موقع د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والصلاة والسلام على من أمرنا وأوصانا بالثقلين كتاب الله وعترته أهل بيته

وبعد ..

فقد جاء أوان العمل وولى وقت الكلام

موقع ومنتدى أهل البيت الأشراف الأطهار سيبث قريبا بمشيئة الله

وهو منتدى لأهل السنة والجماعة أساسا مع ترحيبهم بالطوائف الأخرى طالما هناك التزام بحدود الأدب

نبتغى وجه الله ورضا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم

ونريد أن يكون أوضح وأنور وأعمق موقع ومنتدى يتكلم عن آل البيت

ويجمع الناس عليهم

فدولة الإسلام العظمى لن تكون إلا فى وجود الإمام المهدى

إمام أهل البيت

فقد قرب ظهور شمس الآيات

والعجيب أن آخر خلافة إسلامية ، وهى الخلافة العثمانية ، كانت محبة جدا لآل البيت

ونقول : حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن عمل على كسرها من الوهابية وأتباع ابن تيمية والمتمسلفة

كسروها بدعوى أنها مشركة

وهم والله كما قال مفتى الديار المصرية ما معناه ما هم إلا مجموعة من الخوارج والخونة ممن وضع يده فى يد الإنجليز لإسقاط الخلافة العثمانية

قلنا من قبل يوشك أن ييأس الناس من كل التيارات المتكلمة باسم الإسلام سواء من السنة ( أو من ينتسب إليهم ) أو من الشيعة ( أو من ينتسب إليهم ) وكل من له إيديولوجية من سنة أو من شيعة سيكذبه الله إلا أهل الله الكُمَّل الخُلَّص ومن تمسك بأهدابهم حتى يستقر فى الوجدان أنه لا نجاة إلا بحديث الثقلين كما قلنا من قبل بغير غلو الغالين ولا تنطع المتنطعين ... إلى آخر ما قلناه


إن شاء الله سيكون هناك موقع ومنتدى

الموقع نحاول أن يكون مرجعا كبيرا جدا ومحققا بدرجة عالية ومتعدد الأغراض

وسوف يكون وكأنه موقع نوراني ممدود بإذن الله من الله ورسوله

( إن شاء الله هو كذلك ـ نطمع من الله ذلك )

الفكرة العامة وجود نقاط أساسية تحتها نقاط فرعية

تكتب إدارة المنتدى فيه فى النقاط الفرعية

ويكتب من شاء فى النقاط الفرعية أيضا تحقيقا أو تعليقا أو ... أو ...

الكاتب يذكر اسمه أو لا يذكر اسمه

يأتى دور إدارة الموقع فى إعطاء موافقة Approve للمكتوب

ثم تعلق إدارة الموقع على هذا الموضوع

ويكون فى آخر كل موضوع ملخص يغنى عن قراءة كل الموضوع

( وقد يوضع الملخص فى أول الموضوع )

بالقطع الموقع ( والمنتدى ) إن شاء الله سيشارك فيه أهل السنة والجماعة ، ومن شاء من الطوائف المختلفة طالما هناك التزام بحدود الأدب

قد يتأخر كتابة بعض المواضيع حتى يتسنى القراءة الواعية لها ثم الرد المناسب

الكتابة ستكون بطريقة علمية مدعمة بالأبحاث والتحقيقات ، وليست بطريقة غوغائية

بغير جفاء ولا تعنت ولا تحمل ولا تحميل

إن شاء سيكتب كل ذلك فى حول الموقع وشروط الاشتراك

أعرض الآن 14 موضوعا رئيسيا هم :

(1) من هم أهل البيت

(2) خصائص أهل البيت فى القرآن والسنة

(3) أهمية وجود أهل البيت فى الأمة

(4) أهل البيت بين السنة والشيعة والإباضية والمتمسلفة والوهابية ...

