موقع د. محمود صبيح

إقرأ ولا تتعجب حين تكتشف أن الشيخ قد لعن وطعن حتى فيمن هم سلفية مثله !!!




طائفة من المجروحين المعاصرين الذين تكلم عليهم الشيخ مقبل رحمه الله تعالى وغيره

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر طائفة من المجروحين المعاصرين وأهل الأهواء الذين جرحهم شيخنا العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى



1- أحمد الخليلي مفتي عمان ـ قال فيه : إباضي مبتدع ـ المخرج من الفتنة ص70.
2- أسامة بن لادن ـ قال فيه : جويهل مدبر ـ مقتل جميل الرحمن ص41/51/التحفة /283 .
3- إسماعيل المروني قال فيه : رافضي مائع ساقط ـ صعقة الزلزال 1/50 .
4- أحمد شاه مسعود أفغاني ـ قال فيه : ممسوخ ـ الغارة 1/251.
5- أحمد المعلم ـ قال فيه يحضر الموالد ويدعوا إلى الإنتخابات الطاغوتيه ... ضاعوا وماعوا / الغارة 1/288) ( 2/5/205) .
6- أحمد الشامي ـ قال فيه : الكلب النباح ـ / الباعث / 15/16 .
7- حسن الترابي ـ قال فيه : ومثل هؤلاء الزائغين حسن الترابي ترب الله وجهه ./ الغارة 1/357 ـ( 2/403). ونقل الشيخ يحيى عن الشيخ مقبل تكفيره للترابي .
8- حسن البنا ـ قال فيه : زائغ إمام ضلالة / نصائح وفضائح /73 ـ المخرج من الفتنة /98ـ 99/ الغارة 2/403.
9- جمال الدين الأفغاني ـ ومحمد عبده المصري ـ قال فيهما ماسونيان كافران . التحفة /211/الغارة /2/403/الصعقة /1/49
10- حسن السقاف ـ قال فيه : داعية ضلالة ـ جمع بين التصوف ومحاربة السنة . الغارة 2/276/نصائح وفضائح /114 .
11- جمال عبد الناصر ـ قال فيه : الطاغية لارحمه الله تعالى ـ المخرج /100/السيوف /202
12- حكمتيار الأفغاني ـ قال فيه :الخبيث ممسوخ عميل لأمريكا ظهر نفاقه /مقتل جميل الرحمن ص33/48/الغارة 1/251/267.
13- جاسم مهلهل ـ قال فيه : إخواني متعصب / الغارة 1/184 .
14- خالد بن محمد خالد ـ قال فيه : رجل مضل ـ المصارعة /256 .
15- راشد الغنوشي ـ قال فيه : مذبذب / الغارة 1/433/التحفة /320.
16- سعيد حوى وصلاح الصاوي ـ قال فيهما : والآن ورث سعيد حوى في الضلال صلاح الصاوي ـ المخرج /00/123/الغارة 2/44 .
17- سيد قطب ـ قال فيه : إمام بدعة ـ /نصائح /73/151.
18- سياف الأفغاني ـ قال فيه : ظهر نفاقه . / مقتل جميل الرحمن /48.
19- شكري مصطفى ـ قال فيه : تكفيري( أو نحو هذا) / الغارة 1/429 .
20- سفر الحوالي وسلمان العوده ـ قال فيهما : ضيعا كثيرا ً من الشباب / التحفة /176/277/.
21- صلاح فليته ـ قال فيه : رأس الفتنة ـ / الرياض /135.
22- صدام حسين ـ قال فيه : طاغية العراق عدو للإسلام ـ التحفة /285 /الغارة 1/250/ قمع المعاند /25.
23- صبغة الله مجددي ـ قال فيه : طاغوت صوفي عميل لأمريكا كل بلاء فيه / الغارة 1/250/ المقتل 42/35/.
24- ضياء الحق ـ قال فيه عميل لأعداء الإسلام ـ /قمع المعاند 111/ .
25- عبد الرحيم البرعي / متقدم / ضال من كبار المخرفين / الغارة 2/242 .
26- عبد المجيد بن سليم المصري ـ قال فيه : من علماء السوء / الغرة 2/123.
27- عبد المجيد الزنداني ـ قال فيه : ضال مضل ـ دجال ـ بوق للإخوان المفلسين . /التحفة /330/331/الغارة 1/260.
28- عبد الله الحاشدي ـ قال فيه : انحرف وتحزب ـ دروسه . التحفة /278.
29- عباس بن حمود المؤيد وعبد الكريم جدبان / شيعيان يفتيان بالإنتخابات .. /الغارة /1/140-142.
30- عبد الله الحبشي ـ ضال ـ التحفة /135.
31- عبد الله السبت ـ قال فيه : فرق دعوتنا ـ الغارة 1/355/النصائح /131/قمع المعاند /151.
32- عبد القادر الشيباني ـ لص ـ الغارة 1/355.
33- عبد الرحيم الطحان ـ قال فيه : ضال صوفي ـ البرهان على ضلال الطحان .
34- علي العجري ـ قال فيه : صاحب حيل ـ رياض الجنة /138.
35- عبد الباسط عبد الصمد ـ متلون ـ المخرج /20.
