الرايات السود...وفتن اخر الزمان

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 2:17 pm

بلا شك سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم يعلم ماهو كائن الى يوم القيامة

وياترى اين هذه الاحاديث ......؟
اسرقت او تم التعتيم عليها والتشكيك والتضعيف فيها من قبل دخلاء على الاسلام.

مع تفرق المسلمين الان على شعب كثيرة
تدور الاحاديث بين مختلف الشعب على موضوع فتن اخر الزمان ..... الامام المهدى .....الرايات السود.....الدجال......ملاحم اخر الزمان
هذا يضلل وذاك يحكى من وجهة نظره وفهمة وهذا له اغراض و غيره وغيره وكل له مبرراته وكل على حسب وسيلة اقناعه

ويظل اهل العلم بخير والحق موجود ويعلو بأذن الله

وبعد اذن مولانا السيد الشريف الدكتور محمود صبيح اهل العلم ان افتح هذا الموضوع راجيا من الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ان يوفقنا الى ان نتعلم العلم الحق على يد حضرته.
ويكون موضوعا لمن يجتهد ويتحسس طريق الحق بصدق ونية خالصة لله ورسوله واهل بيته الطيبين الطاهرين طمعا فى حجز مقعد فى سفينة النجاة .

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 3:56 pm

احاديث واردة فى فتن وملاحم اخر الزمان

احاديث فى علامات الساعة

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم إن بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع العلم ويكثر فيها الهرج والمرج، والهرج والقتل صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويكثر الهرج والمرج، والهرج القتل صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

احاديث فى فتن اخر الزمان

قال حذيفه بن اليمان رضي الله عنه ( والله ما ادري انسي صحابة النبي صلى الله عليه واله وسلم أم تناسوا والله ما ترك من قائد فتنه إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واسم أبيه واسم قبيلته ) صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رواه أبو داود

احاديث فى ملاحم اخر الزمان

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سيكون من بني أميه رجل أخنس ببلد يلي سلطانا يغلب على سلطانه أو ينزع منه فيفر إلى الروم فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام فذلك أول الملاحم.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: إذا رأيت وسمعت برجل من أبناء الجبابرة ببلد له سلطان يغلب على سلطانه ثم يفر إلى الروم فذللك أول الملاحم يأتي الروم إلى أهل الإسلام

احاديث فى مولانا المهدى والرايات السود

روي نعيم بن حماد بسنده من أحاديث الرسول صلى الله عليه واله وسلم في فتن أخر الزمان انه تخرج راية سوداء لبني العباس ثم تخرج من خراسان أخرى سوداء قلا نسهم سود وثيابهم بيض... إلى أن قال: يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهر صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

حديث ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : " حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ‏، ‏وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ‏‏قَالَا : حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ،‏ ‏عَنْ ‏‏سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ‏، ‏عَنْ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏، عَنْ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏، ‏عَنْ ‏‏أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ ‏، ‏عَنْ ‏ثَوْبَانَ ‏قَالَ ‏: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ : ‏يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ، ‏ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ ‏: ‏فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ ‏وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ ‏ ‏الْمَهْدِيُّ ." رواه ابن ماجه والحاكم وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ، وقال ابن كثير " هذا إسناد قوي صحيح

حديث أبي هريرة –رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله –صلى الله عليه واله وسلم-:"تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شيء، حتى تنصب بإيلياء" أخرجه الإمام أحمد (رقم 8775) والترمذي (رقم 2269) والطبراني في (الأوسط رقم 3560)، والبيهقي في (الدلائل 6/516)، كلهم من طريق رشدين بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن قبيصة بن ذؤيب، عن أبي هريرة به

روى مسلم بسنده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز درهم. قلنا من أين ذاك قال: من قبل العجم ثم قال: يوشك أهل الشام ألا يجبى إليهم دينار ولا هدي قلنا من أين ذلك ؟ قال: من قبل الروم ثم سكت هنيهة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون في أخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 4:06 pm