(5) السر فى محاربة أنواع وطوائف من الناس لأهل البيت

(6) شبهات تثار حول أهل البيت ومحبيهم

(7) تاريخ أهل البيت

(8) علوم أهل البيت

(9) تراجم أهل البيت

(10) المهدى

(11) سلاسل النسب الشريف

(12) مراقد أهل البيت ( صور ، وتحقيقات )

(13) أشعار ومدائح ( مكتوبة ، ومسموعة )

(14) كتب ومراجع تهتم بأهل البيت

بفرض أن هناك من يريد أن يكتب فى خصائص أهل البيت من القرآن والسنة ..

يجد الصفحة تفتح على نقاط فرعية مثل :

الآيات التى ذكرت فى آل البيت

آية كذا
آية كذا
آية كذا

ثم الأحاديث الواردة

حديث كذا
حديث كذا

وهكذا .. بحيث عندما تضغط على نقطة معينة تستعرض فيها مثلا آية أو حديث ..

هل الآية فعلا نزلت فى آل البيت .. من قال ذلك .. ما الدليل .. ما هى صحة الأسانيد الواردة ـ وقول الأئمة الأعلام فى هذا الأمر

ولأن هذا المنتدى منتدى آل البيت ،

سيكون الأولوية لآل البيت

بمعنى حديث الثقلين ننظر ماذا قال فيه أهل البيت أولا .. سيدنا عليّ ، والسيدة فاطمة ، وسيدا شباب أهل الجنة ، وأولادهما فيما صح الإسناد عنهم وهكذا

ننتظر مقترحاتكم حول الـ 14 نقطة الأساسية .. هل هناك نقاط أخرى أم لا

ما هى النقاط الفرعية التى تندرج تحت كل نقطة أساسية

ثم التصورات حول المنتدى

وننتظر الآن آرائكم ومشاركاتكم

وأى آراء أخرى غير ما سبق

وجزاكم الله خيرا

[fot][align=center]وسوف يكون وكأنه موقع نوراني ممدود بإذن الله من الله ورسوله
( إن شاء الله هو كذلك ـ نطمع من الله ذلك )


[/align][/fot]


[marq=right]موقع نوراني ممدود بإذن الله من الله ورسوله [/marq]

[fot][align=center] من الله ورسوله
[/align][/fot]

[align=center]معاني لا اجد لها الا الوقوف بتبجيل واحترام [/align]

[center][table=width:50%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:5 solid limegreen;][cell=filter:;][I][align=right][marq=up]مدد مدد مدد

مدد مدد مدد

مدد يارسول الله[/marq][/align][/B][/cell][/table][/center]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد الدكتور محمود
كلام رائع
ولا اجد والله مااضيف عليه الا بقول امدك الله بالصحة لتكون في نصرة الله ودين الله ورسول الله
وال بيت رسول الله وكل من قال لا اله الا الله محمد رسول الله

واما بالنسبه لتصميم الموقع فرأيي تجده هـــــــــــــــــــــــــــــــنا


وهذا مجرد راي

_________________
[align=center][twh]اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف[/twh][/align]

[twh]مركز تحميل الصور[/twh]

[font=Arial]أعانك الله
فأنت بدأت العمل منذ خروج كتابك أخطاء بن تيمية
الذى كان والله بمثابة الوضوء

والآن أوان تصحيح الوجهة والقبلة

أسأل الله أن يستعملنا ولا يستبدلنا وأن نكون من الـ 313[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيدى الشريف الدكتور محمود صبيح

بارك الله فيك وعليك وأعانك على فعل الخيرات دائما أبدا ووفقك الله لما يحبه ويرضاه

اللهم أجعل على يمينه نورا ومن فوقه نورا ومن تحتحه نوارا وعن شماله نورا وأعظم له نورا

اللهم إجعله من الهداة المهديين وأحفظه من كل شر وسوء . اللهم آمين

سيدى الشريف والله العظيم الكلمات لا تسعفنى ولكن سوف أقول لك سر علي بركة الله

و نحن معك قلباً وقالباً.