36- عبد الحليم بن محمد الأزهري ـ قال فيه : مبتدع غال في التصوف / المخرج /31.
37- عبد العزيز المقالح ـ قال فيه : يظهر الكفر البواح /المخرج /45.المصارعة /299/ التحفة /389.
38- عمر التلمساني ـ قال فيه : ليس بمرضي كل بلاء فيه ـ المخرج /100 /قمع المعاند 325/ الغارة 2/153.
39- عبد الرحمن عبد الخالق ـ قال فيه مبتدع ـ مفسد ـ /التحفة /174/288/153/175/المخرج /122/الغارة 1/286/410.
40- عبد الله صعتر ـ بوق للإخوان المفلسين ـ الغارة 1/260/الباعث /27.
41- عبد الله الحداد الحضرمي ـ المفتي الأثيم ـ الرجل المنحرف /الغارة 1/164- 165/نصائح /105 /الباعث 16.
42- علي أكبر هاشمي رفسنجاني ـ قال : الرافضي الأثيم ـ الغارة 1/158.
43- علي سالم البيض ـ كافر ـ دروسه .
44- عباس مدني ـ قال قلبي نافر منه .. الغارة/1/421.
45- عبد الكريم زيدان ـ قال فيه : فويسق لابارك الله فيه وقال قبحك الله ياعبد الكريم زيدان . التحفة /178/319ـ 321/327/البركان /31.
46- عقيل المقطري ـ ضاع وماع بوق من الأبوق ـ دروسه ـ النصائح /133.
47- علي طنطاوي ـ قال : من أذناب الفلاسفة الضائعين المائعين / الغارة /2/233.
48- عبد الله بن غالب العديني ـ قال : الطالب العاق ـ قمع المعاند /130-138.
49- عبد الفتاح البتول ـ قال : سفيه من السفهاء /الباعث /18.
50- عبد المجيد الريمي ـ قال حزبي ضال ... خابوا وخسروا /التحفه /186/دروسه /الغارة 2/4.
51- عمار ناشر ـ قال كذاب سفيه ـ الباعث /18.
52- عبد الوهاب الديلمي ـ قال : يدعوا إلى هوس ـ النصائح /102.الغارة /1/401.
53- عبد الله بن فيصل الأهدل ـ قال : الغبي المعاند ـ كذاب أشر /النصائح /102/الغارة /1/401.
54- محمد الغزالي ـ قال : من أذناب الفلاسفة ـ صاحب هوس ـ الخبيث ـ داعية إلىالضلال .. /المخرج20/31/100/الغارة2/233/302/403/ النصائح /114.
55- محمد زبارة ـ قال فيه : ضال مضل ـ منافق ـ مفتن اليمن .المخرج /31/( الغارة1/396) ( 2/140/141).
56- محسن العاملي ـ قال ـ كذاب مبتدع ـ المخرج /31.
57- محمد زاهد الكوثري ـ قال : مبتدع لايعتمد عليه المخرج /31/117/البرهان /55.
58- محمد رشيد رضا ـ عقلاني بعيد عن السلفية .. / ردود أهل العلم ـ الصعقة (1/49) ( الغارة1/102/ -104).
59- محمد سعيد القحطاني ـ قال : نصب نفسه وكيلا ً على الحنفية إجابة السائل /570.
60- محمد ناظم التركي ـ قال : ملحد ـ الإجابة /673.
61- مرعي الحديدة ـ قال : بلغ حد الشرك ـ يكفر إذا أقيمت عليه الحجة ./ونقل الشيخ يحيى أن الشيخ مقبل كفره /الغارة 1/489- 502.
62- مرتضى المحطوري .
63- محمد يوسف حربه ـ قال : شيعي وسيره ليس بعادي /التحفة .
64- محمد يوسف حربه ـ قال : متلون ـ البركان 43.
65- محمد سرور ـ يطعن في العلماء ـ التحفة /180.
66- محمد المهدي ـ قال : السفيه الكذاب / التحفة
67- مصطفى أتاتورك ـ قال : لارحمه الله تعالى ـ يعني أنه كافر ـ /السيوف /202.
68- محمد بن أحمد الحدائي ـ لص ـ البرهان /70.
69- محمد بن موسى البيضاني ـ ملبس ـ التحفة /290/291/304.
70- محمد بن علوي المالكي ـ رأس من رؤس الضلال وداعية من دعاة الشرك /الغارة 2/199.
71- محمد المسعري ـ سفيه ساذج ـ التحفه /285.
72- يحيى بن محمد الشامي ـ أعمى مدبر ـ /المخرج /33/18/.
73- ياسر عرفات ـ الزائغ المنحرف ـ /قمع المعاند /426/التحفة/320.
74- يوسف القرضاوي ـ الكلب العاوي ـ كفرت ياقرضاوي أو قاربت ـ إسكات الكلب العاوي /
75- أبو رقيبة ـ لارحمه الله / الغارة 1/234.
76- أبو رية ـ دجال من الدجاجلة ـ المخرج/31.
77- أبو غدة ـ لابارك الله فيه ـ الغارة 1/433.
78- الهدار صاحب البيضاء ـ دجال مشعوذ ـ قمع المعاند /19.
79- القذافي ـ طاغوت دجال من الدجاجلة لارحمه الله ـ الغارة 1/233ـ 234ـ الغارة 1/282.
80- الخميني ـ كافر ـ الغارة 2/199.
81- الكهالي ممسوخ ـ الغارة 2/129.



