موقع د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم


اعتذر لك يا دكتور محمود لانى اضطررت الى وضع ردى على كلام سيادتك فى موضوع جديد لان الاخ فراج يعقوب لا يعطى لكلينا الفرصة للحوار او المناقشة فهو لا يعلم ما نتحدث عنه وعن تلك الفتنة فانا اعلم جيدا ان الشخصية التى يعنيها محيى الدين بن عربى بورقاء المثانى هو ما زالت فى حجب لان تلك الشخصية ايضا فى صديقية وانا اعلم يا دكتور محمود انك قصدت من كان فى صديقية ما جاء فى اسئلة الترمذى عن الصديقية وكم اجزاء الصديقية وما الصديقية واجابة محيى الدين بن عربى عنها فى الفتوحات المكية فى السؤال الرابع والثمانون والخامس والثمانون واشارة بن عربى انها فى تلك الحالة بالذات صديقية وليست صديقيين [لانها حالة خاصة بشخصية محددة لا يصلح ان نقول عليها صديقيين ] وهذا ما قاله بن عربى فى ذلك الجزء

[ والحال له الوجود والعدم لا يقع فيه شهود ولا تمييز فلا بد أن يكون المخبر عنه بأنه كان كذا أو يكون كذا له حالة وجودية في حضرة إلهية عنها تقع الإخبارات والواقف فيها يسمى صديقا وهي بنفسها الصديقية ولها اطلاع من خلف حجاب هذا الهيكل المظلم في حق شخص والهيكل المنور في حق شخص فإن وجدت عينا مفتوحة سليمة من الصدع أبصرت هذه العين بهذا النور من هذه الحضرة صدق المخبرين كانوا من كانوا فيسمون صديقين بذلك وتسمى هذه الحالة صديقية]


وسؤالى يا دكتور محمود ومن كان بالفعل[ فى صديقية ] ويريد ان يعلم عن تلك الفتنة لكى يتجنبها او لا يكون سببا فيها فماذا يفعل وما يهمنى ايضا من سيكون سببا فيها هل هو مخير او مسير اى هو يستطيع بارادته منع وقوع تلك الفتنة ام لا ارجو منك باذن الله الاجابة واعتقد اننى اوضحت بما يكفى [فالسر من خلقى ومن خلقى ] ولك منى جزيل الشكر

ولك منى جزيل الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيرى دكتور محمود صبيح انا قرات ردك على كلامى فى موضوعى السابق عن فتنة المثانى والحقيقة اننى وكما قلت لك اننى كتبت ردى هنا لاننى خفت ان الاخ فراج يعقوب لا يتيح لى شرف المناقشة مع سيادتك ولكننى بالفعل وجدت ان سيادتك قد رددت على كلامى ووجدت سيادتك تقول لى [
لا ينبغي أن يكون كل ما عندك مقصور على ما تستقيه من علوم الغيبيات والإشارات] والحقيقة يا دكتور محمود انه ليس مجرد اشياء او معلومات استقيها من علوم الغيبيات والاشارات ولكننا بالفعل الان نعيش واعيش فيما تكلم عنه محيى الدين بن عربى من احداث فى عنقاء مغرب والفتوحات المكية [وبالذات الجزء الثانى ] والحضرة الموسوية و غيرها من الكتب وانا اعرف ان قصيدة انا ورقاء المثانى من كتاب الرسالة الوجودية لابن عربى وانا لا اعرف لماذا سيادتك لا تريد الكلام عن فتنة المثانى وسؤالى ايضا بطريقة اخرى ماذا لو اراد الله وسالك من سيتسبب فى تلك الفتنة بماذا تنصحه لانهاء الفتنة من بدايتها و هل ما جاء فى تلك الابيات من هذا الشعر لابن عربى جزء من الاحداث التى ستقع فى تلك الفتنة

