موقع د. محمود صبيح

[align=center]أهلاُ بك بيننا يا أخ عبدالنبي
واسأل الله العلى القدير أن يحشرنا جميعاً مع حضرة جناب سيدنا النبى صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم [/align]

_________________

يا خير من دفنت في التراب أعظمه فطاب من طيبهن القاع الأكم
نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم
أنت الشفيع الذي ترجى شفاعته عند الصراط إذا ما زلّت القدم

والله انتم سادتى واساتذتى وانا متابع للمواضيع في منتداكم الكريم منذ فترة وقد تعلمت واستفدت منها الكثير بحق, ومشاركتى جاءت في هذا الموضوع لأننى وجدت لدى ما يمكن ان يفيد في هذا الموضوع فأحببت ان اشارك معكم عسي ان اكون ممن ووقفوا ودافعوا عن اهل الحق في يوما من الايام.

وشكرا خالصا من القلب وتحيات مباركات زاكيات الي اخوتى سلامة وسيف الحق, واخص بالشكر الام الطاهرة التقية النقية- كما وصفها اخى سلامة- واحب ان اهديها كلمات اخى سلامة لها مرة اخرى:

[align=center]
الابن الكريم عبد النبي كتب :
وشكرا خالصا من القلب وتحيات مباركات زاكيات الي اخوتى سلامة وسيف الحق,
واخص بالشكر الام الطاهرة التقية النقية- كما وصفها اخى سلامة-
واحب ان اهديها كلمات اخى سلامة لها مرة اخرى :

سلامة محمد خليفة كتب:

أم انتى وأكــــرم بـــــك من أم لكل مســلم تــــــــــــــــقي
قـــــــــــــــدوة لكل مســـــلــــمة ذات قــــــلب نـــــــــقي
قلــــــــمك سيــــــفا سله الله علي كل ضـــال ودنـــــــــى
ولســـــــــــانك ســوط عدل يجلد كل شيطان غــــــــــوى
شــــــــــاهدت قلبك فرأيت نـــــــورا ساطعا جلـــــــــــي
فزادنى النور نورا وتيقنت انه من احسان منعم علـــــــي
وان أردت تقبيل الجنان قبلت قدماك برضى وقلب صفـــي
قد صح حديث جدى أن الجنان تحت قدماها فأقبل يا ذكى
وما كلماتى الا قطرة في محيط جمالك يا صاحبة الحــلي
صـــــــــلوا علي وسيلتنا وغوثنا وملاذنا طـــه النبــــــي
ذاك فضـــــل من الله وفضل الكريم لا يعطى لشقــــــــي [/align]

[align=center]
الأبن الفاضل الكريم عبد النبي أشكرك مرتين
أولا : أهنيء الموقع كله والمسلمين بمشارك جاد
يسير نحو الحق بعد ان وجده أو لمسه وعرف من هم لله أهله
فأسرع بثباث الفرسان نحوهم أو نحوه
بوركت بالسير علي خطي مولانا الدكتور محمود
فمن عرف الحق يا عبد النبي
وذاق حلاوته من خلال قاموس التبيان " أقصد الأخطاء "
سار نحو النور ومن سار نحو النور فلن يضل أبدا باذن الله ولن يزل أو يذل الي يوم النشور

وثانيا : أشكرك شكرا جزيلا أن أخترت تلك الكلملت الأكثر مماأستحقه
والتي لم أقرأها الا الآن
" وأأسف لذلك يا سلامة " فاني أتابع كل ما تكتب أنت وعطاء الله [/align]

[fot][align=center]وأسمحلي أن اشكر أبني الحبيب البار الشجاع الصادق سلامة المنتدي وسلامة النفوس .
وبوركتم [/align][/fot]
[align=center]وأسأل يا عبد النبي الكريم
من أي المشاركات كانت ؟
فأحب أن ارد علي سلامة برد خاص يليق بمكنون شعوره الراقي وشكرا
ولنتوجة في هذه الأيام وندعوا اللهم أستخدمنا ولا تستبدلنا
وأرزقنا جميعا رؤية حبيبنا محمد صلي الله عليه وآله وسلم تسليما
آمين [/align]

شكرا لكى يا والدتى الكريمة علي حفاوتك.