فروى أبو داود وأحمد وصححه الحاكم وأقره الذهبي عن عبد الله بن عمر يقول: كُنَّا قُعُودًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله وسلم فَذَكَرَ الْفِتَنَ فَأَكْثَرَ فِي ذِكْرِهَا حَتَّى ذَكَرَ فِتْنَةَ الْأَحْلَاسِ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِتْنَةُ الْأَحْلَاسِ قَالَ هِيَ هَرَبٌ وَحَرْبٌ ثُمَّ فِتْنَةُ السَّرَّاءِ دَخَنُهَا مِنْ تَحْتِ قَدَمَيْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَزْعُمُ أَنَّهُ مِنِّي وَلَيْسَ مِنِّي وَإِنَّمَا أَوْلِيَائِي الْمُتَّقُونَ ثُمَّ يَصْطَلِحُ النَّاسُ عَلَى رَجُلٍ كَوَرِكٍ عَلَى ضِلَعٍ ثُمَّ فِتْنَةُ الدُّهَيْمَاءِ لَا تَدَعُ أَحَدًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ إِلَّا لَطَمَتْهُ لَطْمَةً فَإِذَا قِيلَ انْقَضَتْ تَمَادَتْ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا حَتَّى يَصِيرَ النَّاسُ إِلَى فُسْطَاطَيْنِ فُسْطَاطِ إِيمَانٍ لَا نِفَاقَ فِيهِ وَفُسْطَاطِ نِفَاقٍ لَا إِيمَانَ فِيهِ فَإِذَا كَانَ ذَاكُمْ فَانْتَظِرُوا الدَّجَّالَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ مِنْ غَدِهِ.

مامعنى الكلمات الاتية ( الاحلاس - السراء - الدهيماء )...؟
وما هو سبب تسمية تلك الفتن بذلك الاسم ؟

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 4:10 pm

اسئلة تدور ببالى حول الرايات السود

1 - هل ارض خرسان هى ارض ايران وافغانستان ؟

2 - هل الرايات السود ستقتل من العرب الكثير ؟

3 - هل جيش الرايات السود سيكون معهم سيدنا المهدى ام انهم سيقومون لبيعة سيدنا ومولانا المهدى ؟

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 5:36 pm

ترتيب عام من

1-النبوة. حكم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
2- الخلافة على منهاج النبوة. فترة حكم الخلفاء الراشدون سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان وسيدنا على رضى الله عنهم اجمعين.
3- ملكاً عاضا. خلافة بني أمية إلى خلافة العثمانيين.
3- ملكاً جبرية. فترة الثورات وحكم الحديد والنار ان صح التعبير.
4- الخلافة على منهاج النبوة.

المرحلة الاولى والثانية لا خلاف عليهما سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والخلفاء الراشدين يامدد كل المدد.
بداية من المرحلة الثالثة تكون هناك فترة انتقالية من فتن وقتل (الفتنة الكبرى) ثم الامويين الى العثمانيين (الاحتلال والثورات) ثم الملك الجبرى (ثورات الربيع العربى والفتن وما نحنه فيه الان وياترى هتطول لحد امتى) ثم الخلافة على منهاج النبوة.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ : سِتٌّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ : مَوْتِي ، وَفَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَوْتٌ يَأْخُذُ فِي النَّاسِ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ، وَفِتْنَةٌ يَدْخُلُ حَرْبُهَا بَيْتَ كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَأَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ أَلْفَ دِينَارٍ فَيَتَسَخَّطَهَا ، وَأَنْ تَغْدِرَ الرُّومُ فَيَسِيرُونَ فِي ثَمَانِينَ بَنْدًا ، تَحْتَ كُلِّ بَنْدٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا."مسند أحمد

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : " هَذِهِ فِتَنٌ قَدْ أَظَلَّتْ كَجِبِاهِ الْبَقَرِ ، يَهْلِكُ فِيهَا أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا مَنْ كَانَ يَعْرِفُهَا قَبْلَ ذَلِكَ " رواه: نعيم بن حماد في "الفتن

اللهم اكفنا شر الفتن ماظهر منها وما بطن

عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -  - « إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِىَ الأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَإِنَّ أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ وَإِنِّى سَأَلْتُ رَبِّى لأُمَّتِى أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ وَإِنَّ رَبِّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لاَ يُرَدُّ وَإِنِّى أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لاَ أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَأَنْ لاَ أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا - أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا - حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِى بَعْضُهُمْ بَعْضًا » رواه مسلم .

