موقع د. محمود صبيح

[center][table=width:60%;][cell=filter:;][I][align=center] ولك مثل ذلك وزيادة ..... ياحبيبتى .....[/align][/B][/cell][/table][/center]

[img][img]http://up.bentvip.com/up/20091222150131.jpg[/img][/IMG]

[img][img]http://up.bentvip.com/up/20091223122254.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:70%;][cell=filter:;][I][align=center]
عن أبى هريرة _ رضى الله عنه _ أن رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ قال :

(( لما عرج بى إلى السماء ما مررت بسماء إلا وجدت اسمى فيها مكتوبا : لا إله إلا الله

محمد رسول الله ))

يروى عن جابر ابن عبد الله رضى الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله _ صلى الله عليه

وسلم _ : (( مكتوب على باب الجنة : لا إله إلا الله محمد رسول الله ))[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091223235313.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center]
أحمد _ صلى الله عليه وسلم _ .....

قال القاضى رحمه الله تعالى :

كان _ صلى الله عليه وسلم _

أحمد

قبل أن يكون ... محمدا .... كما وقع فى الوجود .. ، لأن تسميته صلى الله عليه وسلم

أحمد وقعت فى الكتب السالفة ، وتسميته محمد وقعت فى القرآن ، وذلك أنه صلى الله

عليه وسلم حمد ربه قبل ان يحمده الناس .

وقال السهيلى : لم يكن صلى الله عليه وسلم محمدا حتى كان أحمد ، حمد ربه فنبأه

وشرفه ، فلذلك تقدم اسم أحمد على الاسم الذى هو محمد ، فذكره عيسى صلى الله

عليهما وسلم فقال : (( اسمه أحمد )) وذكره موسى صلى الله عليه وسلم حين قال لربه :

تلك أمة أحمد فقال : اللهم اجعلنى من امة احمد ، فبأحمد ذكر قبل أن يذكر بمحمد ، لأن

حمده لربه قبل حمد الناس له ، فلما وجد وبعث كان محمدا بالفعل .

وكذلك فى الشفاعة يحمد ربه بالمحامد التى يفتحها عليه ، فيكون احمد الحامدين لربه ،

ثم يشفع فيحمد على شفاعته صلى الله عليه وسلم .[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091225142757.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center]
من كتاب _ سبل الهدى والرشاد فى سيرة خير العباد _

للإمام محمد بن يوسف الصالحى الشامى

الأبطحى

نسبة إلى الأبطح وهو مسيل الماء ، وفيه دقاق الحصى ، والمراد هنا أبطح مكة ،وهو مسيل

واديها ، وهو ما بين مكة ومنى ومبتدؤه المحصب .

وأصله فى اللغة : ما انحدر من الجبال وارتفع عن المسيل .

قال حسان ابن ثابت :

وأكرم صيتا فى البيوت إذا انتمى وأكرم جدا أبطحيا يسود

وكان يقال لعبد المطلب : سيد الأبطح والأباطح .[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091226163505.jpg[/img][/IMG][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091226163712.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:100%;][cell=filter:;][I][align=center]
الأبر :
______

أفعل تفضيل من بررت فلانا بالكسر أبره برا فأنا بر وبار : أى محسن .

والبر : اسم جامع للخير .

ويطلق أيضا على الصدق لحديث : (( لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله بارا ، ولا يزال

يكذب حتى يكتب عند الله كاذبا ))

و إنه يقال صدق وبرّ وكذب وفجر . وجمع البرّ : ابرار والبارّ : بررة .

وهو _ صلى الله عليه وسلم _ حرى بأن يكون أبرّ الناس ، لما جمع فيه من الخصال الجميلة

التى لم تجمع فى مخلوق و افحسان والصدق .

وما حملت من ناقة فوق رحلها

أبرّ و أوفى ذمة من محمد

وهذا الاسم مما سماه الله تعالى به فى أسمائه الحسنى .

والبرّ فى حقه تعالى معناه : المحسن أوالصادق الوعد أو خالق البرّ .[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091229155829.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:90%;][cell=filter:;][I][align=center]
الأمان :
_______

روى الإمام أحمد والترمذى عن أبى بن كعب _ رضى الله تعالى عنه - قال :

أمانان كانا على عهد رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ رفع أحدهما وبقى الآخر

( وما كان الله ليعذبهم و أنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون )

ولفظ الترمذى : قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنزل الله على أمانين لأمتى )

فذكره وزاد : ( فإذا مضيت تركت فيكم الاستغفار إلى يوم القيامة ) قال بعضهم : النبى صلى الله

عليه وسلم هو الأمان الأعظم ما عاش وما دامت سنته باقية فهو باق ، فإذا أميتت فانتظروا

البلاء والفتن .[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20091231143304.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:70%;][cell=filter:;][I][align=center]
الأبلج :
_______

وهو الطلق الوجه أو المشرقه ، أو ذو الكرم والسماحة والمعروف ، أو الواضح أمره ،

ومنه صباح أبلج ، وانبلجت الشمس انبلاجا وانبلج الفجر وتبلج : أنار ووضح .[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20100104104847.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:70%;][cell=filter:;][I][align=center]
الأبيض :
_______

صفة مشبهة من البياض ضد السواد وهو السخى الجواد او المبارك الميمون أو المتصف بالبياض

وهو نظافة العِرض ، يقال رجل أبيض وامرأة بيضاء أى نقية العِرض من الأدناس ، وقال أبو طالب :

وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة الأرامل [/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20100107150507.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center]محمد
______

هو أشهر أسمائه صلى الله عليه وسلم وأجلها ولذلك اختص بأمور منها ....