وجعلنا الله ممن يتبعون الحق ويثبتون عليه, وممن يستمعون القول فيعقلونه ويتبعون احسنه.

والحق احق ان يتبع.

وبالنسبة لمشاركة الاخ الكريم سلامة فهى في هذا الموضوع في الصفحة السابقة الصفحة رقم 4.

وشكرا لكى مرة اخرى.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدليل الخامس عشر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


15-نوه ابوطالب بنبوة النبي صلي الله عليه واله وسلم قبل انا يبعث, لأنه ذكر ذلك في الخطبة التى خطب بها حين تزوج صلي الله عليه واله وسلم بالسيدة خديجة عليها السلام فقال في خطبته تلك :

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge limegreen;][cell=filter:;][align=center](( الحمد لله الذى جعلنا من ذرية ابراهيم, وزرع اسماعيل, وضئضئي معد, وعنصر مضر, وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه, وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا, وجعلنا الحكام علي الناس, ثم ان ابن اخى هذا محمد بن عبد الله لايوزن برجل الا رجح شرفا ونبلا وفضلا وعقلا, وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم وخطر جسيم )).[/align][/cell][/table][/center]

وكان هذا قبل بعثته صلي الله عليه واله وسلم بخمس عشرة سنة, وقد ورد نص هذه الخطبة في صفة الصفوة لابن الجوزى ج1ص74.ط.دار المعرفة بيروت, دون ذكر اخر فقرة التى تشير الي نبوته صلي الله عليه واله وسلم, ووردت كاملة في هامش باب تزويج خديجة, السيرة النبوية لابن هشام تحقيق محى الدين عبد الحميد.

فانظر كيف تفرس ابو طالب فيه صلي الله عليه واله وسلم كل خير قبل بعثته, فكان الامر كما قال, وذلك من اقوى الدلائل علي ايمانه وتصديقه.

(( يتبع ان شاء الله ))

وانتظروا الدليل السادس عشر والاخير , وفيه ان شاء الله ما سيصعق المعاندين بحجة لا مفر منها ولا تأويل فيها, وتزيل اى شوب من الشك في قلب اى محب وعاشق, واعتقد انها لو كانت بمفردها دون كل ما سبق من ادلة وحجج وبراهين لقصمت ظهر اكبر معاند او معارض واخرست لسانه.

وبعد هذا الدليل سنورد ادلة الشعر التى تؤكد علي اسلام سيدنا ابو طالب عليه السلام, ومن بعدها وصيته, ويتبعهم ان شاء الله خاتمة البحث.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الدليل السادس عشر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

16- من راجع التاريخ جيدا وجد ان جميع افراد اسرة سيدنا ابو طالب عليه السلام قد اسلموا, فكيف تكون الاسرة كاملة بالام والاولاد مسلمين في حين ان رب البيت وقائده وصاحبه علي الكفر؟!! وكيف يقر ويرضي هو بذلك اذا كان علي غير الاسلام؟!!! فسبحان الله!!

والان نأتى الي النقطة التى وعدتكم بها والتى اعتقد انه لم يلتفت اليها احد من قبل من الباحثين في هذا الموضوع, وهى زوجة سيدنا ابو طالب عليه السلام.

من هى؟

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge teal;][cell=filter:;][align=center]هى فاطمة بنت أسد, ام علي الكرار وجعفر الطيار, عليهم اجمعين بركات الله وسلامه.

هى ثانى امرأة حرة تدخل الاسلام بعد خديجة الكبري ام المؤمنين عليها السلام.

وهى ام سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما نص هو صلي الله عليه واله وسلم حيث:

انها لما ماتت حفر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحدها بيده واخرج ترابه بيده فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دخل فاضطجع فيه فقال:

(( الله الذى يحيي ويميت وهو حى لا يموت اغفر لأمى فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين. وكبر عليها اربعا وادخلوها اللحد ))
رواه الطبرانى في الكبير والاوسط.[/align][/cell][/table][/center]

فائدة : يستدل بهذا الحديث في التوسل والتبرك بسيدنا ومولانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم, وايضا التوسل بالاموات.

