التي هي تتقلب فيها بسبب هذا الملك قال: (( أستفتي يحيى أيجوز هذا أم لا )) ، فسأل نبي الله يحيى فقال له : (( حرام )) ، فقال لها : (( قال لي يحيى حرام )) فقالت له : ( ( هذا اقتله كيف يحرم عليك ، كيف يحول بينك وبين ما تريده أنت )) فأخذ بكلامها فقتله فحمل رأس سيدنا يحيى إليه في طست وبعض دمه انكب على الأرض فظل الدم يغلي ، ما كان يهدأ ، والأرض ما كانت تبلعه ، فسلط الله عليهم كافرا ، فجاء هذا الكافر من العراق فقتل منهم سبعين ألفا فهدأ دم يحيى ، ظل يغلي حتى قتل من جماعة الملك الذي فعل هذا الفعل الخبيث سبعون ألف إنسان .

هذا يحيى عليه السلام نبي كريم على الله ، لم يكن هينا على الله ، الله تعالى ما سلط عليه هذا الكافر حتى تمكن من قتله فحمل إليه رأسه لهوانه على الله بل ليزيده الله تبارك وتعالى بهذا شرفا عنده ، لذلك الآن يحيى عليه السلام يقال إن جسده بمكان ورأسه بمكان ، في صيداء في لبنان يقال إن هناك مقاما يقال له مقام نبي الله يحيى ، الناس يزورونه ، ومكان ءاخر أيضا ، وكذلك أبوه سيدنا زكريا نبي الله قتله الكفار هذان عرفا بأسمائهما أما الذين قتلهم الكفار من الأنبياء فكثير لكن لم يعرف أسماؤهم ، الله تبارك وتعالى ما سماهم بأسمائهم ، وإنما قال : { وقتلهم الأنبياء بغير حق } أي اليهود قتلوا أنبياء كثيرين .

[align=center]يذكر أن هرقل عندما بعث برسالة إلي معاوية بن أبي سفيان يريد أن يسأله أسئلة :
 ما الكلمة التي أولها كفر وآخرها إيمان ؟
 ومن الأربعة اللذين ولدوا ولم يولدوا في رحم أم ؟
 وما هو القبر الذي سار بصاحبه ؟
 وما هو المكان الذي طلعت عليه الشمس مرة واحدة ؟
فذهبوا إلى سيدنا ابن العباس ليدلهم علي إجابة هذه الأسئلة ؟
قال رضي الله عنه :
الأولي :لا اله إلا الله .. لا اله إلا الله
الثانية : الأربعة الذين لم يولدوا في رحم أم :
أبونا آدم .. وأمنا حواء .. الحية التي ألقاها سيدنا موسى حين انقلبت من العصا ..
والكبش الذي فدي به سيدنا إسماعيل عليه السلام .
الثالثة : والقبر الذي سار بصاحبه هو الحوت الذل إلتقم سيدنا يونس .
الرابعة : المكان الذي طلعت عليه الشمس مرة واحدة .
هو الجسر الذي كان لبني إسرائيل علي البحر الذي عبر عليه سيدنا موسى وقومه .
( ما هي الأنوار التي كانت تكسوهم وما هي الأسرار التي حوتهم حتى ينطقوا بهذه الحكم والخبايا وهذه الأنوار من أين ومتي وكيف اكتسبوها ) انه النور الإلهي : [/align]
[fot]نور نبيك يا جابر .[/fot]
[align=center]اللهم أجبرنا وأنّر عقولنا وألهما المعرفة والحق والحقيقة بالحقيقة .
اللهم ارزقنا الحكمة وفصل الخطاب
اللهم فقّهنا في الدين وارزقنا التأويل بمدد من حبيبك المصطفي صلي الله عليه وآله وسلم[/align]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول

لما ولي سيدنا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الخلافة جاءته الوفود من كل بلد يعلنون بين يديه ابتهاجهم بإسناد إمارة المؤمنين إليه لشهرته بالعدل .

ولما وفد إليه الحجازيون تقدم للكلام غلام منهم حديث السن ، فقال له عمر : (( أما كان الأولى أن يتقدم للكلام من هو أسن منك )) فقال الغلام : (( أصلح الله أمير المؤمنين إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه فإذا منح الله عبدا لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد استحق الكلام ، عرف فضله من سمع خطابه ، ولو أن الأمور بالسن يا أمير المؤمنين لكان في مجلسنا من هو أحق منك بالخلافة )) ، فقال : (( صدقت ، قل ما بدا لك )) ، فقال الغلام : (( أصلح الله الأمير ، نحن وفد تهنئة لا وفد مرزأة وقد أتيناك لمنّ الله الذي منّ علينا بك ولم يقدمنا إليك رغبة ولا رهبة ، أما الرغبة فقد أتيناك من بلادنا ، وأما الرهبة فقد أمِنا جورك بعدلك )) ، فقال له عمر : (( عظني يا غلام )) .

