موقع د. محمود صبيح

شكرا جزيلا لانكم نشرتم ما ارسلته وتحياتى للسيد الشريف الدكتور محمود صبيح واسمح لى ان اساله عن شئ باذن الله هذا العام سيظهر صاحب مصر الذى ننتظره جميعا ويوحد المصريين ويقضى على شجرة الحنضل ومقدر له ايضا باذن الله تحرير المسجد الاقصى بعد ان تقوى مصر وهو صاحب سورة الاسراء كما قال عن ذلك محيي الدين بن عربى فى كتاب [عنقا مغرب ]وهو باذن الله الختم الاولى وكما قال محىى الدين ابن عربى عنه ايضا ان بفقده تذهب الدول وتلتحق الاخريات بالاول وكما ذكر محيى الدين بن عربى عنه انه على قدم نوح كما جاء فى الفتوحات المكية انا ولله الحمد اعلم هذا جيدا . وانا اتسائل الان عن ما سيحدث فى شبه الجزيرة العربية فى تلك الاثناء فكما قرات وعلمت ان الفتن ستبدا بعد موت الملك عبد ملك السعودية [واعتقد انه الخليفة الذى اسمه عبد الله الذى بعد موته ستحدث الفتن ولن تخمد الا بظهور المهدى ومبايعته عند الكعبة ]فما الذى ستحدثه تلك الفتن بعد موت الملك عبد الله الا صراع على الحكم وخراب كالذى يحدث فى سوريا الان من خراب

ــــــــــــــــــــــــ
عظمة على عظمة على عظمة !!
هكذا يكون الرجال في موقع الرجال .. !!
والنبي يارب ..
عقبالنا ..
عقبالنا ..
عقبالنا ..
سيدي الشريف /محمود
حفظكم الله و أعانكم وزادكم نورا على نور ..
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

كلام جميل يا مولانا ربنا يطمنك
نصبر نصبر فالله غالب غالب
ونذكر ونصلي على سيدنا النبي
صل الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
ونزور أهل البيت ونقرأ يس يس
ونتعلم حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا
والله المستعان

مدد يارسول الله
مدد أّل البيت الشريف
وقضى الامر الذى فيه تستفتيان
والله غالب على امره
وان الله مع الصابرين
ان الله مع الصابرين

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

شكرا لجميع الأحباب على المرور

الابن مصطفى عتمان

على الموقع كتابي " المهدي وصحابي مصر الحقيقة والخيال "

ويمكن لأي زائر تنزيله مجانا

وفيه أثر عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن مصر أوفت خرابها وأنها عمار بعد ذلك

فراجغه

الكلام في أن العالم الموحد عنده خيارات أمام مصر

ضمنها خراب مصر كلاكيت تاني مرة

متحججين بسفر أشعياء

خلق النبؤة

تحضير المسرح

تحديد اللاعبين

الافتتاح

طرد من خرج عن النص

التفنيش بسنياريوهات

الدجال نفسه سيقول أنه المسيح

يعني أنه " عيسى " سيدنا عيسى عليه السلام

النظام الموحد كذلك ممكن يخرجلك واحد ويقولك ده " صاحب مصر ؟؟؟؟ "

ويعمل ايه :

خلق النبؤة

تحضير المسرح

تحديد اللاعبين

الافتتاح

طرد من خرج عن النص

التفنيش بسنياريوهات

نسأل الله الثبات في الأمر

الفاضل " طالب العلم "

سؤالك قيم جدا

وإن شاء الله نجيبك

لكن أود ضم هذه المشاركة مع مشاركة:

نقط على حروف في موضوع صاحب مصر

الفاضل: ياسين محمد احمد

ما كل أحد في المنتدى يعلم ما ورد في عنقا مغرب

فإما أن تفرد مشاركة مستقلة عن :" عنقاء مغرب "

أو تكمل هنا

ونجيبك إن شاء الله بعد نقل الموضوع في انتظار للفاضل طالب العلم

مولانا/ الشريف كتب:

خلق النبؤة

تحضير المسرح

تحديد اللاعبين

الافتتاح

طرد من خرج عن النص

التفنيش بسنياريوهات

ياترى الى أى مرحله وصلنا فى هذا السيناريو............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ربنا يستر
نسأل الله الثبات في الأمر

