موقع د. محمود صبيح

ولما تم لحمله صل الله عليه وسلم على الراجح تسعة اشهر قمرية.وآن للزمان أن ينجلي عنه صداه. حضر أمه ليلة مولده الشريف آسية ومريم في نسوة من الحضيرة القد سية.وأخذها المخاض فولدته صل الله عليه وسلم نورا يتلألأ سناه.




القصيدة الهمزية مخمسة للامامين (الشيخ البوصيري والشيخ المكاشفي رضي الله عنهم )
وعندها القيام (صلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم )

صل يارب غير عاد وسلم لنبي الهدى وآله الحنفاء
ما علا أحمد والثراء والكمالات طرا با قتضاء
كف كف طامع في ثناء كيف ترقى رقيك ألأ نبياء
ياسماءا ما طاولتها سماء

انت جئت بالحق نصحا للخلا ئق عجما وفصحا
انت الخضم والغير نضحا لم يساووك في علا ك وقد حال
سنا منك دونهم وسناء

بالثناء انس وجن عليك اثنوا يامنحمنا
والشعراء فاحمين عنا انما مثلوا صفاتك للنا
س كما مثل النجوم الماء

عليك اثنى الله بالنص وبالرؤيا اليك اختص
وشفاعة ألأمة في الفصل انت مصباح كل فضل فما تص
د رالا عن ضوئك الأضواء

معنوي سابق كل شيء والمعاني حسا ومعنوي
التماس الرسل فيك دون مي لك ذات العلوم من عالم الغيب
ومنها لآدم الأسماء

في خدور ياباد كنت ابرازك في الأولى بنت
باعتصام العصمة حصنت لم تزل في ضمائر الكون تختار
لك الأمهات والأباء

بد ثــار النــــور تجلى وجلابيب العز تحلـــــــى
في الآفاق ذكرك تعلـى مامضت فترة من الرسل إلا
بشرت قومها بك الأنبياء

البقــاع تــزهو وتنــمـو بالخــصب والرحمة تهمــــــــو
وشــوارق البشــر ترمـو تتباهـى بك العصور وتسمــو
بك عليـــــــاء بعــــدها علياء

قــد نمــا صيبك يــا رحـــيم بالمـكــــارم للأنـــــــام عمــــيم
فيـــك جــــيد مستقيــــــــم وبــدا للوجـود منــك كــــــــريم
من كـــــــريم آبـــاؤه كـــرمـــاء

جـــدر كــــل من عـــلاه اعتـــلا من عـــــلا عــــلاه
فخــره فاخــر فـي عــلاه نســب تحســب العلا بحـلاه
قـلدتــها نجــومــهـا الجــوزاء

يــا لــه عــــز ووقــــار ومكــانــة وانتـــصـــــــار
وســـعادة غيــر قصــار حبــذا عقــد ســـؤدد وفخــار
أنت فيــه اليتيــمة العصمـــاء

جئت بالهدى يا بهي يا رشيق القد يا وضي
الكواكب من ضيائك السني ومحيـــا كالشمس منك مضئ
أسفرت عنه ليلة غراء

فبخ بخ قد طال زندي و تم سروري و قصدي
لبلوغ أربي ورشدي ليلة المولد الذي كان للدين
سرور بيومه وأزدهاء

ما من ظرف في السموات و مصعد إلا الملائكة خروسجد
قائلين جاء اوان احمــــــــــــــــــد وتوالت بشرى الهواتف ان قد
ولد المصطفى وحق الهناء

هذا وقد استحسن القيام عند ذكر مولده الشريف أئمة ذوو رواية ورويه فطوبى لمن كان تعظيمه صلى الله عليه وسلم غاية مرامه ومرماه.

عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه

تنقلـــت في أصلاب ارباب سـؤدد كــذا الشمس في أبــراجها تتنقـل
وســرت ســـرياً في بطون تشرفت بحمــــل عليه في الأمور المعــول
هنيــــــئاً لقوم انت فيهم و منهم بدا منك بدر بالجمـــــال مسربل
ولله وقت جئت فيه وطـــــالــع سعيد على أهــل الوجـــود ومقبل
عليــــه صلاة الله ثم سلامــــه بتعــــداد ما قطر من السحب ينزل
ختام جميع الأنبــــياء محمــــد ويـــــوم قيام النـاس يبعث اول
فجـــد يارسول الله منـــك برحمة لعبـــد ا سير بالذنـــوب مثقـل
وصلـــى اللهي كـل يوم وليلــة على احمد المخـــتار مـولى الفضائل




وبرز صلى الله عليه وسلم واضعاُ يديه على الأرض رافعا رأسه إلـى السماء العلية. مومياُ بذلك الرفع إلى سؤدده وعلاه. ومشيراُ إلى رفعة قدره على سائر البرية. وأنه الحبيب الذى حسنت طباعه وسجاياه. ودعت أمه عبد المطلب وهو يطوف بهاتيك البنية. فأقبل مسرعاُ ونظر إليه وبلغ من السرور مناه. وأدخله الكعبة الغراء وقام يدعو بخلوص النية. ويشكر الله تعالى على ما من به وأعطاه. وولد صلى الله عليه وسلم نظيفاُ مختوناُ مقطوع السرة بيد القدرة الإلهيه. طيباُ دهينأ مكحولة بكحل العناية عيناه.وقيل ختنه جده عبد المطب بعد سبع ليال سوية. وأولم وأطعم وسماه محمداُ وأكرم مثواه.

عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه

عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه



وظهر عند ولادته صلى الله عليه وسلم خوارق وغرائب غيبية. أرهاصاُ لنبوته وأعلاماُ بأنه مختارا الله تعالى ومجتباه . فزيدت السماء حفظاُ ورد عنها المردة وذو النفوس الشيطانية. ورجمت نجوم النيران كل رجيم في حال مرقاه. وتدلت إليه صلى الله عليه وسلم الأنجم الزهرية. وأستنارت بنورها وهاد الحرم ورباه. وخرج معه صلى الله عليه وسلم نور أضاءت له قصور الشام القيصرية. فرآها من ببطاح مكة داره ومغناه. وأنصدع أيوان كسرى بالمدائن الكسروية. الذي رفع أنو شروان سمكه وسواه. وسقط أربع عشر من شرفاته العلوية.وكسر سرير الملك كسرى لهول ما أصابه وعراه.

وخمدت النيران المعبودة بالممالك الفارسية. لطلوع بدره المنير وإشراق محياه. وغاضت بحيرة ساوة و كانت بين همذان وقم من البلاد العجمية. وجفت اذ كف واكف موجها الثجاج ينابيع هاتيك المياه. وفاض وادى سماوة وهي مفازة في فلاة وبرية. لم يكن بها من فبل ينقع للظمآن اللهاه. وكان مولده صلى الله عيه وسلم بالموضع المعروف بالعراص المكية. والبلد الحرام الذي لا يعضد شجره ولا يختلى خلاه. وأختلف في عام ولادته صلى الله عليه وسلم وفي شهرها وفي يومها على أقوال للعلماء مروية. والراجح أنها قبيل فجر يوم الإثنين ثاني عشر شهر ربيع الأول من عام الفيل الذي صده الله تعالى عن الحرم وحماه .


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه



وأرضعته صلى الله عيه وسلم أمه أياماُ ثم أرضعته ثوبية الأسلمية. التي أعتقها ابو لهب حين وافته عند ميلاده صلى الله عليه وسلم ببشراه. فأرضعته صلى الله عليه وسلم مع أبنها مسروح وأبي سلمة وهي به حفية. وأرضعت قبله حمزة الذي حمد في نصرة الدين سراه. وكان صلى الله عليه وسلم يبعث اليها من المدينة بصلة وكسوة هي بها حرية.إلى أن اورد هيكلها رائد المنون الضريح وواراه. قيل على دين قومها الفئة الجاهلية. وقيل أسلمت أثبت الخلاف أبن منده وحكاه. ثم أرضعته صلى الله عليه وسلم الفتاة حليمة السعدية. وكان قد رد كل القوم ثديها لفقرها وأباه. فأخصب عيشها بعد المحل قبل العشية ودر ثديها بدر در ألبنه اليمين منهما وألبن الأخر أخاه. وأصبحت بعد الفقر والهزل غنية. وسمنت الشارف لديها والشياه. وأنجاب عن جانبها كل ملمة ورزية. وطرز السعد برد عيشها الهني ووشاه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه



وكان صلى الله عليه وسلم يشب في اليوم شباب الصبي في الشهر بعناية ربانية. فقام على قدميه في ثلاث ومشى في خمس وقويت في تسع من الشهور بفصيح النطق قواه. وشق الملكان صدره الشريف لديها وأخرجا منه علقة دموية.وأزالا منه حظ الشيطان وبالثلج غسلاه وملآه حكمة ومعاني إيمانية. ثم خاطاه وبخاتم النبوة ختماه. ووزناه فرجح بألف من أمته الخيرية. ونشأ صلى الله عليه وسلم على أكمل الأوصاف من حال صباه. ثم ردته إلى أمه صلى الله عليه وسلم وهي به غير سخية. حذرا من أن يصاب بمصاب حادث تخشاه. ووفدت عليه حليمة في أيام خديجة السيدة المرضية. فحباه من حبائه الوافر بمحباه. وقدمت عيه يوم حنين فقام اليها وأخذته الاريحية. وبسط لها صلى الله عليه وسلم من ردائه الشريف بساط بره ونداه. والصحيح أنها أسلمت مع زوجها والبنين والذرية. وقد عدهما في الصحابة جمع من ثقاة الرواة.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه




ولما بلغ صلى الله عليه وسلم اربع سنين خرجت به أمه الى المدينه النبوية. ثم عادت فوافتها بالابواء أو بشعب الحجون الوفاه.وحملته صلى الله عليه وسلم حاضنته أم ايمن الحبشية التي زوجها صلى الله عليه وسلم بعد من زيد بن حارثه مولاه. وأدخلته على جده عبد المطلب فضمه اليه ورق له وأعلى رقيه. وقال أن لأبني هذا لشأن عظيماً فبخ بخ لمن وقره ووالاه. ولم تشك في صباه جوعاً ولا عطشاً قط نفسه الأبيه. وكثيراً ما غدا فأغتذى بماء زمزم فأشبعه وأرواه.
عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه

ولما أنيخت بفناء جده عبد المطلب مطايا المنيه. كفله عمه ابو طالب شقيق أبيه عبد الله. فقام بكفالته بعزم قوي و همة وحميه. وقدمه على النفس والبنين ورباه.

عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه

ولما بلغ صلى الله عليه وسلم اثنتى عشرة سنة رحل به صلى الله عليه وسلم عمه أبو طالب الى البلاد الشامية. وعرفه الراهب بحيرا بما حازه صلى الله عليه وسلم من وصف النبوة وحواه. وقال أني أراه سيد العالمين ورسول الله ونبيه. وقد سجد له الشجر والحجر ولا يسجدان إلا لنبي أواه. وإنا لنجد نعته في الكتب القديمه السماويه. وبين كتفيه خاتم النبوة قد عمه النور وعلاه. وأمر عمه برده الى مكة تخوفاً عليه من أهل دين اليهوديه. فرجع به صلى الله عليه وسلم ولم يجاوز من الشام المقدس بصراه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه

....

..


وُلِد النور من دجى الظلماء .. عند وادٍ بمكة الغراء

أبشري يا بطاحها بغيوث .. تغسل الجدب من فم الصحراء

في بيوتات مكة قد تباهى .. خير بيت بعزة قعساء

أيُّ مجد لهاشم وهو يُقري .. بالثريد الحجاج كل مساء

جدِّد البئر يا ابن مطلب كي .. ينهلوا من نميرها بارتواء

من تكن عنده السدانة والسقيا .. فمن ذا يفوقه باعتلاء

أي يوم أطل فيه وليدٌ .. لاح منه الضياء للأنحاء

من ذبيح فداءه العيسُ تهدى .. بذبيح فَداه رب السماء

عرش كسرى إذا يميد لأمر .. منه نار المجوس رهن خباء

أذن الله للهدى بصباح .. ولليل الدجى بوقت انتهاء

.....
...
..

