هدى وموعظة

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء إبريل 04, 2012 2:12 am

إرحم بني جميع الخلق كلهم ... وأنظر إليهم بعين اللطف والشفقه

وقر كبيرهم وإرحم صغيرهم ... وراع في كل خلق حق من خلقه

sara · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 10, 2012 10:32 pm

قال الشيخ الشعراوى رحمه الله تعالي: لا تقلق من تدابير البشر..فأقصى ما يستطيعون فعله معك..هو تنفيذ إرادة الله.

مريم · **مرسل:** الخميس إبريل 12, 2012 4:10 am

قَالَ عَطاءْ بن ربّاح:

” متــىْ أطلــقَ الله لسَانــكَ بِــ الدُعــاء فَ اعلــمْ أنـــهُ

يُريـدُ أن يُعطيـكَ مَا تَشاءْ مَهمَا عَز مـرادكَ وُ عَظـمَ مَطلبُـكَ

المهاجرة · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 17, 2012 11:38 pm

لما رأيتك جالساً مســـتقبلاً ... أيقنت أنك للهموم قرين

مالاً يقدر لا يكون بحيلة ... أبداً وما هو كائن سيـــكون

سيكون ما هو كائن في وقته ... وأخو الجـهالة متعب محزون

يجرى الحريص ولا ينال بحرصه ... شيئاً ويحظى عاجز ومهين

فدع الهموم وتعر من أثوابها ... إن كان عندك بالقضاء يقين

هون عليك وكن بربك واثقاً ... فأخو الحقيقة شأنه التهوين

طرح الأذى عن نفسه في رزقه ... لما تيقن أنه مضمون

حبيبة · **مرسل:** الأربعاء إبريل 18, 2012 5:26 am

الشيخ الشعراوى :

إذا نافسكَ النــاس عــلى الدنــيا .... أتركهــا لهــم !
وإن نَافسَكَ الناسُ عَــلى الآخـِرة .... فكــُن أنــت أسبــقهم ،،
فإن الله يعــــــطى الدنـــــــيا لمن يحـــــب و مــــن لا يحب ,
و لا يـــعــــطــــى الآخـــــــرة إلا لــــمــــن أحــــــــب

حامد الديب · **مرسل:** الأربعاء إبريل 18, 2012 11:57 am

مريم · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 24, 2012 11:00 pm

يقول الإمام الشافعى :

يخاطبنى السفيه بكل قبح
فاكره ان اكون له مجيبا

يزيد سفاهة فازيد حلمــا
كعود زاده الاحراق طيبا

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 12:15 am

قال يحيى بن معاذ رضي الله عنه :

الورع على وجهين ورع في الظاهر وهو ألا تتحرك إلا لله

وورع في الباطن وهو أن لا يدخل قلبك إلا الله .

حبيبة · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 4:40 am

لاتظلمن إذا ما كنت مقتـدراً , , فالظلم آخره يأتــيك بالنـدم
نامت عيونك والمظلوم منتبه , , يدعو عليك وعين الله لم تنـم

(الإمام الشافعي)

حامد الديب · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 11:56 am

روى الطبرانى عن ابن عباس/رضى الله عنهما
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
(اذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعوا سيوفهم على رقابهم تقطر دما فازدحموا على باب الجنه فقيل:
من هؤلاء؟ قيل الشهداء... كانوا احياء مرزوقين..ثم نادى مناد : ليقم من أجره على الله فليدخل الجنه , ثم نادى الثانيه:ليقم من أجره على الله فليدخل الجنه ...قيل ومن ذا الذى أجره على الله ؟؟
قيل العافون عن الناس ..ثم نادى الثالثه :ليقم من أجره على الله فليدخل الجنه ...فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب)
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 5:30 pm

يقول الامام الجنيد رضي الله عنه: "إنما اليوم إن عقلتَ ضيفٌ نزل بك وهو مرتحل عنك، فان أحسنت نزله وقِراه شهد لك وأثنى عليك بذلك وصدق فيك، وإن أسأت ضيافته ولم تحسن قراه شهد عليك فلا تبع اليوم ولا تعد له بغير ثمنه. واحذر الحسرة عند نزول السكرة فإن الموت ءاتٍ وقد مات قبلك من مات".