فقال الغلام : (( أصلح الله أمير المؤمنين ، إن ناسا من الناس غرهم حِـلْـم الله عنهم وطول أملهم ، وكثرة ثناء الناس عليهم ، فزلت بهم الأقدام فهووا في النار ، فلا يغرنك حِـلْـم الله عنك وطول أملك ، وكثرة ثناء الناس عليك فتزل بك قدمك فتلحق بالقوم فلا جعلك الله منهم وألحقك بصالحي هذه الأمة )) ، ثم سكت ، فسأل عمر الغلام عن سنه فإذا هو ابن إحدى عشرة سنة ثم سأل عنه فإذا هو من ولد الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنهم أجمعين ، فتمثل عمر عندها بقول الشاعر :

تعلم فليس المرء يولد عالما **** وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده **** صغير إذا التفت عليه حافل

ما أحوجنا هذه الأيام إلى علماء يخلصون النصح إلى ولاة الأمور وما أحوجنا اليوم إلى أولياء أمور يستمعون النصح من العلماء الصادقين الذين لا يخشون في الله لومة لائم .

لما دخل رجل علي هشام بن عبد الملك أمير المؤمنين " وكان أيامها سنين قحط "
وكان معه وفد ومن ضمن الوفد صبي عمره 11 سنة قال الولد لأمير المؤمنين :
قد شرفني وما نقص ذلك من أمرك شيئا .!
وذلك عندما فال هشام ابن عبد الملك لحاجبه : يدخل علينا كل أحد حتي الصبيان ..
فقال الولد : يا أمير المؤمنين إن الله عز وجل إذا رزق الإنسان قلبا حافظا ولسانا لافظا
فقد اختار له خيري الدنيا والآخرة .
يا أمير المؤمنين .. أصابتنا سنون ثلاث ..
سنة أذابت الشحم .. وسنة أكلت اللحم .. وسنة انتقص العظم , وبين أيديكم فضول أموال .!!
فإن كانت للناس فلا تمنعوا الناس حقها .. وإن كانت لله فلا تمنعوا حق الله عن عباده .. وإن كانت لكم فتصدقوا بها .
فإن الله يحب المتصدقين .
عند ذلك , نكس هشام رأسه وقال ما ترك الغلام لنا واحدة .. .
" وبعد ثلاث سنوات فجّت البادية " أي أخرجت الخير .[/color[color=#000099]]( نبأنا الحبيب صلي الله عليه وسلم بأن شبابك يا مصر خير أجناد الأرض وأنهم علي رباط إلي يوم القبامة )
_ يا ليت الشباب يعود للقلوب التي صدئت بأفكار ما أنزل الله بها من سلطان
_يا ليت القلوب تعود لحضن الحبيب وآله وأوليائه صلي الله عليه وسلم
_ ويا ليت المتمسلفة يكفوا عن غرس السموم التي أهلكت الأمة .. وشتتت الشباب والفتيات
لنري الضوء ونخرج من هذا الظلام إلى النور بإذن الله تعالي .
وقد مر علي هذا المنتدى ما يقارب العام وبالله ورسوله صلي الله عليه وسلم التوفيق
وبشباب هذا المنتدى بإذن الله سيكون العز والنصر والتمكين . والخزي والعار لمن أخطأ الطريق
ولم يعي الدرس الشديد ولم يقرأ كتاب الأخطاء الرشيد .
الذي بذر البذور وغرس " الفسايل " وعلي الشباب شباب الإسلام الذكي الواعي اليقظ
في كل الأرض " الغير مكابر أو مكذب "
[fot][align=center]الحصاد [/align][/fot]

غلام ذكي صاحب بلاغة ما شاء الله[font=Arial] [/font]

_________________
غاية المعرفة بالله الإيقان بوجوده تعالى بلا كيف ولا مكان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

من الناس المؤمنين الأتقياء من كان سأل الله تعالى أن يمكنه من الصلاة في القبر قال في دعائه (( اللهم إن كنت مَكَّنْتَ أحدا من الصلاة في القبر فَمَكِّنِّي من الصلاة فيه )) ، بعدما تُوفيَ شاهده الناس يقظة يصلي وهو في قبره ، يقظة ليس مناما .

هذا يقال له (( ثابت البُنَاني )) هذا ما رأى الرسول لكن رأى أصحاب رسول الله كان لازم أنس بن مالك خادم رسول الله ، الذي خدم الرسول عشر سنوات بالمدينة ، رءاه وأخذ منه العلم وكان يحبه ويتعلق به ، لازمه ملازمة شديدة ، كان عابدا تقيا عالما ، من علماء الحديث كان ، يقال له (( ثابت البُنَاني )) . قال (( اللهم إن كنت مكنت أحدا من الصلاة في القبر فمكني من الصلاة في قبري )) ، الله تعالى حقق له دعوته فشاهده الناس عيانا وهو يصلي في قبره .

يروي عن ذو النون المصري أنه قال….

كنت يوماً على شاطئ النيل فرأيت عقرباً فأردت قتلها فهربت فركبت على ظهر ضفدعة فقامت بها حتى وصلت

للجانب الأخر فنزلت عن ظهرها وإذا نائم وهو سكران وثعبان قد أقبل ليلدغه فأسرعت العقرب نحو الثعبان

فلدغته فتقطع فأيقظت الرجل فقام مذعوراً فأخبرته فأطرق ثم قال يا رب. هكذا رحمتك بمن عصاك فكيف بمن

أطاعك فوعزتك لا أعصيك أبداً...