وأرجوا تثبيت الصورة الموجودة ( الباب ) عند الدخول إلى الموقع الجديد أو كما تريد سيدى

مع خالص تحياتى وإحتراماتى

أخوك الصغير

الراجى عفو ربه

[fot]العترة الشريفة ..[/fot][marq=right]العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة العترة الشريفة المباركة .[/marq]
[align=center]والآن أوان تصحيح الوجهة والقبلة
ونحن علي اتم الاستعداد يا محبة اكرم اهل الارض
لاقامة الصلاه والاذن للحج والزيارة باذن الله[/align]
[fot][align=center]
ننتظر مقترحاتكم حول الـ 14 نقطة الأساسية .. هل هناك نقاط أخرى أم لا
البدر تمامة ليلة الرابع عشر
بعد ليلة الرابع عشر l يقل البدر ولا يزيد[/align][/fot]
[align=center]ولكن ارجوا فقط زيادة التلفظ بكلمة العترة الشريفة
ذلك ان هؤلاء المتمسلفة احدثوا محو وطمس وتخريب شديد للفظ العترة
وصل لدرجة ان بعض السميين بالمثقفين او رجال الاعمال يرفض التلفظ به ويستنكروه " ااسف للفظ"
فيجب علينا نشرة بكل سرعة وقوه [/align]
[align=center]كما فعلوا بتقسيم التوحيد _ صاحب البدعة اضر من الكافر _ حط ايدك في ايد الكافر ولا تحطهاش في ايد الصوفي
تكرار تكرار .. وكما حدثتكم من قبل عن[/align]
[align=center]" البربجة اللغويه العصبية "[/align]
[align=center] اي برمجة التفكير وتملك الاعصاب بحيث يمشي المسلم وكانه ممغنط او نا يم مغناطيسي
كما قالت المذيعة لهذه الجماعة التي اشار اليها الشيخ القرضاوي في احدي خطبة
واري ان ما احدثه الوهابيين والمتمسلفة من تكسير او تفتيت الروابط بين الامة واهل البيت
يستدعي اساسا انوار عاليه .. والحمد لله تاتينا من خلال الكلمة الاسبوعيه ادامها الله والمنتدي الطيب والكتب التي نتشوق اليها وننتظرها .. وذلك يحتاج جهد وتكرار حديث العترة الشريفة .
فقد اغاروا علي العقول بحديث " تركت فيكم ماان تمسكتم به لن تضلوا ابدا كتاب الله وسنتي " كتاب الله وسنتي .. كتاب الله وسنتي ..
وتركوا بل اهملوا وكذبوا الحديث الاقوي وهو كتاب الله وعترتي او بالاصح حديث الثقلين
برمجة لغوية عصبيه
وطمس او قل الغاء للعقول .. ومن لم يتفهم ما كتبته من ايام عن البرمجة اللغوية العصبيه
هل فهمه الآن ؟؟ !!
الرجوع للمشاركه كي نتفهم هذا الموضوع الاكثر من خطير ~~ [/align][align=center] و انتبهوا لهذا الحوار من مذكرات همفري الذي دار من مائتي عام وقارنوا بما يحدث اليوم .
هل هناك اختلاف ؟ يقول :
--------------------------------
وبين أحد علماء فارس اسمه الشيخ ( جواد القمي ) الذي كان ضيفا عند ( عبد الرضا ) على مائدة الطعام التي ضيفنا عليها عبد الرضا في داره ، وكان يحضر بعض أصدقاء صاحب البيت ، فجرى بين محمد والشيخ جواد القمي حوار عنيف لم أحفظه كله ، وإنما حفظت مقتطفات منه
قال له القمي : إذا كنت أنت متحررا ومجتهدا كما تدعي فلماذا لا تتبع عليا كالشيعة ؟
قال محمد : لأن عليا مثل عمر وغيره ليس قوله حجة ، وإنما الحجة الكتاب والسنة فقط
قال القمي : ألم يقل الرسول ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ) إذا ففرق بين علي وباقي الصحابة
قال محمد : إذا كان قول علي حجة فلماذا لم يقل الرسول ( كتاب الله وعلي بن أبي طالب ) ؟
قال القمي : بل قال حيث قال ( كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) ، وعلي سيد العترة
أنكر محمد عبدالوهاب أن يكون الرسول قال ذلك ، لكن الشيخ القمي جاء بأدلة مقنعة حتى سكت محمد ولم يجد جوابا . لكن محمد أعترض عليه وقال : إذا قال الرسول كتاب الله وعترتي فأين سنة الرسول ؟
قال القمي : سنة الرسول هى شرح لكتاب الله ، فلما قال الرسول كتاب الله وعترتي أراد كتاب الله بشرحه الذي هو السنة
قال محمد : أليس كلام العترة شرحا لكتاب الله ؟ فما الحاجة إليهم ؟
قال القمي : لما مات الرسول إحتاج الأمة إلى شرح القرآن شرحا يطابق حاجيات الزمن ، ولذا فالرسول أرجع الأمة إلى الكتاب كأصل وإلى العترة كشرح له فيما يتجدد من حاجات الزمن
لقد أعجبت أنا بهذا البحث أيما أعجاب ، ورأيت إنما محمدا الشاب أمام القمي كالعصفور في يد الصياد لا يتمكن تحركا
ووجدت في ( محمد عبدالوهاب ) ضالتي المنشودة ، فإن تحرره وطموحه من مشايخ عصره ، ورأيه المستقل الذي لا يهتم حتى بالخلفاء الأربعة أمام ما يفهمه هو من القرآن و السنة ، كان أكبر نقاط الضعف التي كنت اتمكن أن أتسلل منها إلى نفسه ، وأين هذا الشاب المغرور من ذاك الشيخ التركي الذي درست عنده في تركيا ؟ فإنه كان مثال السلف كالجبل لا يحركه شيء . إنه كان إذا أراد أن يأتي باسم أبي حنيفة ( كان الشيخ حنفي المذهب ) قام وتوضأ ثم ذكر اسم أبي حنيفة ، وإذا أراد أن يأخذ كتاب البخاري – و هو كتاب عظيم عند أهل السنة يقدسونه أيما تقديس – قام وتوضأ ثم أخذ الكتاب . أما الشيخ محمد عبد الوهاب فكان يزدري بأبي حنيفة أيما إزدراء . وكان يقول عن نفسه أني أكثر فهما من أبي حنيفة ، وكان يقول أن نصف كتاب البخاري باطل[/align]
[fot][align=center]ولله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم الامر من قبل ومن بعد[/align][/fot]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا قد لا يكون هنا مكان هذا الموضوع ولكن كيف يقال