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 5:34 pm

من أفوال السيد الإمام أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره

يا ولدي إن ما أكلته تفنيه، وما لبسته تبليه، وما عملتَه تُلاقيه،
والتوجه إلى الله حتمًا مقضيًا، وفراق الأحبة وعدًا مأتيا، والدنيا أولها ضعف وفتور، وءاخرها موت وقبور، لو بقي ساكنها ما خربت مساكنها،
فاربط قلبك بالله (أي بطاعته ومحبته)، وأعرض عن غير الله،
وسلم في جميع أحوالك لله، واجعل سلوكك في طريق الفقراء بالتواضع،
واستقم بالخدمة على قدم الشريعة، واحفظ نيّتك من دنس الوسواس، وأمسك قلبك من الميل الى الناس،
وكل خبزا يابسًا وماءً مالحًا من باب الله، و لا تأكل لحمًا طريً و عسلا من باب غير الله, وتمسك بسبب لمعيشتك بطريق الشرع من كسب حلال،
وايّاك من كسر خواطر الفقراء، وصلِ الرحم، وأكرم الأقارب، واعفُ عمّن ظلمك،
وأكثِر زيارة القبور، وليّن كلامك للخلق، وكلّمهم على قدر عقولهم، وحسّن خُلقَك، وأعرِض عن الجاهلين، وقم بقضاء حوائج اليتامى وأكرِمهم،
و أكثرِ التردد لزيارة المتروكين من الفقراء, وبادر بخدمة الأرامل،
وارحم تُرحم، وكن مع الله تر الله معك، واجعل الإخلاص رفيقك في سائر الأقوال والأفعال، واجتهد بهداية الخلق لطريق الحق،
ولا ترغب للكرامات وخوارق العادات فإنّ الأولياء يستترون من الكرامات كما تستتر المرأة من دم الحيض، ولازم باب الله،
ووجه قلبك لرسول الله،
وقم بنصيحة الإخوان، وألف بين قلوبهم، وأصلح بين الناس،
واجمع الناس مهما استطعت على الله بطريقتك،
وعمّر قلبك بالذكر، وجمّل قالبك بالفكر، واستعن بالله،
واصبر على مصائب الله، وكن راضيا عن الله، وقل على كل حال الحمد لله،
وأكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وإن تحرّكت نفسك بالشهوة أو بالكِبر فصُم تطوعًا لله واعتصم بحبل الله،
واجلس في بيتك ولا تكثر الخروج للأسواق ومواضع الفُرَج فمن ترك الفُرَج نال الفَرَج، وأكرم ضيفك، وارحم أهلك وولدك وزوجتك وخادمك،
واعمل للآخرة، وقل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون.

هذه نصيحتي لك ولكل من سلك طريقي ولاخواني ولجميع المسلمين والمحبين كثرهم الله، وأستغفر الله العظيم من جميع الذنوب خفيها وجليها وكبيره وصغيرها".

ثم قال:
"الوصول باب، والعناية مفتاح، والسخاوة سلُم، والاخلاص قوة، فإذا أخلصت صعدت الى السلم، وإذا صرت سخيًا وصلت الى المفتاح وفتحتَ الباب بإذن الفتّاح،
بُنيَ الطريق على الصدق والإخلاص وحسن الخلق والكرم، والغنى بالعلم،
والزينة بالحلم، والكرامة بالتقوى، والعزة بمخالفة النفس،
أكثر من الدعاء المشهور، ومل عن الطريق المشهور،
وتذلل للفقير المستور، وعُدَّ نفسك من أهل القبور".

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 5:37 pm

يقول الامام الجنيد رضي الله عنه
"اعلم يا ابن ءادم أنّ طلب الآخرة أمر عظيم لا يقصر فيه إلا المحروم الهالك، فل تركب الغرور وأنت ترى سبيله، وأخلِص عملك، واذا أصبحت فانتظر الموت، وإذا أمسيت فكن على ذلك، ولا حول ولا قوة الا بالله، وإنّ أنجى الناسِ من عمل بما أنزل الله في الرخاء والبلاء".