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع النبؤات مازالت من المواضيع الشائكة والتي يحاول البعض الدخول فيها بعقله من خلال قواعد فهمها في علم الحروف والارقام والجمل فيحدث الاضطراب ويختل الميزان وكما قال فضيلة الدكتور محمود اكرمه الله الغيب كله لله وتحديد الموعد بصورة قاطعة يتنافى مع الادب ولي اضافة في تحديد الموعد القطعي لايقوله الا رجل ممكن ماذون له في ذلك ونادر مايحدث ولا ننسى تحديد بن برجان لموعد فتح القدس
لقد كتبت من قبل فوضى النبؤات وايضا تناول موضوع سؤال هام عن السيد عمر سليمان رحمه الله تلك الجزئية فظن البعض اني احجر واسع او انكر علما
غير ان ماتمت كتابته في موضوع نبؤات ابو الوفا اوضح تماما ماذا يحدث ان دخلنا في هذه العلوم بعقولنا او بكشوفات غير الممكنين او نقل كلام الصالحين من اناس لهم فهم قاصر له فينقلونه بفهمهم
النبؤات من غرائب العلم لا ندخل فيه حتى نتمكن ونعمل بأصل العلم ولقد اتى رجل يسأل سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم عن غرائب العلم فسأله الحبيب وماذا فعلت في اصله فقال الرجل وما اصله قال هل عرفت ربك فرد الرجل وقال نعم فقال له الحبيب وماذا فعلت في معرفتك فرد الرجل ما شاء الله فأمره الحبيب ان يعمل باصل العلم ثم يعود اليه فيعلمه من غرائب العلم
والباحث في هذه العلوم والمتحدث فيها احد رجلين رجل انوار ورجل اخبار فياترى المتحدث من بعض الاخوة اي الرجلين اهو من اهل الانوار ام من اهل الاخبار
الله اعلم
المهم طريق الادب وطريق العبودية
قد يظهر صاحب مصر ولا نكون من اهل الرجولة الذين من الله عليهم بصحبته ونصرته قد تغلب علينا الدنيا وتظهر امراض القلوب
فالسبيل الامثل للنجاة هو سلوك الطريق في صحبة العلماء الربانيين فمعهم نفهم ونتعلم وننجوا بإذن الله من الفتن
صاحب مصر من اهل الطريق وقوام الطريق حب وادب وطاعة وتسليم تام لاهل الله
نسأل الله ان يجعلنا من اهل محبته امين يارب العالمين

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله عدد ماكن وما يكون من سر كن فيكون
size=200]سيدي الشريف فتح الله لك فتوح العارفين وجعلنا الله واياكم ممن لاخوف عليهم ولاهم يحزنون

اتابع كلامكم وتنويركم لنا بصمت فجعلنا الله اهلا لما تمن به علينا وفقكم الله[/size]

شكراً سيدى الدكتور صبيح

بل أنا فى انتظار رد فضيلتك و انا دائماً فى انتظارك ياسيدى

و أن تروى ظمأى للعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاركة رائعة من الدكتور محمود وشاملة وشارحة وموضحة معاني كتير
ممكن سؤال قد يبدو ساذج بس هو على بالي خصوصا عندما ذكرت حضرتك أن "الدجال" سيدعي أنه المسيح
هو الدجال نفسه وقتها هيكون عارف ان هو "الدجال" اللي سيدنا النبي صل الله عليه وسلم حذرنا منه
ولا هو هيكون باسم عادي مثلا طوم أو جون أو أي اسم....أقصد اننا هنعرفه مش باسمه لكن بعلامات وظروف اخبرنا عنها سيدنا النبي صل الله عليه وسلم لكن الدجال نفسه مش هيبقى عارف ان هو المصيبة اللي الناس بتتحذر منها على مر الزمن

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

تحياتى لجميع الاصدقاء وللشريف الدكتور محمود صبيح سابدا كلامى عن كتاب عنقا مغرب بما قاله محيى الدين بن عربى [نبه على السر ولا تفشه فالبوح بالسر له مقت على الذى يبديه ] وانا اعلم يا دكتور محمود انك بكل تاكيد تعلم ان محيى الدين بن عربى قد شرح بعض عبارات من عنقا مغرب فى كتابه الفتوحات المكية حتى اننى قد قرات لك فى احد كتبك تشير لما قاله محيى الدين بن عربى فى كتابه الفتوحات المكية ان هذا القطب على قدم نوح وسورته ياسين وان محيى الدين بن عربى قد قال ان كل قطب من الاثنى عشر له سورة من السور وقال ايضا [ان الله قد جمع له بين الصورتين الظاهرة والباطنة فكان خليفة فى الظاهر بالسيف وفى الباطن بالهمة ] وقال ابن عربى ايضا انه لا يسميه وانه نهى عن ذلك وقد عرف لاى امر تم منعه من تعيين اسمه صراحة وان اشار لذلك فى عنقا مغرب من ان عندما ياتى عصره ويظهر سنعرف لماذا محيى الدين بن عربى منع من ذلك وقد جعله محيى الدين بن سادسا بعد عمر بن عبد العزيركما جاء ذلك فى عنقا مغرب [وإن شئت أخبر عن ثمان ولا تزد طريقهم فردّ إليه قويم
فسبعتهم في الأرض لا يجهلونها وثامنهم عند النجوم لزيم]فالخلفاء الخمس الراشدين معروفين لنا ثم [هذا القطب والولى و الخليفة الراشد رقم 6 ]ثم بعد ذلك المهدى ثم الثامن الذى عند النجوم لزيم هو سيدنا عيسى عليه السلام عندما ينزل الى الارض فى اخر الزمان ويحكم بالشريعة الاسلامية كما انك بكل تاكيد يا دكتور محمود تعلم ما قاله عنه الترمذى فى كتاب ختم الولياء والاسئلة التى سالها ورد عنها محيى الدين بن عربى فى كتاب الفتوحات المكية ومن قرائتى لما قاله محيى الدين بن عربى عنه اجده معجبا به بشدة وانا قرات شرح لكتاب عنقا مغرب وكنت مندهشا جدا من هذا الشرح ولكن فى الحقيقة ان من يستطيع ان يفهم عنقا مغرب لابد وان يكون فى عصرنا وباذن الله سنسعد جدا فى عصره ويكفى انه صاحب سورة الاسراء [ ذو باس شديد ]ونحن فى انتظار ظهوره باذن الله