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 5:38 pm

حديث الدجالون الثلاثة

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْحَطِيمِ مَعَ حُذَيْفَةَ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا ، ثم قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، وليكونن أئمة مضلون ، وليخرجن على أثر ذلك الدجالون الثلاثة " ، قلت : يا أبا عبد الله قد سمعت هذا الذي تقول من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : نعم سمعته . وسمعته يقول: " يخرج الدجال من يهودية أصبهان ، عينه اليمنى ممسوحة والأخرى كأنها زهرة تشق الشمس شقا ، ويتناول الطير من الجو ، له ثلاث صيحات ، يسمعهن أهل المشرق وأهل المغرب ، ومعه جبلان : جبل من دخان ونار ، وجبل من شجر وأنهار ، ويقول هذه الجنة وهذه النار " ، وسمعته يقول: " يَخْرُجُ مِنْ قَبْلِهِ كَذَّابٌ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا الثَّالِثُ ؟ قَالَ : إِنَّهُ أَكْذَبُ الْكَذَّابِينَ ، إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، يَتْبَعُهُ حُشَارَةُ الْعَرَبِ وَسِفْلَةُ الْمَوَالِي ، أَوَّلُهُمْ مَثْبُورٌ ، وَآخِرُهُمْ مَثْبُورٌ ، هَلاكُهُمْ عَلَى قَدْرِ سُلْطَانِهِمْ ، عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةُ مِنَ اللَّهِ دَائِمَةً ، قَالَ : فَقُلْتُ : الْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ ، قَالَ : وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ سَيَكُونُ ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِهِ ، فَالْهَرَبَ الْهَرَبَ ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَنْ خَلَّفْتُ ؟ قَالَ : مُرْهُمْ فَلْيَلْحَقُوا بِرُؤُوسِ الْجِبَالِ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يُتْرَكُوا وَذَاكَ ، قَالَ : مُرْهُمْ أَنْ يَكُونُوا أَحْلاسًا مِنْ أَحْلاسِ بُيُوتِهِمْ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يُتْرَكُوا وَذَاكَ ، قَالَ : يا ابْنَ عُمَرَ زَمَانُ خَوْفٍ وَهَرْجٍ وَسَلْبٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَا لِهَذَا الْهَرْجُ مِنْ فَرَجٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ هَرْجٍ إِلاَّ وَلَهُ فَرَجٌ ، وَلَكِنْ أَيْنَ مَا يَبْقَى لَهَا ، إِنَّهَا فِتْنَةٌ يُقَالُ لَهَا : الْجَارِفَةُ ، تَأْتِي عَلَى صَرِيحِ الْعَرَبِ ، وَصَرِيحِ الْمَوَالِي ، وَذَوِي الْكُنُوزِ ، وَبَقِيَّةِ النَّاسِ ، ثُمَّ تَنْجَلِيَ عَنْ أَقَلِّ مِنَ الْقَلِيلِ " رواه الحاكم في "مستدركه

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 5:41 pm

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : رَكِبَ رَسُولُ اللهِ  حِمَارًا ، وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ حَتَّى لاَ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ : قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَعَفَّفْ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : اصْبِرْ ، يَا أَبَا ذَرٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ - مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ - مِنَ الدِّمَاءِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ ، وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ المبحثكَ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أُتْرَكْ ؟ قَالَ : فَائْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُ ، فَكُنْ فِيهِمْ ، قَالَ : فَآخُذُ سِلاَحِي ؟ قَالَ : إِذًا تُشَارِكُهُمْ فِيهِ ، وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ ، فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ." ابن حبان

حامد الديب · **مرسل:** الأحد يونيو 09, 2013 9:58 pm

تسجيل متابعه
اكمل
بارك الله فيك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الاثنين يونيو 10, 2013 2:47 pm

قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم [light=#FFFF00]الإيمان يمان ، و الكفر من قبل المشرق ، و إن السكينة في أهل الغنم ، و إن الرياء و الفخر في أهل الفدادين : أهل الوبر و أهل الخيل ، و يأتي المسيح من قبل المشرق ، و همته المدينة ، حتى إذا جاء دبر أحد تلقته الملائكة فضربت وجهه قبل الشام ، هنالك يهلك ، هنالك يهلك
رواه أبو هريرة رضى الله عنه.