فهذه فاطمة بنت أسد عرفها من عرفها وجهلها من جهلها, والان سنسأل سؤالا هو محور استدلالنا علي اسلام سيدنا ابو طالب عليه السلام:

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge tomato;][cell=filter:;][align=center]اذا كانت السيدة فاطمة بنت اسد ام سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مسلمة وثانى امرأة حرة تدخل الاسلام, واذا كان ابو طالب كافرا لم يدخل الاسلام, ومعلوم ان سيدنا ابو طالب انتقل والسيدة فاطمة بنت اسد تحته, فكيف لم يفرق بينهما سيدنا ومولانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم؟ كيف تبقي مسلمة علي ذمة كافر؟
كيف بالله عليكم؟!!!!!!!

اظن ان هذه الحجة لن تدع لسانا للمعاندين الا واخرسته والجمته من وضوحها وضوح الشمس في وسط النهار.

(( يتبع ان شاء الله ))[/align][/cell][/table][/center]

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[fot]
الله الله
الله اكبر يا سلامة [/fot]

[align=center]اين أنت أولا ؟
والله لا تغب عنا فقد أفتقدناك لأيام بكريم أقوالك كثيرا
ونرجوا الله ان يزيدك من أنوارة ونوره
ويمنن عليك بالعلم الرشيد وأن تكون من أفضل العارفين لهذا العصر اللهم آمين آمين
وبالنسبة للتوسل بهذا الدعاء فقد أفدتني كثيرا لأن الوهابية فعلا وأهل التبليغ يذكرون تلك الحادثة والدعاء ولم يلتفت اي منهم لهذا التوسل حتي
" يقصقصوه "
أكرمك الله وبوركت نعم الأبن أنت ياسلامة لخير أمة اخرجت للناس [/align]

شكرا لكى يا اماه الغالية

فقط بعض الظروف تشغلنى, ولكنى بحمد الله متابع,هذا بغض النظر عن انى احب الابتعاد في تلك الاوقات حتى ارى ماذا ستأكل النيران واى شئ ستبقي, وللاسف لا تشتعل النيران الا فيمن اوقدها, و دائما لا يخسر من الحروب الا الاطراف المتحاربة, ويبقي بعد كل ذلك اطلال وخسائر ومجرد رماد لكلا الطرفين, وافراح ومكاسب لصانعى وتجار السلاح.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ادلة الشعر التى تؤكد اسلامه عليه السلام:

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-بعد ان رد بحيري دريدا وتماما ودريسا طلب من عمه ابي طالب ان يعود به صلي الله عليه واله وسلم الي مكة فقال ابو طالب:

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge orangered;][cell=filter:;][align=center]فما رجعوا حتى رأوا محــمد

احـــــاديث تجلو غم كل فؤاد

وحتى رأوا احبــار كل مدينة

سجــودا له من عصبة وفراد

دريداوتماما وقد كــان شاهدا

دريسا وهمو كلهم بفســـــــاد

فقال لهم قولا بحيري وايقنوا

له بعد التكذيب وطول بعــــاد

كما قــال للرهط الذين تهودوا

وجـــــاهدهم في الله كل جهاد

فقال ولم يترك له النصح رده

فان له ارصاد كل مصـــــــاد

فانـــى اخاف الحاسدين وانـه

لفي الكتب مكتوب بكل مــداد

(( السيوطى في الخصائص الكبري ج1 ص 85))[/align][/cell][/table][/center]


(( يتبع باذن الله ))

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[font=Traditional Arabic]أحسنت سددك الله و أثابك

ننتظر مزيدك

كشاف[/font]

_________________
[font=Traditional Arabic]إن مذهبا يثبت نفسه من كتب مخالفيه أحق أن يتبع ، وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه[/font]