ولدت شافعي وانا شافعي ولست وهابيا ومشايخي كذلك تربيت على ايديهم وانا اسمع هذا الحديث منهم ....
فكيف يغار على عقولنا به هل هو مدسوس هل هو غير صحيح وهل ان الحديث الاخر اقوى من الاول سؤالي لأهل العلم من اخوتي رواد المنتدى ارشدونا دام فضلكم لا تدعوا بعض المشاركات تجعلنا تائهين نتخبط يا أختي السلفيه التائبه انا لست ضدك لكني اريد ان امشي في النور لا اضل ولا أضل
وذكرت انت في موضع سابق انه لابد للصوفي والشيعي ان يلتقيا !!!!؟؟؟ على ماذا ؟!!!
فالصوفي هو من آمن بالله ومشى على طريق سيدنا رسول الله
والشيعي مكذب لله (بافترائه على سيدتنا عائشة) (حادثة الافك) مصدقا لها
فمن كذب ربه هل هو مسلم والله عز وجل انزل برائتها في سورة النور
فأسألك بهدوء كيف الصوفي والشيعي يلتقيان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

_________________
[align=center][twh]اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف[/twh][/align]

[twh]مركز تحميل الصور[/twh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حاولت ان اجد هل هناك شيئا ينقص الموقع النورانى الجديد لاهل البيت عليهم السلام, ولكن بعد كل ما ذكره سيدى الشريف الصبيح, فلا اجد ان سيادته قد ترك شيئا لنقوله, بسم الله الله اكبر .

بعض اقتباسات من نور:

..............................

فدولة الإسلام العظمى لن تكون إلا فى وجود الإمام المهدى

إمام أهل البيت

.................................