ما صحة هذا الحديث....؟[/light]

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الاثنين يونيو 10, 2013 2:59 pm

اسف على عدم وضوح الخط فى المشاركة السابقة

قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم الإيمان يمان ، و الكفر من قبل المشرق ، و إن السكينة في أهل الغنم ، و إن الرياء و الفخر في أهل الفدادين : أهل الوبر و أهل الخيل ، و يأتي المسيح من قبل المشرق ، و همته المدينة ، حتى إذا جاء دبر أحد تلقته الملائكة فضربت وجهه قبل الشام ، هنالك يهلك ، هنالك يهلك
رواه أبو هريرة رضى الله عنه.

ما صحة هذا الحديث....؟

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الاثنين يونيو 10, 2013 3:02 pm

الفاضل حامد الديب (جعلك الله دائما جابر للخواطر)

محب المساكين · **مرسل:** الاثنين يونيو 10, 2013 10:16 pm

متابعين
الله يفتح عليكم

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الأربعاء يونيو 12, 2013 2:13 am

متابع بشغف الحبيب الفاضل يا نور سيدنا النبى اللهم صل عليه و على حضرته الشريفه و آله و صحبه و سلم
و تجميع الأحاديث فى البداية فكرة ممتازة و ربنا يبارك فيك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** السبت يونيو 15, 2013 3:18 pm

قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَقْوَامٌ إِخْوَانُ الْعَلانِيَةِ أَعْدَاءُ السَّرِيرَةِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ ذَلِكَ بِرَغْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ وَرَهْبَةِ بَعْضِهِمْ إِلَى بَعْضٍ. صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث الحسنة بشرى من الله والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه والرؤيا تحزين من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل قال أبو هريرة يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رواه أبو عيسى وقد روى عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن أيوب مرفوعا ورواه حماد بن زيد عن أيوب ووقفه .

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يجدون رائحة الجنة . صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رواه أبو داود والنسائي .

قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ واله وَسَلَّمَ :"يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.

عن أنس بن مالك قال: ذكر في زمن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل: يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون؟ فقال: "نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث". صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
رواه الطبراني في الصغير والأوسط ورجاله رجال الصحيح.‏

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم(يكون في آخر هذه الأمة خسف و مسخ و قذف قيل : يا رسول الله ! أنهلك و فينا الصالحون ؟ قال : نعم إذا ظهر الخبث) صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم رواه الترمذي .

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتى يُحْسَر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه ، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ، فيقول كل رجل منهم : لعلي أكون أنا أنجو . صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
رواه أبو داود والترمذي

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** السبت يونيو 15, 2013 3:49 pm

حديث تم ذكره من قبل ولكن برواية مختلفة قليلا

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: «مُنعت العراق درهمها وقفيزها، ومُنعت الشام مُدْيَها ودينارها، ومُنعت مصر إردبَّها ودينارها، وعُدتم من حيث بدأتم، وعُدتم من حيث بدأتم، وعُدتم من حيث بدأتم» شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه. صدق رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
والقفيز والمُدْي والإردبّ: مكاييل معروفة فى الاماكن المعنية بالذكر في ذلك الزمان

العراق دخلوها الامريكان ودمروها عملتهم وقعت وخيرهم اتنهب
الشام (سوريا الان الطحن عليها شغال على ودنه)

والمختلف فى هذه الروايه السابقة ذكر مصر بنفس ذكر كوارث العراق والشام

والعودة من بعد ذلك من حيث بدأتم
هل هى اعادة كرة الفتن على العراق الشام مصر ام هى بداية دخول مرحلة جديدة ........؟

موقع د. محمود صبيح

الرايات السود...وفتن اخر الزمان

الموجودون الآن