موقع د. محمود صبيح

بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله و علي ال بيته

[I]
عن أبى هريرة _رضى الله عنه _ عن النبى _ صلى الله عليه وسلم _ قال :

(( إن لله تبارك وتعالى ملائكة ، سيارة فضلا ، يبتغون مجالس الذكر ، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر ،

قعدوا معهم ، و حف بعضهم بعضا بأجنحتهم ، حتى يملأوا ما بينهم وبين السماء الدنيا ، فإذا

انصرفوا عرجوا وصعدوا إلى السماء الدنيا ، قال : فيسألهم الله _ عز وجل _ وهو أعلم بهم :

من أين جئتم ؟ فيقولون : جئنا من عند عباد لك فى الأرض ، يسبحونك ويكبرونك ، و يهللونك

و يحمدونك و يسألونك ، قال : وما يسألونى ؟ قالوا : يسألونك جنتك ، قال : وهل رأوا جنتى ؟

قالوا : لا ، أى ربى ، قال : فكيف لو رأوا جنتى ؟ قالوا : ويستجيرونك ، قال : ومم يستجيرونى ؟

قالوا : من نارك يا رب ، قال : وهل رأوا نارى ؟ قالوا : لا ، قال : فكيف لو رأوا نارى ؟ قالوا :

و يستغفرونك ، قال : فيقول : قد غفرت لهم ، و أعطيتهم ما سألوا ، و أجرتهم مما استجاروا ،

قال : يقولون : ربى فيهم فلان ، عبد خطاء ، إنما مر فجلس معهم ، قال : فيقول : وله غفرت

هم القوم ، لا يشقى بهم جليسهم ))

صدق رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ الذى أخبر عن رب العزة سبحانه .


و يطلق بعض الوهابيه و المتمسلفه و كل هؤلاء الفئه يقولون علي مجالس العلم مجالس ذكر

و ان قلت امامهم مجلس الذكر الذي يذكر فيه الناس ربهم في جماعه

يقولوا بدعه

نسال الله العفو و العافيه

فلما مصطلح علم او ذكر ان كانوا سواء؟؟؟؟؟

ماذا يريد ابليس و الدجال عليهم اللعنه ؟؟؟؟

هل يريدون ضياع مجالس الذكر؟؟؟؟؟

هل يريدون كثرة مجالس العلم علما بان ان لم يكن بينهم ولي ممكن و مربي صالح

حدث لهم التباس و حصل ان من يتكلم في العلم و يعلمه للناس ليس باهل العلم

و سبحان الله

ذكر الله العزيز الجبار في كتاب الله العظيم

اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

و لم يقول اسءلوا اهل العلم

لماذا يطلقون هؤلاء علي مجالس الذكر مجالس علم

يريدون تضيع تراث الذكر

و اصبحوا يبدعون من يذكر ذكر جماعي

اظن ان الحديث القدسي واضح

يقولوا انهم عندهم مجالس الذكر التي يحفها الملاءكه

اين مجالس ذكرهم و هم يبدعون مجلس الذكر الاصلي

و اين العلم لما يصبح جاهل بيقول اني مجالس العلم هي مجالس الذكر

هل يستويان الكلمتان؟؟؟؟؟؟

هل يستوي العلم الذي ياءتي من الذكر مع العلم الذي يظن من يظن انه مكتسب

و انه لو جلس يقراء الاحاديث النبوية الشريفة

هل يجوز لاي حد يشرح و يقول و هو نفسه محتاج الف زقه و زقه

مجالسهم مجالس من غير قبطان

ان صح القول

سافينتهم مليءه بالوهم و الظن و ان بعد الظن اثم

و الله لو علموا حقيقة امرهم لسكتوا سكته لا يتبعها كلام ابدا

و لله الحمد و الشكر [/B]

_________________
MAN LA ADAB LAHOW LA 3ELM 3ENDHOW.