[والمحصناتُ المؤمناتُ أعفة ٌ
لا ترمهنّ فإنهنّ غوافل
يا مصغياً لنصيحتي لا تغفلنْ
وأعمل بها فالخاسر المتغافل
واحذر نداءَ الحقِّ يومَ ورودكم
عند السؤالِ بعلمهِ يا غافلُ]


وشكرا جزيلا لسيادتك

اخي يس
عذرا على التدخل
فلقد فهمت انك لاتريد احد غير فضيلة الدكتور محمود ان يجيبك
ولكني احب ان اسألك
ماذا تعرف عن فتنة المثاني تفصيليا
وماالذي وقع في روعك عنها فجعلك تستميت وتلح على فضيلة الدكتور محمود لكي يجيبك عنها
ولماذا تريده ان يجيبك على العام في حين وضع لك رقم هاتفه لكي تحادثه ويكلمك
هل تريد بذلك تنبيهنا ايضا لخطورة هذه الفتنة
فأخبرنا يرحمك الله
ففي كلامك ارى فزع وخوف
وايضا تلح في سوءالك فقط لمن هو في صديقية وفهمت من هذا انك اما تعرف احد في هذا المقام او .................
انت تفهم الباقي
فأرجوا ان تفصح لنا اكثر حتى نكون معك على نفس مستوى الفهم ولايتدخل احد في موضوعك سلبا
نجانا الله من الفتن ماظهر منها ومابطن

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

اقتباس من كلام ياسين :
[وانا اعرف ان قصيدة انا ورقاء المثانى من كتاب الرسالة الوجودية لابن عربى ]
عفوا :لاتوجد هذه القصيدة في الرسالة الوجودية
وعلى فكرة أنا دخلت الموضوع بعد ما شفت أخونا المصري
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

الفاضل/ يس
بسيطه ان شاء الله
الله لطيف بعباده
وطالما تكلمت على العام وتصر عليه فحق عليك تجاه اخوانك ان تعرفهم بما يجهلون
ولا تستاثر بشى خاص نشرته على العام
اعتقد ذلك اخى الفاضل

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم

حضرات الاخوة الكرام ما جعلنى مهتم بالبحث عن تلك الفتنة ما قرئته من كتب واشعار لمحيى الدين بن عربى وهو يشير اليها وانها ستحدث فى عصر صاحب مصر الذى ننتظره والان وبعد ان وجدت دكتور محمود صبيح يرفض الكلام عنها رغم انه فى البداية قد وعدنا بالحديث عنها الان انا لن اساله مرة اخرى عنها

ويالنسبة للاخ فراج يعقوب ومن ان تلك القصيدة ليست فى الرسالة الوجودية فنعم انا اعلم هذا فالرسالة الموجود فيها تلك القصيدة موجودة فى كتاب به عدة رسائل لابن عربى وعنوان الكتاب الرسالة الوجودية [ويليه عدة رسائل اخرى ] طبعة بيروت

و بالنسبة للاخ المصرى فانت تقول اننى لا اريد احد غير دكتور محمود ليجيبنى عن سؤالى عن تلك الفتنة نعم لانى اعلم ان علمه غزير كما اننى وجدته فى البداية لا ينكر تلك الفتنة وانها ستحدث
وعلى العموم اذا كان احد من اصدقاء المنتدى يعلم عنها شئ فليجيب هو او لو اراد الدكتور محمود صبيح ان يشير لنا عن الكتب التى نقرئها وفيها اشارة وحديث عن تلك الفتنة [سواء من كتب التراث او غيره من الكتب التى تتحدث عن الفتن فهل نعيم بن حماد ذكرها فى كتابه او بن كثير ذكرها ]