قلنا من قبل يوشك أن ييأس الناس من كل التيارات المتكلمة باسم الإسلام سواء من السنة ( أو من ينتسب إليهم ) أو من الشيعة ( أو من ينتسب إليهم ) وكل من له إيديولوجية من سنة أو من شيعة سيكذبه الله إلا أهل الله الكُمَّل الخُلَّص ومن تمسك بأهدابهم حتى يستقر فى الوجدان أنه لا نجاة إلا بحديث الثقلين كما قلنا من قبل بغير غلو الغالين ولا تنطع المتنطعين ... إلى آخر ما قلناه
..........................................

ياليت الجميع يعى ويتدبر تلك الكلمات.

.....................................................

بعض الملاحظات الهامة:

.............................

ويكون فى آخر كل موضوع ملخص يغنى عن قراءة كل الموضوع

( وقد يوضع الملخص فى أول الموضوع )
..................................................

ارجو ان يتم وضع الملخص بواسطة صاحب المشاركة نفسها, حتى يتم توفير بعض الجهد علي الادارة والاشراف, فكما لاحظت بأن جميع المواضيع سوف تقرأ قراءة جيدة قبل الموافقة علي انزالها, وهذا في حد ذاته مجهود عظيم ومرهق ولا شك, فنرجو ان يتم وضع الملخصات من قبل اصحاب المشاركات, وان يكون هذا التلخيص شرطا لقبول المشاركة في حد ذاتها, اى ان المشاركة التى سوف تكون بدون تلخيص فلن تنشر ( وهذا علي حسب اولوية واهمية موضوع الملخص بالنسبة للادارة).

..............................................


(12) مراقد أهل البيت ( صور ، وتحقيقات )

(13) أشعار ومدائح ( مكتوبة ، ومسموعة )
..................................................................

نرجو تفعيل خاصية انزال الصور والملفات الصوتية من علي الجهاز الشخصي.

لانه ليس كل شئ نريده قد نجده علي المواقع الاخرى

ثم لماذا لا يكون لنا السبق في انزال بعض الصور والملفات الغير موجودة علي الانترنت؟
مما قد يعطى المنتدى خاصية التفرد والتميز بأشياء لن يجدها الباحثون في اى موقع اخر

وكذلك قد نجد ان بعض الملفات او الصور الهامة موجودة علي مواقع غير مرغوب فيها
ولكن لشدة الحاجة اليها نضطر الي انزالها من خلال تلك المواقع, وقد حدث موقف شبيه مع احد الاعضاء السابقين في المنتدى عندما اراد تنزيل بعض الصور الهامة التى تدين وتشين الوهابية وتفضحهم.

ويجب ان نتوخى الحذر الشديد لتلك النقطة, حتى لا ترتبط سمعة الموقع بمواقع اخرى, ويستغل بعض الحاقدين تلك النقطة ضد الموقع ولتشويه سمعته.

.............................................................

اعتقد ان هذا الموقع بهذه الاقسام, واذا تم بالفعل المشاركة بجدية وقوة وعزم في تلك الاقسام,سيكون هذا الموقع الاوحد من نوعه علي مستوى المواقع التى تتكلم عن اهل البيت, لشموليته التى لن ترى لها مثيل في اى مكان اخر.

......................................................

بالنسبة لأخى التائه :

......................................................

كلام امى السلفية التائبة صحيح وحقيقي, وحديث كتاب الله وسنتى حديث ضعيف بالفعل, وحديث كتاب الله وعترتى اهل بيتى صحيح ومتواتر ومن اقوى الاحاديث من حيث السند , واحقاقا للحق والامانة العلمية ,فاذا اردنا مقارنة الحديثين من حيث صحة السند, فسوف تجد ان المقارنة لا تصح اصلا, فالاول ضعيف والثانى صحيح ومتواتر, وشتان بين الاثنان.

وان اردت التفصيل في ذلك الموضوع, فقط عليك ان تأمرنى بذلك وسوف ابين لك حقيقة هذا الامر في موضوع منفصل.

...........................................

