موقع د. محمود صبيح

انه ولي اذا رايته تذكرت ياسماح الوجوه نظرة
الحقيقة هو رجل مخلص
ولكن هناك صدمة من المعلومات التي يقدمها

تعليق علي الحلقة الاخيرة للدكتور محمد عيسي داود
ياسماح الوجوه نظرة
عندما تنظرللسيد محمد عيسي داود اتذكر هذا البيت من الشعر في مدح الاولياء وال البيت
الحديث شيق ياريت يقعد في القناة الاولي ايام وشهور وسنين
لقد عاني المجتمع من فئتين في الدين
1- فئة تريد تغيير قدر الله تجهل تحولات الزمن من الشريعة ارادو ان يتولي دور المهدي فكان التكفريين اعتقدوا انهم بغيرون الواقع بالسلاح والقوة وفرض الامر الواقع فعاني المجتمع والافراد وعادت البلاد الاسلامية سنوات وتم تشويه الاسلام
2- فئة تريد تغيير وضع خضرة به حضرة سيدنا محمد صلي الله عليه واله وصحبه وسلم يريد ان يجعله مثلنا ويريد ان ينزع من ال البيت كرامتهم بل بنزع من الصحابة كرامتهم والاولياء جعل الدين قوالب بلاروح جسد بل قل جماد يصب ولذلك نعاني من عنصرية اللحية وهذا مني وهذا ليس مني
ونغلم الدكتور محمد عيسي وفضل هذه القناة لقد انتشلنا من
تيار كاد ان بنسينا الله كل شيء الدجال واين الله
وتيار
وتيار
وتيار
قنوات جاءت تنصح فاضلت بقصد وبدون قصد الله اعلم
ولكن ذكر حديث في اطار الحلقة
هلاك امتي علي يد غلمان من قريش
وفيه اشارة لكوارث بي امية
وحديث الخلافة الراشدة ثلاثون عاما
اذا ذادت الخلافة يوم عن الثلاثين عام هذا قدح في نبوة حضرة النبي صلي الله عليه واله وصحبه وسلم
واذا كان معاوية غير فليس بقدرته بل لصدق حديث سيدنا النبي صلي الله عليه وسلم
لقد داهمنا الالحاد
انتشر
وتشعب
لعدم وجود مدرسة دينية تجمع مابين فقه الوقت وجناب حضرة سيدنا محمد واله وصحبه وسلم ومابين حسن الظن في تربية النبي صلي الله عليه واله وصحبه وسلم وحسن التوجيه للامة بالايمان بالله دون تعصب فعلا

تجد الحق توزع فالاشاعرة ضلوا عندما قالوا بخلق القران فلايصح ان يكن هولاء الفرقة الممثلة للاسلام والمسلمين ولا الوهابية عندهم كوارث في الاعتقاد في حضرة سيدنا النبي محمد صلي الله عليه واله وصحبه وسلم وكذلك كثير
لم نفقد مكانة بل العالم الاسلامي دخل في تيه الافكار كل فريق عنده جزء من حتي الشيعة لديهم فكر في بعض الامواضيع ينصفون ال بيت النبي
الان انتم في وادي والناس في واديي
الان يعبد الناس المال اقوي من الماسونية
هو اب وام اسرة دين ده كلام يقال
تيار المال مع الفقر والمرض والجهل
تيار المال سوف يكتسح
سوف يفرض الواقع ويرسم المستقبل


عندما كانت حرب 1967م كان امام مصر عمل ذئوب
في بناء الانسان علي اساس الايمان
وبناء القوة العسكرية
بناء الانسان بعقيدة سليم ونفس مستقرة
و التخطيط فكان النصر
اذا كانت المعارك سجال مع
الفرس والروم الصلبيين والتتار والاستعمار واحير الكيان المستوطن
لم يحدث لنا مايحدث الان الساعة الساعة
والان
وظهر الخوارج الجدد
والان
المال والالحاد والمثلية الشهوات تيار جارف منابر الجنس انحدار الفن والاستعمار الجديد
والله اعلم ماذابعد
وانفتحت الدنيا وخلافات المذاهب الدينية للمسلمين مع بعضهم واين التعايش الاهانة بدل الاحترام كل يحاول ان يتصدر ويجمع الناس
انتم تحاولون ولكن المهمة صعبة ولكن عليكم بالوعي
ربنا يسلم
اللهم صلي علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

الأشاعرة لا يقولوا بخلق القرآن

على العكس

الفاضل محمود3

تأكد من النقل ...