ولما كمل له صلى الله عليه وسلم اربعون سنة على اوفق الأقوال لذوي العالمية. بعثه الله تعالى للعالمين بشيراً ونذيراً فعمهم برحماه. وبدأ الى تمام ستة أشهر بالرؤيا الصادقه الجليه. فكان لايرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق صبح أضاء سناه. وإنما أبتدئ صلى الله عليه وسلم بالرؤيا تمريناً للقوة البشرية. لئلا يفاجأه الملك بصريح النبوة فلا تقواه قواه. وحبب اليه الخلاء فكان يتعبد بحراء الليالي العدديه. الى أن اتاه فيه صريح الحق ووافاه. وذلك في يوم الأثنين لسبع عشرة ليله خلت من شهر الليله القدرية. وثم أقوال لسبع أو لأربع وعشرين منه أو لثمان خلت من شهر مولده صلى الله عليه وسلم الذي بدأ فيه محياه. فقال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ فغطه غطة قويه. ثم قال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ فغطة ثانية حتى بلغ منه الجهد وغطاه. ثم قال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ فغطه ثالثة ليتوجه الى ماسيلقى أليه بجمعية. ويقابله بجد وأجتهاد ويتلقاه. ثم فتر الوحي ثلاث سنين أو ثلاثين شهراً ليشتاق الى إنتشاق هاتيك النفحات الشذيه. ثم انزلت عليه ( يأيها المدثر ) فجاءه جبريل بها وناداه. فكان لنبوته صلى الله عليه وسلم لتقدم اقرأ بأسم ربك شاهد على أن لها السابقيه. والتقدم على رسالته صلى الله عليه وسلم بالبشارة والنذارة لمن دعاه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


وأول من آمن به صلى الله عليه وسلم ابو بكر صاحب الغار والصديقيه. ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة التي ثبت الله بها قلبه ووقاه. ومن المواي زيد بن حارثه ومن الأرقاء بلال الذي عذبه في الله اميه. وأولاه مولاه ابو بكر من العتق ما أولاه. ثم أسلم عثمان وسعد وسعيد وطلحه وابن عوف وابن العمة صفيه. وغيرهم ممن انهله الصديق برحيق التصديق وسقاه. ومازالت عبادته صلى الله عليه وسلم وأصحابه مخفيه. حتى أنزل الله عليه ( فأصدع بما تؤمر ) فجهر بدعاء الخلق الى الله. ولم يبعد منه قومه حتى عاب آلهتهم وأمر برفض ما سوى الوحدانيه. فتجرؤا على مبارزته بالعداوة واذاه. وأشتد على المسلمين البلاء فهاجروا في سنه خمس الى الناحية النجاشيه. وحدب عليه عمه ابو طالب فهابه كل من القوم وتحاماه. وفرض عليه صلى الله عليه وسلم قيام بعض من الساعات الليلية. ثم نسخ بقوله تعالى ( فأقرؤا ماتيسر منه وأقيموا الصلاة ). وفرض عليه صلى الله عليه وسلم ركعتان بالغداة وركعتان بالعشيه. ثم نسخ بإجاب الصلوات الخمس في ليلة مسراه. ومات ابو طالب في نصف شوال من عاشر البعثة وعظمت بموته الرزية. وتلته خديجة بعد ثلاث وشد البلاء على المسلمين وثيق عراه. وأوقعت قريش به صلى الله عليه وسلم كل أذيه. وأم الطائف يدعوا ثقيف فلم يحسنوا بالإجابة قراه. وأغروا به السفهاء والعبيد فسبوه بالسن بذيه. ورموه صلى الله عليه وسلم بالحجارة حتى خضبت بالدماء نعلاه. ثم عاد صلى الله عليه وسلم الى مكة حزيناً فسأله ملك الجبال في إهلاك أهلها ذوي العصبية. فقال إني أرجوا أن يخرج الله تعالى من أصلابهم من يتولاه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