بالنسبة لنقطة التقارب بين الشيعى والصوفي, فأرجو منك قراءة موضوع (( الي كل من يهمه الامر)), والذى اتذكر جيدا انك شاركت فيه, وقد استفسرت حول نقطة ماهية انتماء جماعة طالبان المذهبي, وقد اوضحت انهم حنفاء وليسوا وهابيين, وقد ابنت لك الامر واوضحته في ردى علي ذلك الاستفسار, فياليتك تراجع ذلك الموضوع مرة اخرى .

وشكرا

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[align=center] - * ولست وهابيا ومشايخي كذلك تربيت على ايديهم وانا اسمع هذا الحديث منهم ....
-** فكيف يغار على عقولنا به هل هو مدسوس هل هو غير صحيح وهل ان الحديث الاخر اقوى من الاول سؤالي لأهل العلم من اخوتي رواد المنتدى[/align]
[align=center] - * لاجابة السؤال الاول اقول .. عظيم فكذلك تربينا جميعا ونعم التربية.. .
- ** ثانيا الاغارة تتم بنشر وبث وغرس النفوس بحديث طبعا صحيح و تمام التمام
ولكن للتائه اقول انك لم تنتبة ولم تتفهم ما اقصده من معني الاغارة بحديث قوي من اجل
طمس او محو او قل تغييب وتجنيب حديث اقوي بل قل اشد قوة واثبات من الحديث الذي
بثوه وعمموه بحيث ان شيخك نفسة كذلك وصله جانب من التعتيم الذي الم بالامة
ولا نقل باثرها بل بمثقفيها وللاسف شيوخها . فحديث الثقلين اي العترة الشريفة في
البخاري .. والتعتيم تم باحكام شديد لنزع المسلمين من مكمن نصرهم ونصرتهم .. واؤكد
انك لم تقرا كل ما كتبته داخل المشاركة من مناقشات دارت عن صلة آل البيت والعترة
الشريفة بالسنة الشريفة التي ان تمسكنا بها مع تمسكنا بالثقلين " كتاب الله وعترتي .. عترتي .. عترتي .. عترتي لن نضل ولن نذل ابد الآبدين [/align]
[align=center]*** واما بالنسبة لاخواني الشيعة والوهابيين .. هداهم الله تعالي
فلي رد باذن الله سيجعل الجميع لا يتوه ولا يتخبط ابدا
لان منهم من لا يعلموا انهم علي باطل ومن يعلم فهو اخي واختي وابني وجاري وصديقي وصديقنا[/align] [fot] فالاسلام .. سلامة . ، .
والسلام . سلام .. و .. سلامة .[/fot]

الأخ الفاضل التائه

حديث " كتاب الله وسنتي " هو حديث صحيح من حيث المعني

ولكن حديث ضعيف من حيث السند

رواه الحاكم في المستدرك والبيهقي

وفي سنده صالح بن موسي ضعفوه ( قالوا فيه منكر الحديث ـ متروك

وداود بن عمر الضبي وثقه بعضهم وقال فيه أبو حاتم منكر الحديث

ثم هو مخالف لرواية الثقات الأثبات ممن رووه في مسند أحمد والترمذي و.. و....

ومخالف لحديث الثقلين في صحيح مسلم

وإذا كان الحديث الشاذ هو " مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه"

والمنكر ما انفرد به راو ضعيف

فهذا الحديث انفرد به راو ضعيف منكر الحديث واه متروك ( صالح بن موسي )

هذا من جهة السند

أما من حيث المتن

ومن حيث الجمع بين السنة والعترة فسنوضحه في موقع أهل البيت

بحيث نستعرض تناول أهل السنة لهذا الحديث وتناول الشيعة ثم المتشنجة

ثم مغزي الإستدلال من كل طائفة والآثار المترتبة علي ذلك

أما اقتراحات الأخ سلامة فسنعمل بها إن شاء الله

ولكن حتي الآن لم يبعث أحد بالاقتراحات الخاصة بالنقاط الفرعية

[priq]جزاكم الله كل خير[/priq]

_________________
[align=center][twh]اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف[/twh][/align]

[twh]مركز تحميل الصور[/twh]

اقترح بأن يكون هنالك قسم او فرع يتحدث عن الائمة من اهل البيت المجددين في الاسلام, ومن امام اهل البيت في كل قرن الذى جدد الدين في زمانه, وماذا كان دورهم التجديدى, وتبيان مواصفات ذلك الامام المجدد من اهل البيت من كتب السابقين واللاحقين.