انه لا يصح إسلام الكافر حتى يتلفظ به بان يقول : محمد رسول الله

أنه يتعين الإتيان به فى التشهد لايكفى غيره من اسمائه ولا أحمد

أنه على أربعة احرف ليوافق اسم الله تعالى فإن الاسم الكريم على أربعة احرف

أن الله تعالى قرنه مع اسمه فى كتابة اسمه على العرش

أن الله تعالى اشتقه من اسمه المحمود

أن آدم يكنى به فى الجنة دون سائر بنيه

قال ابن العماد فى كتاب (( كشف الأسرار )) :

سخرت الشياطين لسليمان بذكره صلى الله عليه وسلم

جرت سفينة نوح باسمه صلى الله عليه وسلم

قال قوم : إن معنى الميم محق الكفر بالإسلام أو محى سيئات من اتبعه وقيل الميم :

من الله على المؤمنين محمد صلى الله عليه وسلم دل عليه قوله : (( لقد من الله على

المؤمنين )) وقيل الميم : ملك أمته به صلى الله عليه وسلم . وقيل المقام المحمود .

والحاء : حكمه بين الخلق بحكم الله تعالى . وقيل : إحياء الله تعالى أمته به .

والميم فمغفرة الله تعالى لأمته .

والدال : فهو الداعى إلى الله تعالى قال الله تعالى : (( وداعيا إلى الله بإذنه ))[/align][/B][/cell][/table][/center]












[img][img]http://up.bentvip.com/up/20100112210852.jpg[/img][/IMG][img][img]http://up.bentvip.com/up/20100112211033.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:90%;][cell=filter:;][I][align=center]
الآخذ الحُجَزات :
_____________

الحُجَزات بضم المهملة وفتح الجيم ثم زاى .

والحُجَز جمع حُجْزة وهو حيث يثنى طرف الإزار وهو النيفق من السراويل ومحلها الوسط ،

فكأنه صلى الله عليه وسلم قال : أنا آخذ بأوساطكم لأنجيكم من النار ( كما سيلأتى فى الحديث

التالى ) والأخذ بالوسط أمكن ، فعبر عنها بالحجزات .

روى الشيخان عن أبى هريرة رضى الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

إنما مثلى ومثل امتى كمثل رجل استوقد فجعلت الدواب و الفراش يقعن فيها ، فأنا آخذ

بحُجَزكم وأنتم تُقحّمون فيها .

وروى الإمام أحمد عن جابر رضى الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( مثلى ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا

آخذ بحجزكم وأنتم تفلتون من يدى ))[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20100118200605.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center][/align][/B][/cell][/table][/center][center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center][/align][/B][/cell][/table][/center]
أَحْيَد :
______

عزاه القاضى للتوراة لأنه يحيد أمته عن النار .

ويروى عن ابن عباس _ رضى الله عنه _ مرفوعا : (( اسمى فى القرآن محمد ، وفى الإنجيل

أحمد ، وفى التوراة أَحْيَد لأنى أحيد أمتى عن النار ))رواه ابن عدى وابن عساكر بسند واه .

وقال فى الشرح : يحتمل أن يكون أفعل : من حاد عن الشئ إذا عدل عنه ونفر منه ، وسمى

به لأنه حاد عن طريق الباطل وعدل بأمته إلى سبيل الحق .[img][img]http://up.bentvip.com/up/20100121145730.jpg[/img][/IMG]

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center]
أَول الرّسل خَلْقا :
_______________

فى حديث أبى هريرة فى الإسراء عند البزار : (( وجعلتك أول النبيين خلقا وآخرهم بعثا ))

وفى حديث أنس عند البيهقى فى قصة الإسراء : ثم لقى خلقا من خلق الله تعالى فقالوا :

السلام عليك يا أول ، السلام عليك يا آخر ، السلام عليك يا حاشر ، فقال له جبريل :

اردد السلام يا محمد .

روى مسلم عنه قال : قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ أنا سيد ولد آدم يوم القيامة

وأول من تنشق عنه الأرض ، وأول شافع ، وأول مشفع ))[/align][/B][/cell][/table][/center][img][img]http://up.bentvip.com/up/20100125144145.jpg[/img][/IMG]