يــارب صلي على النبي محمــــد مـــالاح برق الغور ليلاً اليلـــو
خفض المعــالي عـــلاك طراً أكمل وغــدا لســان العـز عـزك يشغل
وبلابــل الأفــــراح ترقص فرحة لحبـــوك وتخصيصـــك يا مرسل
ما لسمـــائك ان توازيه ســـماء وتطـــاولك ما ان يحاز تطـــاول
يا ليلـــة تزهو على كل الدهـــر فيهـــا السفير أتاك سرعا مرســل
من نـــور وجهــك استعير شعاعها شمس الافـــق البدر نوره آفـــل
والكائنـــــات شهدن انك سيـد وغـــدت ثياب الفخر ليلهــا يرفل
والمـــلأ الأعلى ركابـــك يخدم ضــــاجين بين مكبر ومهلـــل
جــــــاء البراق اليك وهو مهياء رام الشفـــاعة اجبته نـــال المامل
فركبته للاقصى اقــرب برهــــة فنزلت فيه للصـــلاة يامبجــــل
الــــــروح اذن للصلاة اقامهـا والانبياء صفوف وراءك اقبـــــل
بهـــم الجميع خطبت صليت ركعتين لك سلــــم الارقاء تصب يا مجمل
لازلت مـــــارا بالسموات العلى والانبياء يقروك ســلام يافاضـــل
والــــروح عند السدرة قال لم أجز لو جزت أحرقت بنـــور يذهـــل
ورفــــارف الأنوار تحمل حضرتك والحجب جزتها يابــذيخ المنــــزل
ورأيت ذات الإلـــــه جل جلاله بالقلــب وعين الرأس صـــح منقل
قال أدن يا أحمد فأنت صفـــــوتي من خيرتي سل تعط فهو ساهـــــل
وسبع آلاف سنة فقطعتهـــــــا في ثلاث ساعات لفرشك واصــــل
صلى عليك الله ما صيب رشــــح فوق الغصون ثجيجه دام نـــــازل


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


ثم اسري بروحه وجسده صلى الله عليه وسلم يقظة من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى ورحابه القدسية. وعرج به إلى السموات فرأى آدم في الأولى وقد جلله الوقار وعلاه. وفي الثانية عيسى بن البتول البرة النقية. وإبن خالته يحى الذي أوتي الحكم في حال صباه. ورأى في الثالثة يوسف الصديق بصورته الجمالية. وفي الرابعة إدريس الذي رفع الله مكانه وأعلاه. وفي الخامسة هارون المحبب في الأمة الإسرائيلية. وفي السادسة موسى الذي كلمه الله تعالى وناجاه. وفي السابعة إبراهيم الذي جاء ربه بسلامة القلب وحسن الطوية. وحفظه الله من نار النمرود وعافاه. ثم رفع إلى سدرة المنتهى إلى أن سمع صريف الأقلام بالأمور المقضية.إلى مقام المكافحة الذي قربه الله فيه وأدناه. وأماط له صلى الله عليه وسلم حجب الأنوار الجلالية. وأراه بعيني رأسه صلى الله عليه وسلم من حضرة الربوبية ما أراه. وبسط له صلى الله عليه وسلم بساط الإدلال في المجالي الذاتية. وفرض عليه وعلى أمته خمسين صلاة. ثم أنهل سحاب الفضل فردت إلى خمس عملية. ولها أجر الخمسين كما شاءه في الأزل وقضاه. ثم عاد صلى الله عليه وسلم في ليلته وصدقه الصديق بمسراه. وكل ذي عقل وروية. وكذبته قريش وأردت من أضله الشيطان وأغواه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


