موقع د. محمود صبيح

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد:

قصيدة البردة للبوصيري في مدح النبي عليه السلام

ظلمت سنة من أحيا الظلام إلــى ::: أن اشتكت قدماه الضر مــــــن ورم
وشدَّ من سغب أحشاءه وطــــــــــوى ::: تحت الحجارة كشحاً متـــــرف الأدم
وراودته الجبال الشم من ذهـــبٍ ::: عن نفسه فأراها أيما شـــــــــــــــمم
وأكدت زهده فيها ضرورتـــــــه ::: إن الضرورة لا تعدو على العصــــم
وكيف تدعو إلى الدنيا ضرورة مــن ::: لولاه لم تخرج الدنيا من العـــــــــدمِ
محمد ســــيد الكونين والثقليـن ::: والفريقين من عرب ومن عجـــــمِ
نبينا الآمرُ الناهي فلا أحـــــــــــد ٌ :::أبر في قولِ لا منه ولا نعـــــــــــــــــم
هو الحبيب الذي ترجى شــــفاعته ::: لكل هولٍ من الأهوال مقتحـــــــــــــــم
دعا إلى الله فالمستمسكون بــــــــــــه ::: مستمسكون بحبلٍ غير منفصـــــــــــم
فاق النبيين في خلقٍ وفي خُلــــــــُقٍ:::ولم يدانوه في علمٍ ولا كـــــــــــــــرم
وكلهم من رسول الله ملتمــــــسٌ ::: غرفاً من البحر أو رشفاً من الديـــــمِ
وواقفون لديه عند حدهـــــــــــم ::: من نقطة العلم أو من شكلة الحكـــــم
فهو الذي تـــم معناه وصورتـــــــه ::: ثم اصطفاه حبيباً بارئُ النســــــــــــم
منزهٌ عن شريكٍ في محاســـــــــنه ::: فجوهر الحسن فيه غير منقســـــــــم
دع ما ادعته النصارى في نبيهـــــم ::: واحكم بما شئت مدحاً فيه واحتكــــــم
وانسب إلى ذاته ما شئت من شــرف ::: وانسب إلى قدره ما شئت من عظــــم
فإن فضل رسول الله ليس لـــــــــــه ::: حدٌّ فيعرب عنه ناطقٌ بفـــــــــــــم
لو ناسبت قدره آياته عظمـــــــــــــاً ::: أحيا اسمه حين يدعى دارس الرمــم
لم يمتحنا بما تعيا العقول بــــــــــــه :::حرصاً علينا فلم نرْتب ولم نهــــــــمِ
أعيا الورى فهم معناه فليس يـــــرى ::: في القرب والبعد فيه غير منفحـــــم
كالشمس تظهر للعينين من بعُـــــــدٍ ::: صغيرةً وتكل الطرف من أمـــــــــــم
وكيف يدرك في الدنيا حقيقتــــــــــه ::: قومٌ نيامٌ تسلوا عنه بالحلــــــــــــــم ِ
فمبلغ العلم فيه أنه بشــــــــــــــــــ ـرٌ ::: وأنه خير خلق الله كلهـــــــــــــــــ ـمِ
وكل آيٍ أتى الرسل الكرام بهـــــــــا ::: فإنما اتصلت من نوره بهـــــــــــــم
فإنه شمس فضلٍ هم كواكبهـــــــــــا ::: يظهرن أنوارها للناس في الظلـــــم
أكرم بخلق نبيّ زانه خلــــــــــــق ::: بالحسن مشتمل بالبشر متســـــــــم
كالزهر في ترفٍ والبدر في شــــرفٍ ::: والبحر في كرمٍ والدهر في همــــــم
كانه وهو فردٌ من جلالتــــــــــــه ::: في عسكر حين تلقاه وفي حشــــــم
كأنما اللؤلؤ المكنون فى صـــــــدفٍ ::: من معدني منطق منه ومبتســــــــم
لا طيب يعدل تُرباً ضم أعظمــــــــــهُ ::: طوبى لمتنشق منه و ملتثـــــــــــم