ولكم منى جميعا الشكر والتحية

اقتباس من ياسين :
[حضرات الاخوة الكرام ما جعلنى مهتم بالبحث عن تلك الفتنة ما قرئته من كتب واشعار لمحيى الدين بن عربى وهو يشير اليها وانها ستحدث فى عصر صاحب مصر الذى ننتظره ]
هل تكرمت علينا بذكر بعض هذه الاشعار ونصوص من هذه الكتب تشير إلى هذه الفتنة ؟
ولك منا جزيل الشكر والتحية
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا بالنسبة للاخ المصرى الذى قال اننى استميت لكى يجيبنى الدكتور محمود صبيح الحقيقة يا اخ مصرى انك لا تعرفنى فاننى استميت دائما لك اعرف العديد من الاشياء ربما فى الفيس بوك انا اكثر استماته من هذا المنتدى فى معرفة فمثلا تحديد ميعاد ظهور صاحب مصر انا كنت مستميت فى البحث عن هذا الميعاد والحقيقة انى توصلت اخيرا [رغم انى كنت عدلت عن رايى هذا لفترة ]انه ان شاء الله فى رجب القادم كما قال محيى الدين بن عربى فى اخر فصل فى عنقاء مغرب من ان السر المصون سيظهر فى رجب يعنى باذن الله فى شهر مايو القادم اما عن فتنة المثانى فانك لا تتصور القصائد التى قرئتها وتشير اليها ولكن ليس هناك ترتيب او معرفة السبب فى بدايتها تحديدا ولذلك انا اهتممت بها اهتمام كبير واعتقد انه ليس فيها باذن الله دماء

اما بالنسبة للاخ فراج يعقوب فاعتقد يا اخ فراج اننى قد سبق و وضعت قصيدة عد عن جنات عدن ولاحظ بيت [اشرفت أرضُ المثاني فتنة ً للسالكينا]

واعتقد يا اخ فراج ان الدكتور الشريف محمود صبيح لم ينكر تلك الفتنة رغم انه رفض الكلام عنها وعلى فكرة قبل هذا البيت هناك بيت اخر[ وبدا سرُّ المثاني لعيون الناظرينا]

اخي يس
اسأل الله ان يزيدك علما
وان يكون علمك نافع غير ضار
اعلم يااخي اني متابع لك على المنتدى وفي الفيس
ولقد رأيتك تكتب في عدة جروبات واعرف اسلوبك
واعرف ان لك تذوقا خاص وفهم مختلف فيه انت عن غيرك
اولا لو راجعت كلام فضيلة الدكتور محمود سترى انه يصر على الصمت تجاه هذه الفتنة بالذات وهو مايجعلها مختلفة عن غيرها من الفتن
ثانيا من مراجعتي لكلامك اراك مصر على الخوض فيها ولا ادري ايهما افضل لنا حجاب الغفلة وهي في بعض الاحيان نعمة ام حجاب المعرفة وهي اكثر قسوة ولاتتعجب من قولي حجاب المعرفة فمعرفة الفتن في بعض الاحيان تكون حجابا
لقد نبه فضيلة الدكتور محمود الى نقطة تخفى علينا
الاخذ من الحضرة العليا
اي اين عينك واين نبعك
وقال ايضا تجلي الواحدية تعرفك لا الاحدية وعند التجلي يكون الصمت
فهمت والله اعلم ان فضيلته اعطاك السر والمفتاح
سر واشرب من عين الشريعة والطريقة وحافظ على ثمرة الحقيقة
وانتظر التجلي
فإن اذن الله لك وتجلى عليك بالواحدية اذن فأنت ممن اصطفاهم الله لمعرفة هذه الفتنة وانت ممن لهم دور فيها بمعنى مجابهتها وهي مسؤولية كبيرة
فإن لم يأذن لك فلا تبحث عن شيء ربما كان فيه الهلكة لك ولغيرك
لذلك قال فضيلته
الله اعلم
الله اعلم
الله اعلم
فإن انت يااخي مازلت مصر على خوضك فيها
فأطرح لنا رؤيتك وماتعرفه عنها تفصيليا
ماهي فتنة المثاني
ومامعنى المثاني
ماهو وجه الاختلاف بينها وبين باقي الفتن
مثل فتنة الاحلاس وفتنة الدهيماء والفتنة ذات دخن
ولو انها بهذه الخطورة فلماذا لم نسمع عنه ولو اشارة في احاديث الفتن المختلفة ولو انه موجودة فأين هي
من خلال معرفتك من هم اطراف هذه الفتنة
وهل الفتنة هنا بمعنى العذاب ام بمعنى الاختلاف والضلال
ام لها معان اخرى
ماهي مدخلها ومخرجها
لقد حددت توقيت ظهور صحابي مصر
فهل حددت موعد تلك الفتنة
صحابي مصر موسوي المقام
فهل هذا يعني ان زماننا في دائرة فنجيناك من الغم وفتناك فتونا
ارجوا الاجابة على كل نقطة تفصيليا وشكرا لك