تحياتى لجميع الاصدقاء وللشريف الدكتور محمود صبيح سابدا كلامى عن كتاب عنقا مغرب بما قاله محيى الدين بن عربى [نبه على السر ولا تفشه فالبوح بالسر له مقت على الذى يبديه ] وانا اعلم يا دكتور محمود انك بكل تاكيد تعلم ان محيى الدين بن عربى قد شرح بعض عبارات من عنقا مغرب فى كتابه الفتوحات المكية حتى اننى قد قرات لك فى احد كتبك تشير لما قاله محيى الدين بن عربى فى كتابه الفتوحات المكية ان هذا القطب على قدم نوح وسورته ياسين وان محيى الدين بن عربى قد قال ان كل قطب من الاثنى عشر له سورة من السور وقال ايضا [ان الله قد جمع له بين الصورتين الظاهرة والباطنة فكان خليفة فى الظاهر بالسيف وفى الباطن بالهمة ] وقال ابن عربى ايضا انه لا يسميه وانه نهى عن ذلك وقد عرف لاى امر تم منعه من تعيين اسمه صراحة وان اشار لذلك فى عنقا مغرب من ان عندما ياتى عصره ويظهر سنعرف لماذا محيى الدين بن عربى منع من ذلك وقد جعله محيى الدين بن سادسا بعد عمر بن عبد العزيركما جاء ذلك فى عنقا مغرب [وإن شئت أخبر عن ثمان ولا تزد طريقهم فردّ إليه قويم
فسبعتهم في الأرض لا يجهلونها وثامنهم عند النجوم لزيم]فالخلفاء الخمس الراشدين معروفين لنا ثم [هذا القطب والولى و الخليفة الراشد رقم 6 ]ثم بعد ذلك المهدى ثم الثامن الذى عند النجوم لزيم هو سيدنا عيسى عليه السلام عندما ينزل الى الارض فى اخر الزمان ويحكم بالشريعة الاسلامية كما انك بكل تاكيد يا دكتور محمود تعلم ما قاله عنه الترمذى فى كتاب ختم الولياء والاسئلة التى سالها ورد عنها محيى الدين بن عربى فى كتاب الفتوحات المكية ومن قرائتى لما قاله محيى الدين بن عربى عنه اجده معجبا به بشدة وانا قرات شرح لكتاب عنقا مغرب وكنت مندهشا جدا من هذا الشرح ولكن فى الحقيقة ان من يستطيع ان يفهم عنقا مغرب لابد وان يكون فى عصرنا وباذن الله سنسعد جدا فى عصره ويكفى انه صاحب سورة الاسراء [ ذو باس شديد ]ونحن فى انتظار ظهوره باذن الله

يا نوح نوح

بالسر أوعى تبوح

إياك ما تحلمشي

النور مكانه في القلوب

السيد الفاضل ياسين

ما قصدت البوح ولا علوم اللوح

قصدت أن توضح لاخوانك الحد الأدني من كتاب عنقاء مغرب

فكرة عنه , المحتوى, الشروح, رأيك الشخصي المتاح....

وهكذا

الأحباب الأفاضل

شكرا على مروركم الكريم

ونعقب غدا إن شاء الله

سؤال مولانا الشريف اعانك الله علينا و افادنا وجميع المسلمين بعلمك واضاء الله بنورك قلوبنا

هل لو لاحظ شخص بعض الفتوح عليه لا يبوح بها كي لا تزول وتكون سرا له مع ربه سبحانه وتعالي

ام انها لن تزول ان باح بها