ثم عرض نفسه صلى الله عليه وسلم على القبائل بأنه رسول الله في الأيام الموسمية. فآمن به ستة من الأنصار اختصهم الله تعالى برضاه. وحج منهم في القبائل أثنى عشر رجلاً وبايعوه بيعة حقية. ثم أنصرفوا وظهر الأسلام بالمدينة فكانت معقله و مأواه. وقدم عليه صلى الله عليه وسلم في الثالثة سبعون أو خمسة أو وثلاثة وأمرأتان من القبائل الأوسية و الخزرجية. فبايعوه وأمر عليهم أثنا عشر نقيباً جحا جحة سراة. وهاجر أليهم من مكة ذوو الملة الأسلامية. وفارقوا الأوطان رغية فيما أعد لمن هجر الكفر وناواه. وخافت قريش أن يلحق صلى الله عليه وسلم بأصحابه من الفورية. فأتمروا بقتله فحفظه الله تعالى من كيدهم ونجاه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


وأذن له صلى الله عليه وسلم في الهجرة فرقبه صلى الله عليه وسلم المشركون ليوردوه بزعمهم حياض المنية. فخرج عليهم ونثر على رؤسهم التراب و حثاه. وأم صلى الله عليه وسلم غار ثور وفاز الصديق بالمعية. وأقاما فيه ثلاثاً تحمي الحمائم والعناكب حماه. ثم خرجا منه ليلة الأثنين وهو صلى الله عليه وسلم على خير مطية. وتعرض له سراقة فأبتهل فيه الى الله تعالى ودعاه. فساخت قوائم فرسه في الأرض الصلبية و سأله الأمان فمنحه أياه. ومر صلى الله عليه وسلم بقديد على أم معبدالخزاعية. وأراد أبتياع لبن أو لحم منها فلم يكن شيء من ذلك خباؤها قد حواه. فنظر صلى الله عليه وسلم الى شاه في البيت قد خلفها الجهد عن الرعية. فأستأذنها في حلبها فأذنت وقالت لو كان بها حلب لأصبناه. فمسح صلى الله عليه وسلم ضرعها بيده الشريفة ودعا الله تعالى مولاه ووليه. فدرت فحلب وسقى كل من وصب من القوم وأرواه. ثم حلب صلى الله عليه وسلم وملأ الأناء وغادره لديها آية جلية. وجاء ابو معبد ورأى اللبن فذهب به العجب الى أقصاه. وقال أنى لك هذا ولا حلوب في البيت تبض بقطرة لبنية. فقالت مر بنا رجل مبارك كذا وكذا حكت جثمانه و معناه. فقال لها هذا صاحب قريش وأقسم بكل ألهيه. على أنه لو رآه لأمن به وأتبعه وأدناه. وقدم صلى الله عليه وسلم المدينه يوم الأثنين ثاني عشر ربيع الأول وأشرقت به أرجاؤها الزكية. وتلقاه الأنصار ونزل صلى الله عليه وسلم بقباء وأسس مسجدها على تقواه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


وكان صلى الله عليه وسلم أكمل الناس خلقاً وخلقاً ذا ذات وصفات سنية. مربوع القامة أبيض اللون مشربا بحمرة واسع العينين أكحلهما أهدب الأشفار قد منح الزجج حاجباه. مفلج الأسنان واسع الفم حسنه واسع الجبين ذا جبهة هلالية. سهل الخدين يرى في أنفه بعض احديداب حسن العرنين أقناه. بعيد ما بين المنكبين سبط الكفين ضخم الكراديس قليل لحم العقب كث اللحية عظيم الرأس شعره الى الشحمة الأذنية. وبين كتفيه خاتم النبوة قد عمه النور وعلاه. وعرقه صلى الله عليه وسلم كالؤلؤ وعرفه أطيب من النفحات المسكية. ويتكفأ في مشيته كأنما ينحط من صبب أرتقاه. وكان صلى الله عليه وسلم يصافح المصافح بيده الشريفه فيجد منها سائر اليوم رائحة عبهرية. ويضعها على رأس الصبي فيعرف مسه له من بين الصبية ويدراه. يتلألأ وجهه الشريف تلألأ القمر في الليلة البدرية. يقول ناعته لم ارى قبله ولا بعده مثله بشر يراه. وكان صلى الله عليه وسلم شديد الحياء والتواضع يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحلب شاته ويسير في خدمة أهله بسيرة سرية. ويحب المساكين ويجلس معهم ويعود مرضاهم ويشيع جنائزهم ولا يحقر فقيراً أدقعه الفقر وأشواه. ويقبل المعذرة ولايقابل أحداً بما يكره ويمشي مع الأرملة وذوي العبودية. ولا يهاب الملوك ويغضب لله تعالى ويرضى لرضاه. ويمشي خلف أصحابه ويقول خلوا ظهري للملائكة الروحانية. ويركب البعير والفرس والبغلة والحمار الذي بعض الملوك اليه أهداه. ويعصب على بطنه الحجر من الجوع وقد أوتى مفاتيح الخزائن الأرضية. وراودته الجبال بأن تكون له ذهباً فأباه. وكان صلى الله عليه وسلم يقل اللغو ويبدأ من لقيه بالسلام ويطيل الصلاة ويقصر الخطب الجمعية. ويتألف أهل الشرف ويكرم أهل الفضل ويمزح ولا يقول إلا حقاً يحبه الله تعالى ويرضاه. وههنا وقف بنا جواد المقال عن الأطراد في الحلبة البيانية. وبلغ ظاعن الأملاء في فدافد الأيضاح منتهاه.