2-بعد ان جاء سادة قريش الي ابي طالب يطلبون منه ان يكف النبي صلي الله عليه واله وسلم عن دعوته, ورفض النبي صلي الله عليه واله وسلم,قال ابو طالب:



[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge orange;][cell=filter:;][align=center]والله لــــــــن يصلوا اليك بجمعهم

حتى اوسد فـــــي التراب دفينـــــا

فامض لأمرك ما عليك غضاضة

ابشر وقر بذاك منك عيـــــــــونا

ودعوتنى وعلمت انك ناصحى

فلقد صدقت وكنـــــت قدم أمينا

وعرضت دينا قــد عرفت بأنه

من خير اديـــــــان البرية دينا

لـــولا الملامة او حذارى سبة

لوجدتنى سمحا بذلك مبينـــــا

(( ابن كثير السيرة النبوية ج1 ص 228, والذهبي في تاريخ الاسلام ج1ص66))[/align][/cell][/table][/center]

ورد في ( أسنى المطالب في نجاة أبي طالب ) للسيد احمد بن زينى دحلان الشافعى المكى ص47 أن البيت الاخير قال عنه ابن اسحق: انه زيادة, وقيل: موضوع, وقيل: للتعمية علي قريش, لأن عدم اسلامه كان هو السياسة المتفق عليها لتفادى الصدام مع قريش في بداية الدعوة.

(( يتبع ان شاء الله ))

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

شكرا لك اخى الفاضل كشاف.

وشكرا لمشاركاتك القوية التى تفضح مخازى الوهابية ومقصوصاتهم وملصقاتهم, ولتعلم اننى منذ بداية المشاركات في هذا المنتدى ومن قبل وجودك انت ايضا حذرت ونوهت من ذلك الاسلوب الحقير الذى يتبعه الوهابية في مهاجمة كل من خالفهم, فهم اتبعوا هذا الاسلوب معنا نحن الصوفية وافتروا علينا الكثير والكثير كذبا وزورا وبهتانا, وللاسف فان المعظم يعلمون هذا, وقد حذرت ان ما فعلوه الوهابية معنا بالتأكيد هو هو ما سيفعلوه مع غيرنا, ولكن لا حياة لمن تنادى, الكل اندفع متحمسا فرحا بتلك الاتهامات الباطلة وراح يروج لها,ولكننى لاننى لا احب الكذب والاتهام الباطل ولو حتى في مواجهة الد الخصوم فأنكرت هذا الاسلوب من البداية, وللاسف نالنى ما نالنى من سب وقذف من انبطاح ووووو, وكل هذا لأننى قد اوضحت انه لا يمكننا ان ننقد الاخرين ونعترض عليهم بالاكاذيب والتهم الباطلة وخاصة تلك التى مصدرها الوهابية الهمفرية البتروريالية, لأن الاكاذيب والتهم الباطلة مهما راجت وانتشرت فسوف يأتى يوما تظهر فيه الحقيقة وترد كل تلك الافتراءات الي نحر ناشرها, ويومها تكون فضيحة واى فضيحة.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[align=center] يا سلامة اليك هذا الدليل الناصع
البراق
فما العدد الآن ؟؟
أي الدليل رقم ....
ضع أيها الابن الواعي والفارس المخلص الأرقام
وانه ليس سباق وانما هو تحقيق واحقاق
والترقيم فقط لمن يخالف ويخرج عن المسار بغية الشقاق[/align]
[fot] بوركت يا سلامه محمد خليفة[/fot]
[fot][align=center]
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال :
لقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي :
" يا جابر مالي اراك منكسرا ؟ "
قلت يا رسول الله أستشهد أبي ,
قتل يوم أحد وترك عيالا ودينا ,
قال صلي الله عليه وسلم :
" أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك ؟ "
قال قلت بلي يارسول الله ,
قال : " ماكلم الله أحدا قط الا من وراء حجاب ,
وأحيا أباك فكلمه كفاحا
فقال : " يا عبدي تمن عليّ أعطك "
قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية ,
قال الرب عز وجل :
" انه قد سبق مني , أنهم اليها لا يرجعون "
قال : وأنزلت الآية :
( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا )[/align][/fot][align=center]آل عمران [/align]