ويبدوا التعارض في بعض كتاباتك ....

وشكرا جزيلا ..

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

_________________
أيا ساقيا على غرة أتى
يُحدثني وبالري يملؤني ،
فهلا ترفقت بى ،
فمازلت في دهشة الوصف
ابحث عن وصف لما ذُقته ....

                                                          

msobieh كتب:

[size=200]
الأشاعرة لا يقولوا بخلق القرآن

على العكس

الفاضل محمود3

تأكد من النقل ...

ويبدوا التعارض في بعض كتاباتك ....

وشكرا جزيلا ..

اخونا محمود 3.ياريت يدقق في كتاباته كويس وفي أحكامه ع خلق الله ..وع الأحداث ..
والبركة في سيدنا ربان سفينة النجاة في عصر تتلاطم فيه أمواج الفتن .ومدد يا ابو صبيح يا شريف ....
ــــــــــ
الله صل على النور وآله وسلم[/size]

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

[b]السيد الدكتور محمود صبيح
والسادة الكرام النيل الخالد والشيخ فراج يعقوب
اذا كنت بلغت الخمسين ولا افهم حتي الان
وابحث الاعتقاد في الاسلام
هذا يدل علي امرين
1- الجهل المطبق الذي اعيش فيه فالعبد لله تربية الحكم الجبري
مرة مؤمن ومرة ملحد
الحقيقة العبد لله جاهل
اي كتاب غير معرفوف المصدر تاثرنا به
لانستطيع فرز صاحبه من اي مدرسة
لكن كتب كثيرة تهاجم الاشاعرة صراحة
ما فائدة الكذب من طرفي
لايوجد منبر سلم في هذا العصر من التشويه
فالصوفي سخرية منه اعلام الحكم الجبري وافلامه ومسلسلاته لامبدأ له

انه ابنالفتة
وفي النهاية لما يهتزو يجيبوا علماء الصوفية يحتموا وراهم
ويلما المنتفعين في النهاية
الي متي يدفع الصوفية اثمان باهظة
لمن لايستحق
وكل من تكلم بالاسلام طلع مجرم فاسد حرامي مدلس
واختلطت السياسة بالدين
وشاهدنا العجب لايوجد فرز
ولافهم
اذا رايت منجم نجري وراه
ملحد كاتب
مفكر ملحد
2- عدم التوصل لسلوك ديني مسلم يجب ان يلتزم به الفرد بعد خمسين سنة
لذلك قلت في موضوع سابق ابحث عن قلب
مرة سالت الوالدة الايمان والا الصلاح افضل
ودخلت قات سورة المائدة بقلبي لم اتجمل كلام الله شديد بالقلب
واكمل عن السادة الاشاعرة بانصاف وصدق الكلام الجاي
اجل ياسيد محمود صبيح فيه تنا قض داخلي عكسه سلوك في الكتابة

الاشاعرة عندما اردت تحميل كتاب العقيدة الاشعرية وحدت هجوم علي قولهم في كلام الله سبحانه
واخذت ابحث
فلم افهم سوي كلام من يهاجمهم
اما كلام الاشاعرة غير مفهوم ولاتعرف له ايمان جدل كلامي لاطائل منه
واين الحديث
عندما نترك الحديث النبوي ونتجه لعلماء الكلام وعلاقتهم بقضية خلق
لماذا فرقة من علماء الكلام مسئولة عن عقيدة المسلمين
اين الحديث النبوي
اي جهد العلماء في هذا الجزء
عند روابط لكتب من مكتبة نور
تقول في الاشاعرة الكلام
اما عن فهم العقيدة الاشعرية قرأت لهم ولم افهم شيء
لكي لا اتهم
لابد من وجود واسطة علمية لشرح عقيدة الاشاعرة
وجود كتاب يقدم العقيدة بطريقة تختلف عن طرح علماء الكلام[/b]