تم بحمد الله تعالى
هؤلاء أبرز من تكلم عليهم الشيخ رحمه الله تعالى وقد تجاوز عدد من تكلم فيه الشيخ المائتين فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيرا ً.
حررفي رجب 1422هـ . وراجع 1425.
كتبه أبو عبد الله المصنعي
اليمن ـ معبر 1425. ربيع ثاني ,.





منقووووووووووووووووووووول

برجاء ذكر مصدر النقل أو رابط الموضوع

الأخ حمزه اليك المصدر

وباقي من تكلم فيهم






بسم الله الرحمن الرحيم

( طائفة أخرى من أهل الأهواء من المعاصرين )

1. إبراهيم الدويش :
قال الشيخ عبيد الجابري يحذر منه .. والرجل قصاص لاينطلق من العلم والفقه ... /شريط جلسة مع شباب الدوادي /
وقال الشيخ ربيع : مدوش من المدوشين / نقل ذلك الأخ عبد الحكيم الريمي .
2. عبد الله الغنيمان : قال الشيخ أحمد السبيعي : صار ظهيرا ًللتكفيريين باع نفسه لهذه الجماعات بثمن بخس . /سحاب
3. محمود الحداد المصري :قال الشيخ عبد الله البخاري : الحدادية وعلى رأسهم كبيرهم الذي علمهم الضلال محمود الحداد ... / الفتح الرباني /60. وقال الشيخ علي رضا : الحداد من أئمة الضلال .
4. سعد البريك : قال الشيخ فالح/ حزبي إخواني .../شريط عائض القرني وبنيات الطريق .
5. عائض القرني : قال الشيخ أحمد النجمي : في عداد الذين يصدون عن سبيل الله ./مقدمة المورد العذب الزلال .وقال الشيخ البخاري : المنحرفين كالمغراوي والقرني /الفتح الرباني /16.
6. مجمد بن عبد الرحمن العريفي : قال الشيخ الجابري : من الإخوان المسلمين /كذا في سحاب .
7. محمد بن صالح المنجد :قال الشيخ النجمي : إخواني قطبي /سحاب .
8. عمرو خالد المصري : قال الشيخ صالح السحيمي : ممثل مهرج ملخبط دجال, ودجال في حقه قليل ../ شريط .وقال الشيخ الجابري : من دعاة الضلال وهو من أهل الفلسفة واتباع المدرسة العقلانية الفاسدة ... والرجل عقلاني فلسفي منحرف .../شريط .
9. أبو إسحاق الحويني : قال الشيخ ربيع : مايزداد إلابعدا ً عن المنهج السلفي وتلاحما ً مع القطبيين .. / سحاب . وقال الشيخ الحجوري : تراثي مات وهو حي . /دروسه .
10. سعيد بن مسفر : إخواني .
11 . ابن جبرين : قال الشيخ النجمي : ليس من أهل السنة وهو حزبي ـ إخواني إخواني إخواني ـ /سحاب بالصوت .وقال الشيخ ربيع لاتأخذ عنه في الفقه ولافي المنهج / سحاب .
12ـ محمد شقرة قال الشيخ سليم الهلالي كلاما ً معناه : الرجل تكفيري ومعاشر لأهل التكفير مستخف بأهل السنة / سحاب .
وقال الشيخ الحجوري : مدبر .
13- محمد الشنقيطي الواعظ : قال الشيخ ربيع : الرجل ...مع الحزبين ومع الصوفيه ولاعلاقة له بأهل السنة ./ سحاب . وقال الشيخ البرعي : الرجل صوفي . /جلسه معه.