3-قصيدة ابو طالب لأهل مكة بالحرم, والتى يخبرهم بأنه لن يسلم لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تاركه لشئ ابدا حتى يهلك دونه, فقال في بعض ابياتها... واللفظ لابن هشام:

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge green;][cell=filter:;][align=center]
كذبتم وبيت الله نترك مكة

ونظعن الا امركم في بلابل

كذبتم وبيت الله نبزى محمدا

ولما نطاعن دونه ونناضل

ونسلمه حتى نصرع حوله

ونذهل عن ابنائنا والحلائل

وابيض يستسقي الغمام بوجهه

ثمال اليتامى وعصمة للارامل

يلوذ به الهلاك من ال هاشم

فهم عنده في رحمة وفواضل

لعمرى لقد كلفت وجدا بأحمد

واخوته دأب المحب المواصل

فمن مثله في الناس اى مؤمل

اذا قاسه الحكام عند التفاضل

حليم رشيد عادل غير طائش

يوالي الاها ليس عنه بغافل

فوالله لولا ان اجئ بسنة

تجر علي اشياخنا في المحافل

لكنا اتبعناه علي كل حالة

من الدهر جدا غير قول التهازل

لقد علموا ان ابننا لا مكذب

لدينا ولا يعنى بقول الاباطل

حدبت نفسي دونه وحميته

ودافعت عنه بالذرا والكلاكل

فأيده رب العباد بنصره

واظهر دينا حقه غير باطل



(( ابن هشام ج1 ص312-317 عن ابن اسحق, وابن كثير في السيرة النبوية ج1 ص239-243, والذهبي في تاريخ الاسلام ج1 ص 72)).

( بلابل: وساوس الهموم, نبزى: اى نسلبه ونغلب عليه, الذرا: اعلي ظهر البعير, الكلاكل: عظم الصدر ) .[/align][/cell][/table][/center]




وفي البيت التاسع بدل ابن كثير كلمة ( بسنة ) التى تعنى التقصير في نصرته صلي الله عليه واله وسلم الي كلمة ( بسبة ) التى تعنى انه كفر, وهذه علامة استفهام نضعها حول ابن كثير في هذا الفعل, خصوصا وانه ينقل القصيدة عن ابن هشام, ولعل ذلك يرجع الي:

1-دست هذه الكلمة في تراث ابن كثير.

2-وصول المعلومة خاطئة اليه.

3-تعمد تبديل الكلمة... وهذا احتمال ضعيف.


وقد ذكرت الام الفاضلة سلفية تائبة في احدى المشاركات المتميزة هذه الابيات التى قالها سيدنا ابو طالب عليه السلام عندما استسقي وتوسل بسيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو لازال طفلا صغيرا, وهو في القصيدة السابقة قد اعاد ذكر تلك الابيات لتذكير صناديد الكفر من قريش بسابق عهدهم بالنبي صلى الله عليه واله وسلم عندما كان طفلا, وكأنه يقول لهم انسيتم عندما كنا في قحط شديد وسقانا الله بوجه هذا الطفل؟!!!!!!!


وابيض يستسقي الغمام بوجهه

ثمال اليتامى وعصمة للارامل

يلوذ به الهلاك من ال هاشم

فهم عنده في رحمة وفواضل





(( يتبع ان شاء الله ))

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[fot]مقتطفات من البحث
رجاء قرائته كاملا
وشكرا [/fot]
[align=center]الابن الغالي سلامة محمد خليفة كتب هذا البحث القوي والأكثر من رائع
ليجاج به المنبوذين من بني الاسلام ممن يخالفوا ويشذوا ..
ورأيت أن أذكر به القوم لما يرددة هذا الوهابي هذه الأيام
ولا نجد من يرد عليهم بالحجة القوية[/align]


[align=center] وتحت عنوان هام جدا كتب سلامة محمد خليفة [/align]
[fot]
شكرا لهذا البحث الرائع يا سلامة واين أنت طالت غيبتك[/fot]