[b]الدكتور محمد عيسي داود يريد التقريب بين المذاهب
هذا افضل شيء
والسؤال
كيف
ومتي
نحن كاهل سنة نعتقد في اجلال اصحاب حضرة سيدنا النبي محمد صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم
وبذلك تمكنا من
حفظ اعتقادنا في الجناب النبوي والتربية النبوية ( نقلا عن السيد الدكتور محمود صبيح)
ثانيا اصبح لدينا تراث كبير من السنة نستفيد منها ناخذ ونرد
اعتقد ان طوائف المسلمين محتاجة ان تنبز اسباب الشقاق سواء عند اي طائفة او بمعني صحيح خليهم صوفية من اجل تمام التوحيد واتباع السنة
ولكن الكلام ده موكول به الامام المهدي
كيف الله اعلم
المهم اعتقاد في النور النبوي
اعتقاد في فضل سيدنا الحسن والحسين والسيدة فاطمة الزهراء واهل البيت وزيارتهم فضل من الله
اعتقاد في ان الصحابة لم يكونوا مثلنا طماعين حاقدين واهل حب للدنيا
كل ماحول سيدنا حضرة النبي صلي الله عليه وسلم جميل (نقلا كلام الزعامة الحسينية)
المهم
التسبيح والتحميد والتهليل
الصلاة علي سيدنا النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم
العقيدة ارتحت لكتاب ابوبكر الجزائري في بعض الامور ولم افهم بعضها منهاج المسلم
[/b]

الحلقة الخامسة عشر
لقد لفت انتباهي حديث
ونص الحديث يقول : ( لقد جئتكم بالذبح ) وقد ترجم الحديث من قبل الشيخ : عبد السلام الشامي : ‏قال ‏يعقوب ، ‏حدثنا ‏أبي ، ‏عن ‏ابن إسحاق ، ‏قال : وحدثني ‏‏يحيى بن عروة بن الزبير ،‏ عن أبيه عروة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قلت له : ما أكثر ما رأيت قريشاً أصابت من رسول الله فيما كانت تظهر من عداوته ؟ قال حضرتهم وقد اجتمع أشرافهم يوما في الحجر ، فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،‏ فقالوا : ما رأينا مثل ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط ‏، سفَّه‏ أحلامنا ، وشتم آباءنا ، وعاب ديننا ، وفرق جماعتنا ، وسب آلهتنا ، لقد صرنا منه على أمر عظيم ، أو كما قالوا . ‏قال : فبينما هم كذلك إذ طلع عليهم رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ، ‏فأقبل يمشي حتى استلم الركن ، ثم مر بهم طائفاً ‏بالبيت ، ‏فلما أن مر بهم غمزوه ببعض ما يقول ، قال : فعرفت ذلك في وجهه ، ثم مضى ، فلما مر بهم الثانية غمزوه بمثلها ، فعرفت ذلك في وجهه ، ثم مضى ، ثم مر بهم الثالثة ، فغمزوه بمثلها ، فقال : تسمعون يا معشر‏ ‏قريش ، ‏أما والذي نفس‏ ‏محمد ‏ ‏بيده‏ ‏لقد جئتكم بالذبح ؛ فأخذت القوم كلمته حتى ما فيهم رجل إلا كأن على رأسه طائر واقع ، حتى إن أشدهم فيه وطأة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول ؛ حتى إنه ليقول : انصرف يا أبا القاسم ، فوالله ما كنت جهولاً . فانصرف صلى الله عليه وسلم‏ ، حتى إذا كان الغد اجتمعوا في ‏ ‏الحجر‏ ‏وأنا معهم ، فقال بعضهم لبعض : ذكرتم ما بلغ منكم ، وما بلغكم عنه ، حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه ، فبينما هم في ذلك إذ طلع رسول الله‏ ‏صلى الله عليه وسلم ، ‏فوثبوا ‏إليه ‏وثبة ‏رجل واحد فأحاطوا به يقولون له : أنت الذي تقول كذا وكذا - لِما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم – قال : فيقول رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم : ‏نعم أنا الذي أقول ذلك . قال : فلقد رأيت رجلاً منهم أخذ بمجمع ردائه . قال : وقام‏ ‏أبو بكر الصديق‏ ‏رضي الله تعالى عنه ‏دونه يقول - وهو يبكي - : ‏أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله . ثم انصرفوا عنه ، فإن ذلك لأشد ما رأيت ‏قريشاً بلغت منه قط . رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده .
ولقد كان هناك اعتراض من السيد محمد عيسي داود علي نصي الحديث وهل هو صحيح
وحسب فهمي البسيط المقصود بالذبح ذبح العصبية الكبرياء العجث الصفات الرديئة في النفس وذبح النفس الامارة بالسوء
وهذا الامر مشهور به اولياء الصوفية في التربية تحت شعار اخلع نعليك
ولانستطيع ان نغفل تراث النصاري الرهبان في التربية يقول الانباء جوليان السرياني متي تاتي في الالنسان روح القد س قال متي تعرف المراة بالحمل .....عند انقطاع الدم .................. اذا لا تاتي فيك روح القدس الا عندما تطرد الاهواء الشريرة
فالذبح المقصود به ذبح النفس وليس ذبح الناس وربما نبؤة بذبحاعداء الاسلام في غزوة بدر وهذا من تمام معجزات حضرة سيدنا النبي محمد الامي صلي الله عليه واله وصحبه وسلم
وثاني امر ماورد البخاري باب الرؤيا عن الزهري
والحقيقة الدكتور محمد عيس داود اصاب وهناك ان كان رويات مثل هذه فصحيح البخاري يحتاج تصحيح