14ـ أبوالحسن المصري : قال الشيخ ربيع : أبوالحسن من شرأهل البدع واتباعه من شر الاتباع . / ملزمة أبو الحسن يدافع عن أهل الأهواء .
15ـ حسن بن فرحان المالكي : قال الشيخ عبد العزيز الراجحي : - دجيجيل عظم في نفسه / قمع الدجاجلة . وقال الشيخ العباد : ليس من أهل السنة بل من الموغلين في البدع ـ من أهل الزيغ والضلال .../الإنتصار لأهل السنة .
16 ـ شعيب الارنؤوط : قال الشيخ الحجوري : أشعري ـ دروسه .
17ـ أحمد شوقي الشاعر :قال الشيخ عبد الكريم الحميد : اللائق بشوقي أنه رسول إبليس ـ الضال المضل ... /الكافي في التحذير من مضلات القوافي /6/10.
18- عدنان عرعور :
قال الشيخ النجمي : عرعور من المشهورين بالبدع /تنبيه الغبي إلى مخالفة المأربي /.
19- عبد الرحمن المغراوي :
قال الشيخ ربيع : إن المغراوي قد وقع في انحرافات كثيرة منها التكفير للمجتمعات الإسلامية .../ التثبت / 10.
وقال الشيخ ابن عثيمين : هذا رجل ثوري فاحذروه . التثبت /14.
20- نعمان الوتر
قال الشيخ الحجوري : الحية الرقطاء من أصحاب توريط الذمة .
هذه مجموعة قليلة من رموز أهل الأهواء في عصرنا وقد جمعت في كتاب المجروحين أكثر من خمسمائة, والله المستعان نسأل الله الثبات ونعوذ بالله من الخذلان والبدع.

كتبه أبو عبد الله المصنعي
اليمن ـ معبر 1425. ربيع ثاني ,.

منقول عن شبكة سحاب السلفيه

http://www.sahab.net/sahab/showthread.p ... did=314727

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وآله أجمعين ... وبعد

الأخ / عاشق الجمال .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عفوا .. لى بعض التساؤلات .. وهى خاصة بمشاركتك تلك .. فربما لقلة الفهم عندى .. لم أفهمها على وجهها الصحيح .

التساؤل الأول : ما المقصود بإيرادك قائمة الجرح تلك المنسوبة للوادعى ؟!! وهل ذكرك لها
على سبيل الإنكار .. أم الإقرار باعتباره – كما سميته أنت - الشيخ مقبل رحمه الله تعالى

أم أن قولك "الشيخ مقبل رحمه الله تعالى" هو ممن نقلت أنت عنه .. لا أدرى .. برجاء
الإيضاح .

التساؤل الثانى : هل الوادعى أصبح إماما فى الجرح والتعديل ؟! ومن قلده هذا المنصب ؟!!!

التساؤل الثالث : ما رأى الوادعى فى السادة الأشاعرة ؟

ما رأيه فى ابن تيمية ... وكتاب السيد الشريف الدكتور محمود فى أخطاء ابن تيمية – نعم .. أعلم أنه مات – لكن ماظنك لو قرأ الكتاب ... ووقف على كل ما فيه من مخالفات ابن تيمية ...
فيا ترى ماذا سيكون قوله ؟!!!

ما رأيه فى التصوف والسادة الصوفية ؟؟!!!

ما رأيه فى القبر الشريف خير بقعة فى الكون ؟؟!!

ما رأيه فى القبة الخضراء المباركة ؟!!!

والله ما رأيت فى أقواله عن معاصريه أو متقدميه إلا نبرة التكفير .. والتبديع .. والنفاق ..
بغض النظر عن الشخصيات .... كفايه كده دلوقت .