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

أخشى ان يقال :السكوت علامة الرضا
مازلت عند رأيي أن قصيدة عد أو ورقاء لاصلة لها بالتنبؤات

وأزيدكم جميعا من الشعر بيتا :
رجب هذا العام ككل عام
وهذا آخر ماعندي في هذا الموضوع
وسماح يا أهل الحضرة وياسلالة العترة
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم

هناك تفسير اخر ان المثانى هى ارض مصر وفتنة المثانى هى فتنة الذهب والمعادن التى سيظهرها صاحب مصر الذى ننتظره ربما انا اختلطت على الشخصيات التى ذكرها محيى الدين بن عربى فى كتبه واشعاره وربما كانت تلك الشخصيات لها دور فى تلك الفتنة ربما باشعالها او اخمادها هى اشبه بفتنة السراء عند اهل الخليج الان والله اعلم

مازلنا في انتظار الجواب :
أين ذكر الشيخ الأكبر [ فتنة المثاني ]
بهذا التركيب وبهذا النص وبهذا الطرح ؟
اللهم فرج عن أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

شيخنا الفاضل فراج يعقوب الا يكفي تعليق مولانا ان كل له رزقه ونصيبه من اقوال الصالحين والانحجر واسعا
واننا نجد في النهر مالانجده في البحر ( وان كان مصب النهر لامحالة في البحر) ولقد فتح الله للاخ يس باب من الفهم فلما لا نسمع منه
كما ان مولانا الدكتور محمود لم ينكر موضوع فتنة المثاني فلما لا نترك المجال للاخ يس حتى يعرض ماعنده
اخي يس قلت ان فتنة المثاني هي فتنة الذهب والمعادن التي ستظهر مع صحابي مصر فكيف وماهي وجه الفتنة فيها
وشكرا للجميع

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

المصري كتب:

[size=200]شيخنا الفاضل فراج يعقوب الا يكفي تعليق مولانا ان كل له رزقه ونصيبه من اقوال الصالحين والانحجر واسعا
واننا نجد في النهر مالانجده في البحر ( وان كان مصب النهر لامحالة في البحر) ولقد فتح الله للاخ يس باب من الفهم فلما لا نسمع منه
كما ان مولانا الدكتور محمود لم ينكر موضوع فتنة المثاني فلما لا نترك المجال للاخ يس حتى يعرض ماعنده
اخي يس قلت ان فتنة المثاني هي فتنة الذهب والمعادن التي ستظهر مع صحابي مصر فكيف وماهي وجه الفتنة فيها
وشكرا للجميع

وهل أخطات يامصري في توجية سؤالي هذا ؟
نفس السؤال اللي انت سالته دلوقت لياسين
ولاهو حلال عليك وحرام علي ؟
بلاش شغل الوصاية ده
وبعدين اوعى تفتكر اني عيل من عيال النت ولا واحد مش فاهم ايه اللي بيقوله ؟
الفقير في منتصف الخمسينات يامصري
خليك في حالك وسيبني مع الدكتور محمود
وماحدش يقوللي :نفسك اشتغلت ومش اشتغلت :كل واحد فينا فيه نفس مش بقيتو ملايكة ولامعصومين
اللهم اغفر لأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم



[/size]

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله