التقسيم .. والعميان .. والمتعامين

ابو بكر · **مرسل:** السبت مارس 17, 2012 11:51 am

التقسيم ...... واقع مشاهد ومسموع ومقروء ... حدث فى السودان ..شمال وجنوب ، ودارفور فى الطريق ، ومن بعدها مناطق القلق بغرب السودان ... بدأ التقسيم فى ليبيا بإعلان كبراء برقة استقلالها الذاتي ... حدث التقسيم من البداية فى العراق فلم يوافق الكونجرس على مغادرة القوات إلا بعد التقسم الواقعى للعراق لثلاث دويلات ..شيعية فى الجنوب وسنية فى الوسط وكردية فى الشمال ... وهاهي رحى التقسيم تدور فى الشام والدور على سوريا قادم قادم قادم ... والعجب العجاب أن التقسيم واقع مرئي بين الفلسطينيين انفسهم فهناك السلطة فى الضفة وحماس فى غزة !!!!! ماذا بقى فى مسلسل التقسيم ؟؟ بقى عضوان هما الأخطر والأهم ... 1- مصر القلب والثقل السياسي والسكانى والتاريخى والثقافى 2- السعودية الحرمين والرمز الديني لمسلمى العالم .... لنتذكر ان اعداؤنا قالوا (( العراق هدف تيكتيكي والسعودية هدف استراتيجي ومصر الجائزة الكبري )) إلا أنى اعتقد أن مصر هدف استراتيجى وأن السعودية هى الجائزة الكبرى ... المسلسل مستمر ... المؤامرة فى أوجها ... ونحن غافلون ... عميان أو متعامين .. هل مازال بيننا من يشك فى حقيقة التقسيم ؟؟؟ والسؤال الذى يطرح نفسه ..ماذا بعد ؟؟ ماذا علينا أن نفعل ؟؟ .. علينا أولا أن ندرك ان ندرك أن خطر التقسيم اقرب إلينا من شراك نعالنا .. ثم علينا أن نتحد ونتماسك .. ليس رفاهية أو خيار ... وإنما فرض عين ..فرض عين.. فرض عين .. لنتحد خلف من اختارتهم الامة وقبلهم الشعب أيا كان تقيمنا لهم وموقفنا منهم ... نختلف معهم لا بأس لكن لا نناصبهم العداء ونجعله قضيتنا ... ليست حربنا بيقين من الإخوان والاسلاميين .. حتى مبارك وأركان نظامه ليسوا هم عدونا الحقيقي كانوا مجرد اذناب وأتباع اسقطتهم الثورة ... لا يستأهلون منا عناء التفكير ....معركتنا الحقيقية والوحيدة مع عدونا التاريخي الذى لا نحتاج أن نعرف به .. ولندرك جميعا أن المرحلة الحالية تمهد لحرب حقيقية معه ... ... فلنتماسك ولنتحد حتى تقوم الدولة من كبوتها ويعود الجيش الى ثكناته مشكورا ... وليدرك إخواننا الذين لا هم لهم إلا نقد المجلس العسكرى والداخلية والقضاء والاخوان وووو ....فليدركوا جيدا أنهم خير عون للعدو الحقيقى .. ليس أخطر على أمة من تفتيت جبهتها الداخلية ... والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل .

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الأحد مارس 18, 2012 8:32 pm

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا مولانا رسول الله صلى الله عليك و آلك و صحبك يا سيدى يا حبيبى يا رسول الله

الفاضل ابو بكر اسمح لى بإعادة صياغة لبعض ما ذكرتم
نعم خطر التقسيم اصبح واضحا

فرض عين علينا الآن أن نقف ليس وراء من اختارهم الشعب لأن الأمر الآن كله فتنة و لا نعلم من المخترق من المخلص من الذى ينفذ سياسات العدو من المغرر به من اصحاب اجندات ...الخ

و إنما فرض عين أن نقف وراء حضرة النبى اللهم صل عليه
القائل "دع عنك أمر العامة"
و القائل "أغلق عليك بابك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك"
و القائل "أمسك عليك لسانك"
و القائل "اتقوا الشبهات"
اللهم صل على حضرته الشريفة

و نسأل الله ان يكفينا شر المتلونين و أصحاب التمييع

و أن يجعلنا مع أهل الله و خاصته , االى ربنا راض عنهم بجد و حقيق
اللى بيذكر اسمهم فى الملأ الأعلى
و الذى يباهى بهم الله ملائكته
أحباب الحضرة الشريفة
آل يس
من بهم هد بناء الخطل

آمين

ابو بكر · **مرسل:** الاثنين مارس 19, 2012 3:46 pm

أخى محب مولانا الحسين ... أعاتبك على شىء ورد فى تعليقك على كلمتى ... وأشكوك لفضيلة الدكتور صبيح وأسامحك مقدما حبا فيه .