عطر اللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلاة وتسليم
اللهم صلي وسلم وبارك عليه


اللهم يا باسط اليدين بالعطية. يامن اذا رفعت اليه أكف العبد كفاه.يا من تنزه في ذاته وصفاته الأحدية. عن أن يكون له فيها نظائر وأشباه. يا من تفرد بالبقاء والقدم والأزلية. يا من لا يرجى غيره ولا يعول على سواه. يا من أستند الأنام الى قدرته القيومية. وأرشد بفضله من أسترشده وأستهداه. نسألك بأنوارك القدسية التي أزاحت من ظلمات الشك دجاه. ونتوسل اليك بشرف الذات المحمدية. ومن هو أخر الأنبياء بصورته وأولهم بمعناه. وبآله كواكب أمن البرية. وسفينة السلامة والنجاة. وبأصحابه أولي الهداية والأفضلية. الذين بذلوا نفوسهم لله يبتغون فضلاً من الله. وبحملة شريعته أولي المناقب و الخصوصية. الذين استبشروا بنعمة و فضل من الله. أن توفقنا في الأقوال والأعمال لأخلاص النية. وتنجح لكل من الحاضرين مطلبه ومناه. وتخلصنا من أسر الشهوات والأدواء القلبية. و تحقق لنا من الأمال ما بك ظنناه. ( 3 مرات ) وتكفينا كل مدلهمة وبلية. ولا تجعلنا ممن أهواه هواه. وتستر لكل منا عيبه و عجزه و حصره و عية. وتسهل لنا من صالح الأعمال ما عز ذراه. وتدني لنا من حسن اليقين قطوفاً دانية جنية. وتمحوا عنا كل ذنب جنيناه.( 3 مرات ) وتعم جمعنا هذا من خزائن منحك السنية. برحمة و مغفرة وتديم عمن سواك غناه. اللهم أنك جعلت لكل سائل مقاماً و مزية. ولكل راج ماأمله ورجاه. وقد سألناك راجين مواهبك اللدنية. فحقق لنا ما منك رجوناه. ( 3 مرات ) اللهم آمن الروعات وأصلح الرعاة والرعية. وأعظم الأجر لمن جعل هذا الخير في هذا اليوم وأجراه. اللهم أجعل هذه البلدة وسائر بلاد المسلمين آمنه رخية. وأسقنا غيثاً يعم أنسياب سيبه السبسب ورباه. وأغفر لناسخ هذه البرود المحبرة المولدية. جعفر من الى البرزنجي نسبته ومنتماه. وحقق له الفوز بقربك والرجاء و الأمنية. وأجعل مع المقربين مقيله وسكناه. وأستر له عيبه و عجزه و حصره و عيه. ولكاتبها وقارئها ومن أصاخ سمعة أليه وأصغاه. وصلي اللهم علىأول قابل للتجلي من الحقيقة الكلية. وعلى آله و صحبه ومن نصره وولاه. ماشنقت الأذان من وصفه الدري بأقراط جوهرية. وتحلت صدور المحافل المنيفة بعقود حلاه.