اسف لاني تسرعت في وصف الدكتور محمد عيسي داود بالولي
لاتاخوذي كلامي لان لا املك معرفة الصوفية واعتذر لكل من ذكرته بغير علم

الفاضل محمود3

لك مطلق الحرية فيما تصف به من تريد, طالما هو رأيك الشخصي

وغالبا لا نقول لإنسان حي أنه ولي

فالحي يُخشى عليه

هكذا كانت تقول الصوفية الأوائل ...

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

شكرا للسيد محمود صبيح وصلي الله وسلم وبارك علي جدك وجد الدكتور محمد عيسي داود سيدنا محمد صلي الله وعلي اله وصحبه وسلم
لقد تحملت منا وكنت توجه بلطف ترحم بنا شكرا لك ولكن كثير من ارائي فيها خطأ وربنا يسلم مش عارف ليه

https://youtu.be/t0rbjgrxrtA

حلقات خارج الحدود للدكتور محمد عيسى داود

يتكلم في لمحات منها عن "العائدين" حسب اللفظ المستخدم من قِبَله

و تطرق في حديثه عن سيدنا الياس عليه السلام

و في آخر الحلقة (بعد ساعة و تسع دقائق) ، أشار المذيع إلى أن الحلقة القادمة سيتم إكمال الكلام عن سيدنا الياس عليه السلام و عن كتاب حياة الخضر و الياس عليهم السلام للدكتور محمود صبيح ..

ووجه الدكتور محمد عيسى داود تحية للدكتور محمود صبيح ..

إلا أن الحلقتين المتتاليتين لم أقف على كلامه عن الكتاب المبارك ..

شاهدتها وايضا لم اجد الحلقتين المتتاليتين

خيرا باذن الله

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

أذيعت ٣ حلقات متتاليات بعد الحلقة المذكورة ، وروابط الحلقات التالية كما يلي لمن يرغب في مراجعتها، حيث لم أجد الوقت لمشاهدتها بعد:

الحلقة ٢٨:
https://youtu.be/t0rbjgrxrtA

الحلقة ٢٩:
https://youtu.be/ecac6ZKoqCY

الحلقة ٣٠:
https://youtu.be/ISzFj5alNjk

_________________
"يس" يا روح الفؤاد