ونريد ان نثبت لاخواننا من الشيعة الامامية بأن الامامة في اهل البيت لم تتوقف عند سنة 256 هجريا, وان الائمة لم ينقطعوا بغياب الامام محمد بن الحسن العسكرى, بل نريد ان نثبت ان ائمة اهل البيت موجودين في كل زمان ومكان وهم المجددين لهذا الدين.

الصوفية فقط هم من وعوا ذلك المفهوم, فلم يقولوا بأنقطاع الامامة وغيبتها مثلما فعل اخواننا الشيعة, وادركوا ان سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باق في امته بالائمة من اهل بيته ولن ينقطعوا حتى ظهور الامام المهدى عليه سلام الله.

سر قول الامام علي عليه السلام في خطبته لكميل:

((اللهم بلي, لا تخلو الارض من قائم لله بحجة, اما ظاهرا مشهورا او خائفا مغمورا, لئلا تبطل حجج الله وبيناته. وكم ذا؟ واين اولئك؟ اولئك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا, يحفظ الله بهم حججه وبيناته, حتى يودعوها نظراءهم, ويزرعوها, في قلوب اشباههم, هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة, وباشروا روح اليقين, واستلانوا ما استوعره المترفون, وانسوا بما استوحش منه الجاهلون, وصحبوا الدنيا بأبدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي. اولئك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه.

اه اه شوقا الي رؤيتهم.))



وكذلك لم تفعل الصوفية مثلما فعلت بعض طوائف اهل السنة واخصها الوهابية, فهؤلاء ابتعدوا عن اهل البيت وناصبوهم العداء وجعلوا الائمة المجددين ليسوا من اهل البيت, مثلما يدعون بأن محمد بن عبد الوهاب النجدى الخارجى زعيم العصابة وقاطع الطريق, انه هو الامام المجدد في زمانه, وكذلك ادعائهم هذا في الالبانى الساعاتى.

فالصوفية هى الفرقة الوحيدة التى تمسكت بأن تلك الامامة في اهل البيت عليهم السلام دون غيرهم.

سر قول الامام علي عليه السلام:

((اين اين اين؟
أَيْنَ الَّذِينَ زَعَمُوا أَنَّهُمُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ دُونَنَا كَذِباً وَ بَغْياً عَلَيْنَا أَنْ رَفَعَنَا اللَّهُ وَ وَضَعَهُمْ وَ أَعْطَانَا وَ حَرَمَهُمْ وَ أَدْخَلَنَا وَ أَخْرَجَهُمْ بِنَا يُسْتَعْطَى الْهُدَى وَ يُسْتَجْلَى الْعَمَى إِنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ غُرِسُوا فِي هَذَا الْبَطْنِ مِنْ هَاشِمٍ لَا تَصْلُحُ عَلَى سِوَاهُمْ وَ لَا تَصْلُحُ الْوُلَاةُ مِنْ غَيْرِهِمْ .))

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[align=center]مقترحاتي المتواضعة لمنتدي آل البيت الطاهر [/align]
[align=center]كثيرة واخشي ان اطرح بعضها فيتسبب خلاف او مناقشات تبعدنا عن مكمن الانوار فيما طرح من خلال الاربعة عشر نقطة
وكما قلت ان البدر بعد تمامة ينقص ولا يزيد
وقد احسست بانوار النقاط تتلئلء وكانها بدر التمام او حبات لؤلؤ نراها في السماء ونود ان نمسكها بايادينا
واود ان اقترح ان يكون انشاد عند فتح باب منتدي اهل البيت ولتكن بانشاد طلع البدر او باي انشاد لا يثير خلافات