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الاثنين مارس 19, 2012 8:41 pm

أخى الفاضل لهذه الدرجة كلماتى ازعجتك, ظننت انى اشارك مع أخ لى على هذا المنتدى المبارك

على العموم عتابك فوق رأسى مع انى لا اعلم ماهو !!!, و زادك الله حبا فى الدكتور محمود

ابو بكر · **مرسل:** الثلاثاء مارس 20, 2012 12:49 am

تسلم رأسك يا اخى .. جعلها الله عالية بنصرة الحق ... يقولون بقى الود ما بقى العتاب .. لكن مع كلماتك الرقيقة لا محل للعتاب ... لنتحاور كما شئنا ولكن من منطلق القواعد التالية :
1_( أن رأينا صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب) .
2- ( أن أهل القبلة جميعا الأصل فيهم أنهم إخواننا .. نختلف معهم ولا نكفرهم )
3- ( أن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه )
هذه قواعد قررها ساداتنا أهل العلم وبها عاشت الامة قرونا فى تعاضد وانسجام ومن نصر الى نصر ... كان أهل الصفة على عهد الحبيب منقطعين للعبادة والصلاة والذكر .. لم يكفرهم او يفسقهم او يعترض عليهم أحد بل كانوا موضع رعاية الحبيب وتقدير باقى الصحابة ... وكان على المقابل أيضا الرجل الذى كان لا يتعبد بغير الفروض المكتوبه وقال عنه الحبيب سيدخل عليكم رجل من أهل الجنة .... حصيرة الاسلام واسعة يا أخى ويمكن للجميع ان يتربع عليها ... حتى غير المسلمين يجدون فى كنفها الامن والسلام ... وللأسف يوم تركنا التسامح وتعصب الصوفى لصوفيته والمتمسلف لسلفيته ...الخ بدأ انكسار الامة وهوانها .... القواسم المشتركة بين المسلمين على اختلاف مذاهبهم كثيرة لا تعد ... فلنعمل على هذه القواسم الرئيسية ولنؤجل المسائل محل الخلاف أو ليحتفظ كل منا برأيه فيها .... ما أصعب العمل يا أخى من أجل تحقيق ذلك ...إنه عمل يحتاج رجال لا يعرفون التلون أو تمييع القضايا .. هذا ما أعتقده وأردت ان أقوله من البداية .... جمعنا الله وإياكم وسائر المسلمين على كتاب الله وسنة الحبيب وعترته الكرام ..

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الثلاثاء مارس 20, 2012 1:28 am

تسلم رأسك يا اخى .. جعلها الله عالية بنصرة الحق
و إياكم أخى الفاضل

أخى الفاضل ابو بكر
كثير من كلامك اتفق معه و اسأل الله ان يجازيك على نيتك للم شمل الأمة خيرا

اخى الفاضل فى خضم الفتن التى نمر بها - نجانا الله و إياك منها آمين - أحتاج كمسلم يريد الله و رسوله معرفة الحق و أهله
أريد معرفة قبس من مراد الله و رسوله
معرفة ما يرضى الله و رسوله
ليس لى دخل بغيرهم
انا ادعى انى اريد الله و حضرة النبى اللهم صل عليه صرف

فى خضم الفتن و فى هذا الزمان لن تصلح عبارة " أن نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه "

هذه العبارة تقال من زمن, و كلما قيلت زاد تشرذم الأمة و اختلافها

مفيش وقت

فى لحظة واحدة سيدنا على كرم الله وجهه صدع بالحق , لم يقل نجمع الأمة و إنما كان الموقف "الحق أحق أن يتبع"

الدين هيبدأ يتقصص منه حتت بدعوى حسن الظن, لأ , الحق أهه و اللى عاجبه عاجبه و الى مش عاجبه ...

نحن نريد ان نفعل مالم يفعله سيدنا الإمام على كرم الله وجهه

فهمت من مشاركات السيد الشريف الدكتور محمود أن هناك عقوبة ستأتى على مصر

و العبد لله زاده و زواده الدكتور محمود و أسأل الله أن يقبلنى سيدى الشريف و ان أكون تحت قدم فضيلته دنيا و أخرى

كيف تأتى عقوبة و التيارات الإسلامية على شفا حكم مصر

كيف يكون لمصر أيام معدودة و يحكمها احد ممن ينصر الدين و تأتى العقوبة

إذن الأمر فيه شيء مش مظبوط, اعمل ايه انا دلوقتى, اتوه نفسى زيادة , و لا ألحق أدعى ربنا أنه يعترنى فى أحد من أهل الله يأخذ بإيدى قبل ما أضيع دنيا و آخرة

صدقنى مفيش وقت

هذا هو قصدى , أرجو ان لا يكون فهم من اى اساءة لك و شكرا لأدبك و سعة صدرك

ابو بكر · **مرسل:** الثلاثاء مارس 20, 2012 3:30 am

شكرا يا أخي .....وكم أود أن يدلى فضيلة الدكتور الشريف برأيه فى هذه المسألة لنستفيد جميعا .

almaamoun · **مرسل:** الثلاثاء مارس 20, 2012 1:09 pm

الفاضل ابو بكر سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
بعد اذن مولانا الدكتور محمود اعتقد انه قال رأيه علانية في هذا الموضوع منذ زمن بعيد من ان اصدر مولانا كتاب اخطاء ابن تيميه في حق سيدنا رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم وآل بيته فهو قال الحق ولم يستجيب لدعوات لم الشمل المزعومه التي ضاعت بسببها امتنا وتغلل الوهابيه والمجسمه في جسد الامه بهذه الدعوه
ومولانا ايضا قال رايه في هذه النقطه في كتاب حتي لا تضيع الهويه الصوفيه وايضا كتاب الخصوصيه وكناب احجار الزيت من يقراء كتب مولانا الدكتور محمود يعرف رأيه جيدا في هذه النقطه تحديدا ومنه تعلمنا الا نلين في هذه النقطه لانها ضيعت الامه بحسن نيه البعض و بسوء نيه من البعض الاخر نسأل الله السلامه والعفو والعافيه
وان نكون في معيه الله وسوله

ابو بكر · **مرسل:** الثلاثاء مارس 20, 2012 3:38 pm

الأخ الفاضل /
almaamoun

شكرا للرد الكريم ... والحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على مولانا محمد وآله الأطهار وصحبه الأخيار وسلم تسليما كثيرا .

موقع د. محمود صبيح

التقسيم .. والعميان .. والمتعامين

الموجودون الآن