"يا ابن ءادم دينك دينك، نعوذ بالله من النار فإنها نار لا تنطفىء, وعذاب لا ينفد أبدًا، ونفس لا تموت، يا ابنَ ءادم إنك موقوف بين يدي الله ربك ومرتهن لعملك فخذ مم في يديكَ لما بين يديك، عند الموت يأتيك الخبر، إنك مسئول ولا تجد جوابا، إنك م تزال بخير ما دمت واعظا لنفسك محاسبا لها وإلا فلا تلومن إلا نفسك".

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 6:41 pm

قال الامام حسن البصري رضي الله عنه: "ان الدنيا دار عمل من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها سعد به نفعته صحبتها، ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها وأسلمته إلى ما ل صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله، فأمرها صغير ومتاعها قليل، والفناء عليه مكتوب، والله تعالى ولي ميراثها، وأهلها محولون عنها إلى منازل ومنها يخرجون، فاحذروا ذلك الموطن وأكثروا ذلك المنفلت، واقطع يا ابن ءادم من الدنيا أكثر همك، ولا تميل إلى الدنيا فترديك منازل سوء مفضية بأهلها إلى ندامة طويلة وعذاب شديد، فلا تكونن يا ابن ءادم مغترًا، ولا تأمن ما لم يأتك الأمن منه فان الهول الأعظم ومفظعات الأمور أمامك لم تخلص منها حتى الآن، ولا بد من ذلك المسلك وحضور تلك الأمور إما يعافيك من شرها وينجيك من أهوالها، وإما الهلكة وهي منازل مخوفة محذورة مفزعة للقلوب، فلذلك فاعدد ومن شرها فاهرب، ولا يلهينك المتاع القليل الفاني، ول تربص بنفسك فهي سريعة الانتقام من عمرك فبادر أجلك، ولا تقل غدًا غدًا فإنك لا تدري متى إلى الله تصير فان الحجة لله بالغة، والعذر بارز، وكل مواف الله عمله، ثم يكون القضاء من الله في عباده على أحد أمرين: فمقضي له رحمته وثوابه فيا لها نعمة وكرامة، ومقضي سخطه وعقوبته فيا لها من حسرة وندامة، ولكن حق على من جاءه البيان من الله بأن هذا أمره هو واقع أن يصغر في عينيه ما هو عند الله صغير، وأن يعظم في نفسه ما هو عند الله عظيم ".

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء إبريل 25, 2012 7:12 pm

قال الامام حسن البصري رضي الله عنه: "
كتب الحسن إلى عمر بن عبد العزيز: "إعلم أنّ التفكر يدعو إلى الخير والعمل به، والندم على الشر يدعو إلى تركه، وليس ما يفنى وإن كان كثيرًا يعدل ما يبقى وإن كان طلبه عزيزًا، فاحذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة التي قد تزينت بخدعها وغرت بغرورها وقتلت أهلها بأملها وتشوفت لخطابها فأصبحت كالعروس المجلوة، العيون إليه ناظرة، والنفوس لها عاشقة، والقلوب إليها والهة ولألبابها دامغة وهي لأزواجها كلهم قاتلة، فلا الباقي بالماضي مُعتبِر، ولا الآخِرُ بما رأى من الأول مُزدجِر، ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع .

فاحذرها الحذر كله فإنها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل، فاعرض عما يعجبك فيه لقلة ما يصحبك منها، وضع عنك همومها لما عانيت من فجائعها، وأيقنت به من فراقها، وشدد ما اشتد منها الرخاء ما يصيبك، وكن ما تكون فيها احذر ما تكون لها فإن صاحبه كلما اطمأن فيها إلى سرور له، أشخصته عنها بمكروه، وكلما ظفر بشيء منها وثنى رجل عليه انقلبت به، فالسار فيها غار، والنافع فيها غدًا خار، وصل الرخاء فيها بالبلاء، وجعل البقاء فيها إلى فناء، سرورها مشوب بالحزن، وءاخر الحياة فيها الضعف والوهن، فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق، واعلم أنها تزيل الثاوي الساكن وتفجع الغرور الآمن، لا يرجع ما تولى منها فأدبر ولا يدري ما هو ءات فيها ينتظر ".".

موقع د. محمود صبيح

هدى وموعظة

الموجودون الآن