ومن هنا سيتطرق الحديث عن آل البيت في حياة الرسول صلي الله عليه وسلم وبعد فراقة والتابعين من آل اليت الشريف علي مدي العصور من ناحيه
* اهتماماتهم ملابسهم " للنساء خاصة – طريقة تغطية الوجه.. والعينين ..!! –وكذلك الرجال " تربية الاولاد- الطعام ونتطرق لطريقة الاكل نفسها – الروابط الاسرية وكيف كانت مضرب للامثال اتخذها الاعداء وورثوا لابنائنا الانحلال والاستهتار والبلادة العقليه وعدم الاكتراث بامور هامة همشها هؤلاء المتمسلفة
*ارتباط اهل الله واولياء الله باهل البيت
* نشر وتثبيت لفظ العتره .. حتي لا ياتي من شيوخ الصوفية من يفعل كما فعلوا من قبل باحاديث اوليات النور
* الخصائص الكبري لاهل البيت وذكرها بالاثر والاسانيد حتي لو كانت " مضعفة –شدة للضاد "
والاهتمام بالحديث الضعيف في الخصائص كفعل السلف والخلف.
* الصلة بين كرامات آل البيت واولياء الله والمعجزات الخاصة بالرسول صلي الله عليه وسلم واتصالهم بالانوار واستمرارها.
* الاهتمام بالرؤي كاهتمامنا بالحديث النبوي وكذلك فعل الامة سلفها وخلفها
والتركيز علي حديث المبشرات
* وكذا الاهتمام برؤي اولياء الله من الاحياء بيننا والمعاصرين وفتح الاذرع لجميع جماعات الصوفيه حتي المهاجمين منهم والمعترضين منهم باولية النور المحمدي واتصاله باولياء الله والصالحين حتي يومنا هذا
* فكثير من الصالحين واولياء الله ممن كانوا بيننا ولا زالوا وهم المباركين يحيوا بيننا ولكنهم لا يظهروا بالمكانة التي تليق بهم لذا فهم بعيدين لاستهزاء او عدم التزام الادب الكامل معهم كما حدث للشيخ الفاضل عبد الحليم محمود .. ورؤياه التي رواها الشيخ عمر هاشم واتصالها بنصر اكتوبر والورد الذي انارت كلماته بين يديه .. وما روته محبة آل البيت عن شيخها .. و .. و ..
بحيث يكون منتدي ممدود موصول بآل البيت حتي قيام الساعة
* كذلك لا ننسي ذكر فضل امة سيدنا محمد صلي لي الله عليه وسلم .
*****
*** التركيز علي ان يكون هذا المنتدي نواة لتخريج دعاة للصوفية واهل الله عبر الانتر نت ينتشروا في ارجاء الارض
بالادب الكامل المعروف عنهم والذي سنتعلمة من خلال ذلك الجهاز الصغير فالانترنت والحمد لله جهاز موصل جيد للانوار الموصولة الثابتة المعروفة والمؤيدة نحسب ذلك ونتوكل علي الله جميعا
** واود ان استمع لاقتراحات اهل المنتدي من اهل الحق .. فاقتراحاتي ممكن ان نسميها آمال غير عملية او بها شيئ من الشطح
ولكنها آمال في طياتها آلام[/align]
[fot]وبالله تعالي التوفيق وبرسوله صلي الله عليه وآله وسلم نتوسل
ولي بعض المقترحات ساوضحها بعد الاستماع لمقترحات كبار اهل هذا المنتدي الاكثر من راقي[/fot]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه لرفع الصور هل ينفع هذا مع العلم انه يتم كتابه اسم الموقع على الصور
جربوه وارجوا اعلامي لو ان هناك خطا او تغيير في المظهر
وشكرا لكم [/align]

[align=center]مركز تحميل الصور[/align]

_________________
[align=center][twh]اللهم من اعتز بك فلن يذل، ومن اهتدى بك فلن يضل، ومن استكثر بك فلن يقل، ومن استقوى بك فلن يضعف[/twh][/align]

[twh]مركز تحميل الصور[/twh]