والآن أنقل لك يا أخى – ولجميع الأحباب لنتعلم جميعا - ما كتبه الإمام العلامة التاج السبكى
فى كتابه ( قاعدة في الجرح والتعديل )

قال الإمام التاج السبكي _ رضي الله عنه _:"
(( ومما ينبغي أن يتفقد عند الجرح : حال العقائد واختلافها، بالنسبة إلى الجارح والمجروح ،
فربما خالف الجارح المجروح في العقيدة فجرحه لذلك.
وإليه أشار الرافعي بقوله: " وينبغي أن يكون المزكون برآء من الشحناء والعصبية في المذهب
خوفاً من أن يحملهم ذلك على جرح عدل أو تزكية فاسق، وقد وقع هذا لكثير من الأئمة ،
جرحوا بناء على معتقدهم وهم المخطئون، والمجروح مصيب.

وقد أشار شيخ الإسلام سيد المتأخرين تقي الدين ابن دقيق العيد في كتابه " الاقتراح "
إلى هذا، وقال:" أعراض المسلمين حفرة من حفر النار ، وقف على شفيرها طائفتان من
الناس: المحدثون ، والحكام ".

قلت: ومن أمثلة ما قدمنا:
قول بعضهم في البخاري : " تركه أبو زرعة ، وأبو حاتم ؛ من أجل مسألة اللفظ ". فيالله والمسلمين ! أيجوز لأحد أن يقول البخاري متروك ! وهو حامل لواء الصناعة ، ومقدم أهل
السنة والجماعة ! ثم يالله والمسلمين ، أتجعل ممادحه مذام ! فإن الحق في مسألة اللفظ
معه ؛ إذ لا يستريب عاقل من المخلوقين في أن تلفظه من أفعاله الحادثة التي هي مخلوقة
لله تعالى ، وإنما أنكرها الإمام أحمد رضي الله عنه لبشاعة لفظها.

ومن ذلك : قول بعض المجسمة في أبي حاتم ابن حبان : " لم يكن له كبير دين ، نحن أخرجناه
من سجستان ، لأنه أنكر الحَدَّ لله ".
فياليت شعري ! مَن أحق بالإخراج ؟ مَن يجعل ربه محدوداً ، أو مَن ينزهه عن الجسمية ؟!
وأمثلة هذا تكثر .

وهذا شيخنا الذهبي _ رحمه الله _ من هذا القبيل : له علم وديانة ، وعنده على أهل السنة تحمل مفرط ، فلا يجوز أن يعتمد عليه.

ونقلت من خط الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي رحمه الله ما نصه :

" الشيخ الحافظ شمس الدين الذهبي لا شك في دينه وورعه وتحريه فيما يقول الناس ،
ولكنه غلب عليه مذهب الإثبات ، ومنافرة التأويل ، والغفلة عن التنزيه ، حتى أثر ذلك في
طبعه انحرافاً شديداً عن أهل التنزيه ، وميلاً قوياً إلى أهل الإثبات ، فإذا ترجم واحداً منهم
يطنب في وصفه بجميع ما قيل من المحاسن ، ويبالغ في وصفه ، ويتغافل عن غلطاته ، ويتأول
له ما أمكن . وإذا ذكر أحدا من الطرف الآخر كإمام الحرمين ، والغزالي ونحوهما ، لا يبالغ في وصفه ، ويكثر من قول من طعن فيه ، ويعيد ذلك ويبديه ، ويعتقده دينا ، وهو لا يشعر ، ويعرض عن محاسنهم الطافحة فلا يستوعبها ، وإذا ظفر لأحد منهم بغلطة ذكرها.

وكذلك فعله في أهل عصرنا : إذا لم يقدر على أحد منهم بتصريح ، يقول في ترجمته :
" والله يصلحه "، ونحو ذلك ! وسببه : المخالفة في العقائد ". انتهى

والحال في حق شيخنا الذهبي أزيد مما وصف ، وهو شيخنا ومعلمنا، غير أن الحق أحق أن
يتبع .
وقد وصل من التعصب المفرط إلى حد يسخر منه . وأنا أخشى عليه يوم القيامة من غالب
علماء المسلمين ، وأئمتهم الذين حملوا لنا الشريعة النبوية ؛ فإن غالبهم أشاعرة ، وهو إذا
وقع بأشعري لا يبقى ولا يذر !!

والذي أعتقده : أنهم خصماؤه يوم القيامة ، عند مَن لعل أدناهم عنده أوجَه منه . فالله
المسئول أن يخفف عنه ، وأن يلهمهم العفو عنه ، وأن يشفعهم فيه. ) انتهى كلام الإمام السبكى .

وصل اللهم وسلم على سيدنا ومولانا رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين وعظم وشرف وكرم .